施瓦布著，周金元译的《古希腊神话(全译本)(精)/外国文学名家精选书系》是古希腊民族有关神和英雄故事的总汇。在古希腊人的心中，神不仅具有人的外在形象，还具有人的几乎所有优点和缺点；而英雄则是半人半神的形象。在《古希腊神话》中，这些神和英雄以艺术和哲理的方式，为我们再现了希腊氏族社会最原始的面貌。几千年来，这些神话、传说已经影响到西方文明的各个方面，对人类文明的进步产生了极为深远的影响。

施瓦布著，周金元译的《古希腊神话(全译本)(精)/外国文学名家精选书系》神话源远流长，有比较完整的体系和独特的文学魅力，为欧洲乃至全世界所关注。古希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。重要意义难以估量，自公元前8世纪起，它就先后成为希腊、罗马艺术的基础，文艺复兴时期开始，成为整个欧洲文学艺术的不竭源泉。

普罗米修斯

丢卡利翁和皮拉

法厄同

欧罗巴

卡德摩斯

珀耳修斯

代达罗斯和伊卡洛斯

菲勒蒙和包喀斯

弥达斯国王

坦塔罗斯

珀罗普斯

尼俄柏

西绪福斯

俄耳甫斯和欧律狄刻

阿耳戈船英雄的传说

赫剌克勒斯的传说

忒修斯的传说

俄狄浦斯的传说

特洛亚的传说

涅俄普托勒摩斯

坦塔罗斯家族的最后一代

俄底修斯的传说

普罗米修斯

天和地被创造出来以后，大海在两岸间潮起潮落。各种各样的鱼儿在海水中游弋。鸟儿在天空中唱歌。大地上挤满了动物。但是它们体内都没有灵魂，还不能统治周围世界的生物。就在这时，有个叫普罗米修斯的先觉者来到了陆地上。他的祖辈是遭到宙斯放逐的神祗，他是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他聪敏又英明。他知道上天的种子都蕴藏在泥土里，所以挖了一些泥土，又往里面加了一些河水，然后按照主宰世界的天神的形象捏塑着，让它成为神祗。为了让这泥做的人体得到生命，他从各种各样的动物的心里提取出善和恶，并将它们禁铜在人的胸腔里。在众多天神中，普罗米修斯有一个朋友，那就是智慧女神雅典娜。对于这个提坦之子创造的东西，雅典娜感到很惊奇，于是将灵魂和神圣的呼吸，吹进了这个只有半条性命的泥人心里。

最初的人类就这样产生了，很快人类就遍布了世界的每一个角落。然而，在很长时间里，他们都不知道该怎样使用自己高贵的四肢和智慧女神吹到他们心里的圣灵。他们对此视而不见，听而不闻。他们漫无目的地四处奔走，就像梦中的人一样，不知道该怎样利用这宇宙间的万物。他们不知道要凿石头，不知道要烧砖，也不知道要用树木制作椽梁，更不知道要用这些东西建房子。他们就像忙碌的蚂蚁一样聚居在照不进阳光的地洞里，他们不能根据可靠的标志分辨冬天、繁花似锦的春天和硕果累累的夏天。他们做任何事情都没有一点计划。于是，普罗米修斯来帮助他们了，他教他们观察星辰的升降，教他们计算的方法，教他们通过写下的符号交流思想。他教他们驯养牲畜，用它们减轻人们的劳动负担。他训练马匹拉车，还发明了可以在海上航行的船和帆。他也关注人类生活中的所有其他活动。以前，人们都不懂医药知识，不知道生病后应该喝什么或者不能喝什么，也不懂通过服药来减轻自己的痛苦。由于没有医药，很多人都凄惨地死去。而现在，普罗米修斯告诉他们该怎样通过吃药驱除各种疾病。另外，他还教会他们预言者的本领，教他们解梦，教他们解释各种异象，教他们明白鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他教他们勘察地下，以发现矿石、铁、银和金。总而言之，他让他们掌握了所有生活技能，并让他们拥有生活上的所有用品。

不久之前，宙斯放逐了普罗米修斯的父亲，建立了自己的权威。现在，他们也都注意到了这刚刚产生的人类。他们要求人类服从他们，以此换取神祗对人类的保护。在希腊的墨科涅，人和神在指定的那天举行了一次聚会，一起确定了人类的权利和义务。在这次会议上，普罗米修斯以人类的顾问的身份出现，他想方设法地让诸位神灵答应，不要因为答应保护人类而让他们背负过于沉重的负担。

普罗米修斯聪颖过人，他决定骗一骗神祗。他代表人类宰杀了一头大公牛，请神祗们自己选择喜欢的一部分。他将宰杀后的公牛分成两堆。一堆放的是肉、内脏和脂肪，上面盖着牛皮，牛皮上还放着牛肚子；另一堆都是被巧妙地裹在牛板油里的光秃秃的骨头，这一堆要比前一堆大一点。

众神的君父、全知全能的宙斯看穿了他的骗局，于是说道：“伊阿珀托斯的儿子啊，显赫的国王，我的好友，你分配得实在太不公平了！”而普罗米修斯坚信自己已经骗过了宙斯，就暗自微笑地说：“尊贵的宙斯啊，永恒众神中最伟大的神，请随便选择你喜欢的那一堆吧！”宙斯很生气，但还是从容地用两只手抓那块白色的板油。他将板油剥开，看见里面光秃秃的骨头，假装刚发现真相似的，严肃地说道：“现在已经很清楚了，我的伙伴，伊阿珀托斯的儿子啊，你还没忘记你那套骗人的把戏。”（P1-2）

在人类社会发展过程中，神话一直是一个非常特别的存在。在远古时代，生产力水平低下，人们对自然的认识有限，往往会借助想象去解释他们看到的自然现象和社会现象，如此一来，就产生了神话。世界上民族众多，几乎每个民族都有自己独一无二的神话，如中国神话、埃及神话、印度神话等，其中内容最丰富、流传范围最广的当属希腊神话。

古斯塔夫·施瓦布是德国著名的浪漫主义诗人。1792年，他出生在斯图加特的一个官员家庭。从1809年开始，他在著名的蒂宾根大学攻读神学和哲学。毕业后，他先后做过编辑、牧师、教师等。古斯塔夫·施瓦布曾经做过席勒的老师，还与伟大的文学家歌德、乌克兰等是非常要好的朋友。古斯塔夫·施瓦布非常热爱自己的祖国和故乡，他的大多数作品都反映了当地的风土人情，但是，他最出名的却是与自己的祖国、故乡没有多大关系的《古希腊神话》。

《古希腊神话》是古希腊民族有关神和英雄故事的总汇。在古希腊人的心中，神不仅具有人的外在形象，还具有人的几乎所有优点和缺点；而英雄则是半人半神的形象。在《古希腊神话》中，这些神和英雄以艺术和哲理的方式，为我们再现了希腊氏族社会最原始的面貌。几千年来，这些神话、传说已经影响到西方文明的各个方面，对人类文明的进步产生了极为深远的影响。

然而，在很长的一段时间里，这些神话和传说大多是零散地出现在一些书籍里，即使是荷马的《伊利亚特》也只写到赫克托耳之死。基于这种状况，古斯塔夫·施瓦布立志写一部尽可能完整的《古希腊神话》。作者在创作的过程中，不仅收集了很多古希腊的神话、传说，还参照了荷马的两部史诗以及其他作家的一些作品，使古希腊的神话形成了一个较为完整的体系。在这部书中，作者用生动的语言向人们讲述了很多神奇、精彩的故事，如普罗米修斯造人的故事，忒修斯抢妻的故事，俄瑞斯忒斯弑母为父报仇的故事……这些故事不仅极具吸引力，而且具有非常高的文学价值。

如今，《古希腊神话》已经与西方的各个方面密不可分，不仅由此衍生出了很多戏剧、诗歌，而且里面的很多故事都成了家喻户晓的口头语，使其展示出了更强的生命力。