沁河流经的地方，有文风鼎盛，科甲连绵；也有文化式微，科举的不毛之地。科举兴衰是检验一地文化兴衰的重要标志，这个标志无论是在经济上还是在文化上都与水文化有着割裂不断的脐带关系。山西人称沿河两岸的村庄是“河下”，山上沟里的村庄是“山上”。一个不可忽略的事实是，河下的文化人总比山上的多，拿沁河流域来说，进士多出于河下，而山上鲜见。是什么因素造成了沁河流域文风鼎盛，科甲连绵的现象？进士是怎样练成的？沁河进士群对国家的贡献是什么？田澍中所著的《科甲连绵(明清时期沁河流域的科举入仕高潮)/沁河风韵系列丛书》慢慢道来。

一、耕读仕商文化的催生作用

二、灵山圣水的哺育

 1.圣水

 2.灵山

 3.灵异奇闻

三、物阜民康是基础

 1.进士根植的沃土

 2.三大科举名镇

 3.科举的不毛之地

四、社会风尚决定了人生情怀

 1.修齐治平的人生情怀

 2.孔子回车

 3.程颢办学

 4.十凤齐鸣及其余响

五、家族文化承传是原动力

 1.奉行德孝有善报

 2.代有才人掇巍科

 3.白巷里竞放进士花

 4.祖孙父子兄弟叔侄联芳

 5.进土的老师

 6.血泪危途何所惧

六、走进国史的沁河进士

 1.原杰建府安流民

 2.杨继宗“不私一钱”

 3.田铎无事种菜

 4.王国光治国有才被罢官

 5.刘东星的文化贡献

 6.张养蒙直谏不畏死

 7.湘峪伯仲双雄

 8.张铨孤忠劲节

 9.张光前操行清严

 10.张慎言铁骨铮铮

 11.孟兆祥举家殉国

 12.王徵俊尽节忠臣

 13.沁河流域的东林党人

 14.田六善胸有谋略

 15.陈廷敬与贪官亲家

 16.田从典清谨公方

 17.国家级大学者张敦仁

 18.武进士张大经

 19.窦心传治河复职

 20.贾景德的贡献与局限

结语：科举兴国亦亡国