父母总是什么都留着，一点儿扔的意思都没有；

孩子总是买来各种东西，房间塞得满满的，怎么收拾都没用……

在这本书里，山下英子将和你一起面对这样的烦恼：“东西多得装不下的家”和“有囤东西癖好的父母”。

《家庭断舍离》是山下英子与母亲三年“家庭战争”的经验总结。

山下英子真实案例＋其他家庭案例，揭开让家人扔东西的秘密。

家庭断舍离，是一本让家庭变得自由舒适的能量书，是一门关于幸福的哲学。

通过家庭断舍离，认清自己的价值观和生活方式，和自己和解。

通过家庭断舍离，理解并接受父母的价值观和生活方式，和父母、孩子和解。

通过家庭断舍离，最终消解居住空间和心灵空间的堆积物，拥有自由舒适的家庭关系。

《家庭断舍离》是山下英子与母亲三年“家庭战争”的经验总结。推崇“断舍离”的山下英子，从小就与喜欢囤积物品的母亲关系紧张。一个想不断扔，一个想随时留，为一件物品的“扔”与“不扔”，母女两人经常吵得天翻地覆。虽然山下英子已经结婚并且不与父母同住，但是出于“为母亲好”的念头，她还是会经常插手父母家的事情。直到有一天，时隔三十年，母女俩需要再次住在同一屋檐下……家庭断舍离战争，是否会再次升级？持有相反观念的母女俩，有没有和解的余地？提起家人，我们几乎都有类似的烦恼：父母家物品堆积如山，孩子房间塞得满满当当……这时候，一味收拾，能否改变现状？面对家人的囤物癖好，我们应该怎么践行断舍离？通过断舍离拉近亲密关系，理解“不扔东西的家人”，收纳内心，与父母、孩子、自己和解，这便是本书要帮助读者达到的目的。

序 父母家应该由孩子收拾吗

1“想帮父母施行断舍离”的原因是什么

2“父母家由孩子收拾”到底应不应该

3为什么要觉察“自己内心的外界驱动”

第一章 与“不丢东西的父母”战争［山下英子的亲身经历］

1山下英子也苦恼于家庭断舍离战争

2其实在用断舍离与母亲争夺控制权

3断舍离因父母而起的纠结和迷茫，学会放手

第二章 囤积的理由和“为你好”的无意识

1固执与焦灼会将父母变成囤物派

2积攒即虐待、“放任”即暴力

第三章 第三次“从父母处分离”时请放下“期待”

1为什么是“第三次亲离”

2断舍离“我……”的期待

3调整距离和改变拉开距离的方式

4亲离有进展，也会推动子离

第四章 用“鸟之眼”重新看待父母和自己

1你的父母是掌控型、道具型，还是……

2你是附属型、顺从型，还是……

第五章 享受家庭断舍离的奥义

1在家庭断舍离过程中封印“扔掉”

2“做”和“不做”并存

3断舍离可以传递“好心情”

4试试扔掉后会不会为难，以及享受变化

5断舍离追求的最高级别的“快感”是什么

后记

1山下英子也因家庭断舍离战争而苦恼

曾经我也想过放下自己的执念，认为只要像飞翔的鸟儿一样俯瞰生活，就一定能获得纵观全局的崭新视角。当然，这也是我最开始提倡断舍离的时候一直倡导的视角。

但是我做不到“放下执念”。这个意识是从与母亲的断舍离战争中得到的收获。

我曾经两次挑战过家庭断舍离。第一次是在回娘家探亲时坚持的断舍离。第二次是时隔三十年重新跟母亲一起住在“新的娘家”时的断舍离。也就是正在进行的这次。

第二次则是主张把东西留下来的“囤物派”母亲和主张能扔则扔的“断舍离派”的我的对决，激烈程度简直让丈夫孩子目瞪口呆。这种尖锐对立伴随着苦恼和疲乏，持续了整整三年。直到某天我毅然下定决心：“放手”。

很多人都问我：“你所谓的‘放手’，是指对父母不管不顾了吗？”答案是否定的。

“放手”是指认可父母的人生，包容父母。被“断舍离”的只是“对父母的期待”而已。

换言之，这也是“亲离”的开始。

换来的只是“净干些多余的事儿”

我从小就跟母亲关系紧张。

母亲好像天然讨厌整理和打扫，家里自然也是乱糟糟的。年幼的我对自己凌乱的家有深深的羞耻感。这一片脏乱景象也侧面反映了父母之间的感情状况。这种家、这种家庭关系中，完全没有“我的空间”。我渴望早点离开家，找到属于自己的空间！虽然从小就有这种心愿，但是对于在东京长大、在东京读大学的我来说，完全没有离开家的机会。

大学毕业之后我很快就结了婚，终于从父母家搬了出来。虽说心愿达成，也有了自己的空间，但是却开始惦记起凌乱不堪的父母家。不，或者说，是在离开父母家之后，“想整理父母家”的念头越来越强烈。正因如此，我每次回父母家都会大肆整理一番。但是母亲每次都不领情，反而骂我“净干些多余的事儿”“谁让你擅自扔我东西的”。

其间有件事儿我这辈子都忘不了。

又是一个归家整理日，我把窗帘洗了。那窗帘已经挂在西窗十来年，风吹日晒的，上面全是灰。洗完之后，我发现窗帘被洗出了一个洞。

出于“想让母亲高兴一下”“一片好心”，我才把沾满灰尘的窗帘取下来洗干净的。谁知，母亲看到破了一个洞的窗帘后，只说了一句话：“净干些多余的事儿。”

这句话真的太打击人了。我很不解：难道这些“为了母亲好”的事情，在母亲看来只是添麻烦吗？无论我怎么收拾家里，都只会惹得母亲心烦吗？

虽说完成了家庭断舍离，“出于好心”却再次被冷落  后来，父亲和姐姐相继去世，家里只剩下母亲一个人。十年前，母亲大病了一场，在医院住了两个月左右。

母亲住院的这段时间是我实施整理的绝好机会。一想到可以随心所欲地大肆整理，我就幸福得不得了。要知道，是两个月啊，整整两个月的时间，随便我怎么整理，时间都充裕得很。我摩拳擦掌，脑子里装的全是“让母亲一出院就住上清清爽爽的家”的“好心”，以及“可以耳根清净地完成整理”的自我满足感。

没想到，我刚一开工就被母亲的“囤物能力”震惊了。

虽说只有她一个人住，冰箱里却塞满了食材。我从橱柜、抽屉里翻出了罐头、干货、几年前客户寄给父亲的答谢礼……不管，统统扔掉。

那些被母亲称为“自家宝贝”的装饰品居然被摆在了各种容易招灰的地方。简直活生生诠释了“拿着金饭碗讨饭”，必须处理掉。普通的垃圾留在收垃圾的日子倒掉，大型物品拜托物

业处理，总之，一番折腾下来，在我眼里属于“不需要”和“用不着”的东西已经减半。

不料，母亲回到家勃然大怒，开口第一句话就是：“这才不是我家。你都搞了些什么！“一片好心被冷落不说，母亲一点点喜悦的神情都没有。

“生气就生气吧。”我暗暗地想，反正东西已经扔掉了。但是母亲为何生那么大的气？我心里直嘀咕：“只是把不需要的东西扔掉了，为什么气成这样？”“囤东西囤这么久，生活并没有什么改观呀！”

从此，只要是关于家庭断舍离，我和母亲之间便开启战争模式。回母亲家进行断舍离的事情最终落个半途而废、不了了之。

P22-26

“每个子女都曾对父母心存芥蒂。”

深以为然。

犹记得看到这句话时的如释重负。看来，对父母心怀不满、总想着去改变他们的，不止我一个。确认这点之后，瞬间轻松了不少。

是的，子女或多或少都对父母心存芥蒂。

起因也许是年幼时父母对待我们的方式。

或者是青春期时与父母的激烈对抗埋下了祸根。

也有可能是父母曾干涉就职、结婚等重大人生抉择，我们一直心怀不满。

无论是什么原因造成的“芥蒂”，都不会随着年龄的增长而消除。无论这个原因是非常重的怨念，还是根深蒂固的小偏见，都不会改变。

但是，就算再不满，父母也是我们独一无二的亲人。也许你心里不这么认为，但是社会舆论已经把这一点说得不容置疑。

于是，对父母的不满与父母“独一无二”的地位并列在一起，敬畏、怨恨与爱交织在一起，让我们越来越难认清楚“芥蒂”的真面目。

开篇就围绕着“芥蒂”大谈特谈，一定让抱着“想整理父母家”“想让父母施行断舍离”等想法来看这本书的读者非常困惑吧。

在家庭断舍离的过程中，子女极其容易对父母和盘托出心中的不满，触发新的战争。但这种情况只要处理得当，一定会帮助我们逐渐化解内心的“芥蒂”。

的确，守着日渐衰老的父母，我们一定百感交集：怜悯、心疼、关心、羞耻、愤怒……

别急，等我们处理好这些情绪再帮父母施行断舍离也来得及。或者说，处理好了以上的感情，才会让我们更加理解和包容父母。

欢迎来到家庭断舍离的世界。

希望大家能充分享受“第三次亲离”的美妙之处。

最后，我想再次提醒大家。

千万不要把家庭断舍离理解为单纯地整理父母物品或空间。

原理大家都清楚了吧。父母的物品凝聚着他们的价值观，父母的居住空间反映着他们的生活方式。因此，整理父母的物品，相当于整理他们的价值观：整理父母的居住空间，相当于整理他们的生活方式。

没错，家庭断舍离最终就是对价值观和生活方式的整理。

请不要误解。这里说的价值观和生活方式并不是指父母的价值观和生活方式，而是我们自己的——你从父母那里不知不觉耳濡目染的价值观和生活方式。换言之，家庭断舍离的道具是父母的物品、场地是父母的空间，而最终目的是认识并整理自己。

父母养育了我们。

父母也曾伤害我们。

我们由父母抚养长大。

我们也曾被父母打击。

家庭断舍离是为了弄清我们被父母用什么样的价值观养育和伤害。

家庭断舍离是为了弄清我们被父母用什么样的生活方式激励和打击。

这些都是由“身为子女的我们”来定义的行为。因为父母并不会意识到这一点，也并不想弄清楚这一点。

应该从父母那里继承的有哪些？

不应从父母那里继承的有哪些？

家庭断舍离意味着全方位调动自己的思维、感觉和感受，通过自己的行动，决定什么该选、什么该留、什么该扔。

父母有父母的人生。

父母的人生还在继续。

父母有自己的生死之道。

子女有子女的人生。

子女的人生还在继续。

子女有自己的生死之道。

当我们能够真正理解并包容这一点的时候，才算真正脱离开父母，掌控自己的人生。

家庭断舍离是第三次亲离，是彻底从父母身边毕业。

在此我想送给大家一句毕业赠言：

恭喜你从父母身边毕业。

欢迎步入人生新阶段！

愿你每天神清气爽犹如置身初夏！

谢谢大家！

山下英子