《续红楼梦新编/中国古典名著》作者海圃主人除了按自己的理解续写《红楼梦》的故事外，有的则是借《红楼梦》的故事框架，抒发自己的社会理想；借《红楼梦》故事，浇自己块垒，把现代小说技巧与现代人对古代社会的理解融人《红楼梦》世界中，别有一番风采。

海圃主人所著的《续红楼梦新编/中国古典名著》主要内容写的是金童玉女下凡，分别托生为薛宝钗之子贾茂和薛宝琴之女月娥。贾茂长大后高中状元，在皇帝的奖掖下，使贾府再次复兴起来，书中的一大特色是把薛宝钗的妇德大加渲染。

第一回 证仙果帝廷受职敦妇道勋府持家

第二回 沐恩纶山左江西秉鉴占惠迪金童玉女临凡

第三回 庆三朝开筵款客监礼闱破格抡才

第四回 贾雨村尘廛卖卜甄士隐边海建功

第五回 探花郎卜姻谐凤侣词林客合卺结鸾俦

第六回 敷文真人奉命监场潇湘仙子临坛感旧

第七回 左金童性定悟前因右玉女梦游登大觉

第八回 梅翰林因诗择婿贾副宪触绪联姻

第九回 刘姥姥为媒申旧约王嬷嬷下定话奇缘

第十回 弭旧憾以直报怨笃亲情本经行权

第十一回 荣国府六旬开庆宴御史台片语沐殊恩

第十二回 惊四座贾茂叔挥毫感三湘梅月娥对月

第十三回 据成案秉公量坍地申国法持正抑豪强

第十四回 因公触怒褫职何惭奉命恤刑复官无枉

第十五回 赋梅花重开诗社游泮水独步文坛

第十六回 临风览胜系归舟剪韭留贤逢旧雨

第十七回 经历连婚赴新任秀才因旧缔良缘

第十八回 赏金带践约无心修玉斧邀朋觅句

第十九回 史湘云猜枚露仙迹梅月娥乞巧结奇丝

第二十回 甄嘉言建策筹边周廷伦行师挂印

第二十一回 秋试春闱双得意嘤鸣萝施两随心

第二十二回 撤金莲奉诏迎婚调玉烛班师锡爵

第二十三回 设宴题诗琼林独耀披图入选凤藻重荣

第二十四回 抚循山左济奇荒视学江西悬藻鉴

第二十五回 秋燕春莺闲斗口花姊月妹喜谈心

第二十六回 赐归省重幸大观园沐君恩内迁少司马

第二十七回 临安伯因旧嫌构怨状元郎奉新命封王

第二十八回 堆雪团泄露春辉集花片砌成情字

第二十九回 以道事君敢言晋职遇礼而止解组归农

第三十回 龙虎石博物重偏邦袄佛教名言推上国

第三十一回 隐士庐中逢旧隐仙人岛上遇真仙

第三十二回 抵粤门三载归舟朝丹阙二臣覆命

第三十三回 凤藻宫诞麟颁凤诏金华殿倚马试金门

第三十四回 山吏部竹林内七贤白司马香山中九老

第三十五回 西岳进香收虎怪南郊直夜制猿精

第三十六回 押黄纸奎阁平章颁白麻枫廷大拜

第三十七回 仲贵妃敕修栊翠庵探姑娘劝整大观园

第三十八回 晋齐吴楚话行踪雪月风花联旧社

第三十九回 沐殊荣建坊旌善颁特诏人祀明恩

第四十回 荣国府开宴庆遐龄红楼梦还元归太璞

宝玉既受敷文真人之识，遂隶梓潼座下，宣理文衡，稽查善恶，名位几与茅葛旌阳诸真人相颉颃。绛阙逍遥，不羡浮荣于人世矣。再说林黛玉，结茧春蚕，一灵不昧。喜随警幻仙子，代恳瑶池王母，转请帝命，即受潇湘仙子果位。因其薄有口过，令同警幻仍回幻境，再经一劫，加意勤修，始证仙果。此亦表过。

如今专言荣国府贾政，自遇宝玉，归家后将家务整理，因与王夫人相约：治外者治外，治内者治内，静处守制。宁国府产业蒙恩给还，不用两处照应，也省一番心力。惟是人不敷出，与贾琏再四商约，并唤管家林之孝，在书房将现存房地逐一打算，实有顾此失彼之虞。自己补官尚需时日，更属远水难解近渴。闷坐无聊，遂一径走至王夫人房内。

王夫人连忙让座，正值思念宝玉，不觉涕痕在面。贾政归坐，遂用言语解劝一番。因语及：“老太太在日，制春谜，开夜宴，曾几何时，而风流云散，皆成往事。人生白驹过隙，尚宜自爱。何因一宝玉而不能看破，稍为排释呢?”王夫人说：“我亦不为宝玉。因见家事纷如，毫无头绪，而日用太繁，又恐一时后手不接，将来不知伊于何底。”王夫人此言，正触贾政心绪，转觉相对默默。玉钏捧过茶来，贾政才用手去接，忽听帘栊声响，李纨同宝钗走进房来请安。王夫人即令在旁边椅上座了。贾兰亦随后跟人，当向贾政、王夫人请过安，即在一旁侍立。

贾政蓦见贾兰，念及宝玉，亦觉情动。因转念贾兰矢志读书，少年已侧贤书，将来前程远大，可继书香，不觉变忧为喜。遂将近日功课问过一番，更勉其上紧奋志，好搏春闱一第，不可自懈，尤不可自满。贾兰连声即应道：“是。”王夫人因向李纨说：“兰孙实在可爱。”因命彩云将手盒所存鹅油云卷及到口酥茶点取了两样，递给贾兰，令在侧首一张桌上自吃。贾兰连忙接碟在手，打了一千，方才转身过去。

王夫人便将才与贾政所说之事，诉与李纨、宝钗，并相商作何处置方为妥善。李纨为人长厚，前与探春曾经管理家务，久知此事难于为力，而其平日本无出人头地见解，王夫人亦所素知，当下李纨默然无语。

贾政因向宝钗说：“你大嫂子为人谨饬，才非肆应。汝在家时办理一切家政，井井有条。我亦知你此时心绪实在不宁。然珠儿已故，宝玉又遁迹隐去，现在家事蛔集，你于此时，何不出一言片语，排挡家内未了诸务，宽我两口老怀，则以妇作儿，何所不可。你毋存心，因你大嫂子无言，遂袖手默坐，如秦人之视越人，我心更着急了。”宝钗一闻此语，连忙站起身说道：“媳妇年幼，有何知识，但见到之处，亦不敢过于隐昧……”

原来宝钗心地超脱，识见老成。自宝玉走后，虽哭迷数次，后念遗腹在身，暗仿古人胎教，时刻自爱，不肯过悲，以伤其体。每见家政废弛，贾琏刻削于内，而任事家人无不浚剥于外。且人口冗烦，应酬散漫，徒仗借贷以补不足，渐至所人为利债盘折，几不能于支持，则将何所收拾，胸中早有成见，欲候王夫人闲时稍露其意，尚未出口。适值贾政今日指名问及，并将李宫裁一层代为出脱，事关切己，当即站起，前一步，说未数句。王夫人仍命宝钗坐下，徐伸议论。宝钗当即归位坐定，因说：“媳妇年幼，有何知识?老爷太太如此吩咐，有见到处，何敢隐昧。不过随口说来，可行可止，仍求二位大人主裁教训才好。”贾政一闻此言，便说：“你只自言所见，何用如此回护，你便说罢。我及你姨娘听了再行斟酌。”遂叫彩云：“先倒茶给你两位奶奶喝。”彩云即倒两盅茶来，李纨、宝钗接了喝完。

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自从两百年前曹雪芹在一个凛冽的寒冬离开人世，他的巨著《红楼梦》没有终稿，而《红楼梦》的最后结局一直为人所猜测。在乾嘉时代，《红楼梦》因为有了程伟元的木刻本而广为流传，迎来了《红楼梦》的第一个传播高峰。而程伟元本八十回正文后所附之高鹗所续之四十回结局，虽给了《红楼梦》人物一个全面的交代，但在许多人看来，这个结局是差强人意，甚至是不合理的。于是，不少文人骚客拿起他们手中的笔，为这部未完成的巨著添上他们自己认为最理想的结局。这就在乾隆时代后期和嘉庆时代形成了《红楼梦》续书的第一个高潮。

这些续书作者，通过续写《红楼梦》，或是希望按自己的理想，赋予《红楼梦》故事一个更完美的结局，或是发挥自己的写作才能，把这个故事讲得更圆满。于是诸如《红楼圆梦》《补红楼梦》纷纷出版，为《红楼梦》再添一份光彩。遗憾的是，这些续作者们艺术水平、写作才能、思想深度均远不及曹雪芹，且深陷曹雪芹预设的窠臼无法自拔，不仅无法与《红楼梦》相企及，且大多不及高鹗续书，在当时就有“狗尾续貂”之讥。但是这些作者所希望的《红楼梦》人物都有圆满理想的结局，却是符合当时大众审美的，因而有不小的读者群，使得这些续书得以在漫长的岁月里不断再版，不断为读者接受，不断有人评价，且不断有人加人为《红楼梦》写续作的行列中。

到了近代，随着中西文化交流的发展，西方文化不断传人中国。近代出现的《红楼梦》续书和拟作，比乾嘉之时则显得更加多样化。续书作者除了按自己的理解续写《红楼梦》的故事外，有的则是借《红楼梦》的故事框架，抒发自己的社会理想；借《红楼梦》故事，浇自己块垒，如吴趼人的《新石头记》。还有的更是光怪陆离，把西方小说写作技巧运用到中国小说创作中来，如喻血轮的《林黛玉日记》。当代作家亦有续《红楼梦》者，他们把现代小说技巧与现代人对古代社会的理解融人《红楼梦》世界中，别有一番风采。

据统计，《红楼梦》续书大约有近百种，但其大部已经淹没在历史长河中。我们从中选择有可读性者约三十种，逐一点校出版，以飨读者。点校中，得到洛阳白河书斋晁氏藏书楼主晁会元先生大力支持，特此致谢!