英雄就在我们身边！在玉树，有无数的英雄的名字被传诵着，也有无数我们不知道名字的英雄在坚守岗位、释放善行、点燃爱心。他们的不屈、坚持、互助与友爱，让曾经疏离的人心贴的更近。中共青海省宣传部编著的《留给世界的温暖》是一部纪念高原腹地、江河之源英雄的书。

中共青海省宣传部编著的《留给世界的温暖》是一部纪念高原腹地、江河之源英雄的书，韩慧瑛、才仁松保两个生活在我们身边，同样有着喜怒哀乐的生活实践者，在大灾难面前，他们树立起了一个共产党员的光辉形象；在病痛威胁到生命的时候，他们依然坚守信念，用自己的生命谱写了惊天地、泣鬼神的英雄之曲。

爱是不能忘记的

 ——追记韩慧瑛的壮美人生

极限跋涉

 ——才仁松保：那个已然远去的康巴汉子

爱的奉献

4月15日清晨，韩慧瑛被透心的寒冷冻醒。直到此时，她才看到了一个完全陌生的结古镇：曾经错落有致的、具有民族特色的一排排民房不见了，剩下的只是遍地狼藉的废墟。曾经耸立的高楼大厦早已失去了往日的壮美，有的只是随处肆意伸出的残垣断壁。一个曾经炊烟袅袅、车水马龙的美丽城市，竞在一夜之间变成了一个“超级垃圾场”。一想到还有多少无辜的生命，竟然不明不白地葬送于这场灾难之中。作为一个本土的玉树人，怎能不为自己家园的毁灭而伤心落泪呢？这就是我热恋的故乡吗？这就是生我养我的玉树吗？韩慧瑛几乎不敢相信眼前的一切。触目惊心的灾难，再次将她带到了一个痛苦的深渊。她在哭泣，她的心在流血。

东方发出鱼肚白，清冷的风肆无忌惮地吹打着扎西科草原上新扎的一顶顶帐篷。韩慧瑛不愿惊动那些熟睡在帐篷里的人们，便小心地推开救护车车门，在草地上轻轻地走动。这时，从不远处的帐篷里走出两个人来，他们小声地问她：“院长，今天早饭吃什么？”直到这时，韩慧瑛这才突然反应过来，抗震救灾的严峻形势要比她想象的更为复杂而艰巨。仅仅500多号人的吃饭问题，足以让她焦心忧虑。是啊，现在大伙儿是同吃同住了，柴米油盐问题怎么解决呢？于是，她走进帐篷问两个准备做饭的厨师，这里现成的食品有些什么？两人指着几袋方便面说：“除了这些再没有其他东西了。”“这怎么行呢？不吃饭大家怎么干活呀？”她着急地说。两个厨师无奈地望着韩慧瑛。韩慧瑛稍稍思忖了一会儿便说道：“不着急，我家的冰箱里，还有200多斤肉，还有一桶青油和两袋面，我让扎西这就去拿。今天的早饭你们一定要做好，这样，大家干起活来才有劲。”

不一会儿，司机扎西把韩慧瑛家中能吃的东西全都拿来了。韩慧瑛开始犯愁了，眼前这些东西只能应急却无法保障今后的生活。她心里也很清楚，别的单位调拨下来的都是诸如食品类的救援物资，而州医院接到的大批物资都是药品，何况，抗震救灾也绝非是三五天的事，如果派人去采购，这在当时的玉树来说更不现实。根据医院单身职工居多的现状，韩慧瑛觉得设立临时简易大灶，是个最好的办法。这样不仅节省出许多时间，同时，大家互相也有个照应。昕以，她动员职工们把家中现有的食品都集中到救灾医疗点上，号召大家互相帮助，共同渡过难关。

这天下午，一位年轻的女护士突然晕倒在地。韩慧瑛心里猛地一惊，急忙跑过去询问情况。原来这位漂亮的女护士因为如厕不便，竟然连续两天不进水米而被饿晕过去的。韩慧瑛太了解这些姐妹们的难处了，她心疼地拭去了姑娘眼角的泪水，并充满爱意地叮嘱道：“你要善待自己，再不能干这样的傻事了。一定要振作起来，你要是倒下了，谁来照顾这些受伤的灾民呀！”是啊，生活在灾区，人人都是灾民。包括韩慧瑛在内的女性医务工作者们，此时也学会了忍耐和坚强。

在救灾现场，韩慧瑛恨不得把自己当成几个人来用。她一会儿要安排工作，一会儿又要听取汇报。更重要的是，她身为一名医生，要担当起救死扶伤的神圣使命。在玉树州医院，韩慧瑛不仅是一名顶级的儿科专家，同时还是个全科大夫，她以技术精湛和仁爱慈善而声名远扬。20多年的行医生涯，致使玉树扎西科草原上的牧民们都记住了这个有着菩萨般心肠的白衣天使。所以，在这场空前的大劫难中，所有的受伤者都几乎把希望的光芒聚焦在她的身上。只要她的步履所到之处，总有人远远起身恭迎，争着要让韩院长去看看他们的病人。牧民们的信赖和爱戴，使韩慧瑛不敢冷落一颗颗受伤的心，那怕再苦再累，她也要走进群众中间施医问诊，问寒问暖。即便是一个轻微的伤者，她都要细心地查看，耐心地开导。尤其是遇到一些重症儿童，不管是在州医院、赛马场，还是体育场，韩慧瑛一天内常打几个来回穿梭于三个诊疗点，她总是在患者最需要的时候，像及时雨一样出现，为其排忧解难，妙手回春。日复一日，手术、换药、听诊、讲解用药事项，韩慧瑛从早到晚一直是有求必应，马不停蹄。她用自己的满腔热情，去感化每一个人，使他们鼓起生命的勇气和战胜灾难的信心。

仅仅是震后三天，玉树州医院的全体员工共诊疗受伤病人3400多人，转运病人400余人。透过这一组数字，我们完全可以想象到韩慧瑛他们的辛劳程度。

说实话，在那些天里，韩慧瑛从来没怕过苦、怕过累，而她怕的是自己虚弱的身体得不到休息而垮掉。救护车空间小、不透气，一到晚上她就发怵。打开车窗玻璃吧，冷得让人实在难忍，若是紧闭起来，心里则堵得发慌。在那些艰苦岁月里，韩慧瑛没睡过一次囫囵觉。

副院长严进才压根不知道韩慧瑛晚上失眠的事。有几次他看见韩慧瑛在大白天盖着个毛毯躺在收发室的一个破沙发上，还以为是老病复发，就多次劝她注意身体。可韩慧瑛只是说，有些累，躺一会儿就没事了。但时间一长，院里的几个副院长都发现韩慧瑛脸色有些难看，精神不佳，于是大家都劝她回家休息，甚至提出了到省医院住院治疗的建议。但在抗震救灾工作正奋力开展的关键时刻，韩慧瑛哪里会听得进去这些话呢？

躺在家里固然可以睡得好一些，但这是一场特殊的人民战争。将心就是军心，只要将在，军心就稳，否则军心将会大乱。韩慧瑛是打定主意要坚守在阵地上。她不希望在这个节骨眼上，医院的工作因为自己的疏忽而出现一丝的失误，那样她将无颜面对玉树的父老乡亲。就这样，韩慧瑛在那个简陋的救护车里整整呆了60多天。P27－37

让前行者有力让踯躅者昂首

隆冬玉树，圣洁如诗。天地之间，英雄绽放。

玉树。两年多来，无数次地写下这两个字，有太多的意念缠绕在心间。从那片最奔放的土地上，最圣洁的雪山下，最自由的心灵中，传递给我那么多感动、感喟、感念。

才仁松保、韩慧瑛……其实，他们早已远行了。每天，呼吸着他们曾经的呼吸，忙碌着他们曾经的忙碌，奔行着他们的轨迹，传达着他们的声音，我们觉得，他们还在！是的，生命远行，英雄不朽。

英雄是个大字眼。神话中的英雄们拥有移山填海的力量，高高在上，为众人仰慕。然而，从荷马史诗里英雄惊天动地创造历史的时代，到如今人民群众创造历史的时代，英雄的本质趋向了平易近人。英雄不再是高高在上、不食烟火的道德偶像，而是处在我们身边同样有着喜怒哀乐的生活实践者。

才仁松保、韩慧瑛，他们都是医生，天然地承载着救助生命、解除病痛的职责。他们感动我们的是无私与忘我。在他们心中，救人重于救己，责任重于生命。他们的同事和朋友这样评价他们：在大灾大难面前，他们树立了党的形象，是党的最生活化的代表，给了我们精神！的确，在病痛威胁到自我生命的时候，他们依然坚守信念：我是党员，我是医生，我是施救者。这种信念已经不能简单地用责任感去解释，这是人性中至善至美的光芒。

英雄就在我们身边！在玉树，有无数的英雄的名字被传诵着；也有无数我们不知道名字的英雄在坚守岗位、释放善行、点燃爱心。他们的不屈、坚持、互助与友爱，让曾经疏离的人心贴得更近。

有人说，今天的社会是解构的时代，是恶搞的世界。但我坚信，黑与白总是不能被颠倒。人类从丛林进化到社会的重要标志之一，便是摒弃了恃强凌弱、一切服从利己自私本能的丛林法则，而在群体生活中建立起互助友爱的公共道德。历经千万年来的集体无意识沉淀，这种在“善”的总标题下铺陈开来的有关友爱互助、见义勇为的篇章，早已超越了民族与国家的界限，成为人类社会共同的一亡、理基石。

生活是一个“提问者”，每一个身临其境的人都不得不成为它的“回答者”。关于是非与善恶，关于生存与死亡，关于价值与意义，关于过往与将来……生活无所不问，时时刻刻将人们置于选择的境地。在这样的境地中，有些人不辨良莠，自甘沉沦；有些人心若死水，冷漠无情；而有些人则勇往直前，成为楷模。英雄是这样的楷模，他不仅为自己的人生选定意义，也给他人的社会行为提供道德标准。英雄替我们冲破了一切自私自利的偏见和束缚。在他们身上，可以发现那些为人所爱而又被社会乱象所遮蔽的人格魅力、道德品质和精神价值。

真正的英雄使我们自然而然靠近他们，因为人性的光芒是那样的温暖而无可阻挡！我们以为自己饱经沧桑，心如枯井，可是一个温暖的片段，一句真实的话语，仍可能让我们泪流满面。真正的英雄就像光芒，让我们温暖、彼此靠近。我想起了冰心在许多年前说过的一句话：“你的心并不是粗砺荒漠的一片，那光明的一隅，会永远充满了温情地留给世上无助的弱者。”这样的共识乃是英雄存在的真正意义。

一个国家必须有经济洼地，便于人们谋生逐利；

一个民族也必须有精神高地，便于人们登高眺望。

在这样的传承中，我们写满了光荣。我们有“为天地立心，为生民立命”的豪迈，我们有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的温隋，我们有“毫不利己专门利人”的精神，我们有“群众的利益高于一切”的主张，我们更有“这样的大灾面前，我身为院长怎么能后退”的声音！

我们感动自己，感念英雄，于是我们自觉地校验我们的行为；

我们感动自己，感念英雄，是因为时代和民族需要英雄，伟大的事业需要英雄。

我们都有英雄的情结，我们都走在英雄走过的路上，也许会灰心，也许会踯躅，但人类的善念会激励我们，伟大的民族的传承会指引我们，为共同的事业去奋斗去牺牲，这是无与伦比的光荣。所以我们说，才仁松保走了，韩慧瑛走了，但他们绝不是孤独的远行者！