香帅无花编著的《金钱永不眠(资本世界的暗流涌动和金融逻辑)(精)》以武侠的笔触写资本市场、金融常识、历史和故事,像看武侠一样看金融世界的兵戈相见、熙熙攘攘。
金融不是枯燥的数字和图表,而是活色生香的生活和故事。
金钱永不眠!生活在现代生活中的我们,不管是主动或者是被动,其实都被“金融”或者说“金融市场”紧紧地绑定,不可分割……生活中每一个场景都和“金融”有着千丝万缕的联系。
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书名 | 金钱永不眠(资本世界的暗流涌动和金融逻辑)(精) |
分类 | 经济金融-金融会计-金融 |
作者 | 香帅无花 |
出版社 | 中信出版社 |
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简介 | 编辑推荐 香帅无花编著的《金钱永不眠(资本世界的暗流涌动和金融逻辑)(精)》以武侠的笔触写资本市场、金融常识、历史和故事,像看武侠一样看金融世界的兵戈相见、熙熙攘攘。 金融不是枯燥的数字和图表,而是活色生香的生活和故事。 金钱永不眠!生活在现代生活中的我们,不管是主动或者是被动,其实都被“金融”或者说“金融市场”紧紧地绑定,不可分割……生活中每一个场景都和“金融”有着千丝万缕的联系。 内容推荐 香帅无花编著的《金钱永不眠(资本世界的暗流涌动和金融逻辑)(精)》介绍了,资本市场观察、经济改革大势和金融史在笔下流转,人来人往好不热闹,人间烟火也别有趣味。 她写韩国经济改革,犹如在看中国的改革一般;她写商人的历史地位,写马云最合适回到哪个朝代;写中西方的金融简史,写极简香港金融经济史;写美国股灾,写A股市场惊心动魄几十年,写2015年的熔断三部曲,写万科宝能;她也写资产证券化,写蚂蚁花呗、京东白条,写期权和存款保险制度,用白话写金融常识…… 在香帅笔下,金融市场和经济现象都是有温度的,有知识也有情怀。江湖熙熙攘攘,有金钱、有情感,有朋友、有陷阱,有资本冷漠、有古道热肠。你犹如在看一幕幕资本操控的剧,一边看,一边叹息,一边回味,犹如六神磊磊读金庸,读出一个不一样的金融江湖。 目录 序一 理论是灰色的,而生活之树常青柳斌杰 序二 人文气质与侠义精神——有温度的金融江湖梁稳根 自序 江湖夜雨十年灯 卷一 借历史的酒,浇我们自己的块垒 历史的分岔路口:金融史漫谈 客途秋恨:极简香港经济史 百姓日用即道:中国改革中的世俗理性 从张謇到袁庚:所有的传奇都是时代的传奇 历朝商界风云,何处安放马云? 危机过后,韩国是怎样走出低谷的? 历史有张相似的脸:A股市场20 年波动记忆 卷二 金融市场之乱花渐欲迷人眼 监管的眼泪在飞 错乱的手:泛亚悲剧的背后 虎兕出于柙,谁之过?——光大证券“816事件”之问 “A股韭菜周年祭”三部? 二胎、生育率和房价 为什么中国人那么关心股市? 一半是海水,一半是火焰 那座工厂那座城的故事 野火烧不尽,春风吹又生 中国版“两房”债会引发“次贷危机”吗? 101 次求婚之后:携子之手去远方——携程并购去哪儿漫谈 当三一集团遇上奥巴马——中国企业“走出去”的美丽与哀愁 万科VS宝能:理想向左,资本向右——万科观察之一 股权VS控制权:万科围城——万科观察之二 并购时代之风起云涌——万科观察之三 卷三 金融学那点事儿 金融学为什么要“闹独立”?——极简白话金融学之一 那些年,华尔街的“异教”革命——极简白话金融学之二 华尔街,继续革命——极简白话金融学之三 无套利的魔法——极简白话金融学之四 股票市场的投机因子能赚钱吗? 我不知道风往哪个方向吹——A股市场的“噪音交易者风险” 期权和存款保险制度——老百姓能理解的金融小概念 资产证券化就在你身边——蚂蚁花呗和京东白条的秘密 资产证券化的前世今生 跋 做金融江湖里一朵自由行走的花陈龙 试读章节 历史的分岔路口:金融史漫谈 在16世纪中叶前,东西方的“金融意识”分歧不大。转折点是万历到顺治这段时间——中国始终维持着“士农工商”的稳态社会结构,此时的荷兰人却已逐步开创现代金融体系。由此,中国与现代意义上的金融市场渐行渐远,终于在历史的河流中被风吹雨打,零落而去。 又到周末了,下午坐在咖啡馆里备课。看着商场里熙熙攘攘的人群,忽然有个奇怪的想法。不知道有多少人明白,生活在现代社会中的我们,不管是主动或者被动,其实都被“金融”或者说“金融市场”紧紧地绑定,不可分割。从日常的微小支付,到大额的房贷、车贷,再到股票和各种理财产品投资决策……生活的每个场景都和“金融”有着千丝万缕的联系。从某种意义上说,现代社会是一个由“金融资本”驱动运行的世界。 如果用非常通俗的语言来描述金融,大概就是所谓的“资金融通”吧。而资金融通借贷算得上人类最古老的活动之一。今天我们所认识的“金融”像是个舶来品,不过回头看历史,其实中国的“资金融通”业务历史之久远,可以直接回溯到公元前1000年。 有关中国最早借贷行为的记载始于西周(《周礼》),当时,一个叫“泉府”的机构(类似今天的财政部和央行的混合体)掌管着没利息的“赊”和有利息的“贷”。到了战国时期,民间借贷更是发达,当时最“仗义疏财”的孟尝君也常常借点高利贷来应付时不时的资金缺口。《史记·孟尝君列传》记载:“邑入不足以奉客,使人出钱于薛。”南北朝以后,“抵押借贷”又开始流行,典当(当时叫“质库”“解库”)正式进入三百六十行的行列。唐宋元时期,民间的、官府的,各种类型的资金融通行为,都屡屡见于史料。 而从莎翁名著《威尼斯商人》所折射出来的民间借贷活动来看,一直到16世纪中叶,也就是我国明朝中后期,东西方的“金融意识”还没有发生重大的分歧和变化。然而从万历走到顺治,中国与现代意义上的金融市场在这一甲子的时间中渐行渐远。 那么是从什么时候开始,历史吊诡地发生了逆转呢?这是个见仁见智的问题。以我粗浅有限的历史知识来看,黄仁宇的《万历十五年》曾给出模模糊糊的答案: 1587年(万历十五年)……当一个人口众多的国家,个人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。 当大明帝国庞大的建筑体开始经受蚁蠹之困时,1588年(万历十六年),在遥远的欧洲,濒临北海的一片弹丸之地上,人类历史上第一个以富裕商人阶层为主体的国家成立了,它的名字叫“荷兰”(荷兰联省共和国)。为了生存,这个只有150万人口的联邦制小国需要开拓远洋贸易航线,而开拓航线需要筹集大量资金,如何吸引资金、如何处理投资人和贸易船队的关系成为这个新生国家最迫切的命题。 1602年(万历三十年),明神宗停止上朝已经有15个年头,言官们照样词锋激烈地品评时政,弹劾帝相,时间在东方古老的殿堂里像凝滞的潭水,波澜不惊。而在这一年,欧洲一隅的荷兰却开始了一段奇幻之旅。一家名叫“荷兰联合东印度公司”的公司发行了股票——人们为这个公司即将开始的远洋贸易投资,公司许诺以利润分红。这是人类历史上第一个股份制公司,所有投资者都是这家公司的所有者,将以所持股份的比例分享这个公司成长的价值。一时间整个荷兰社会(包括政府和各个阶层的居民)都被卷入了这史无前例的“股份制公司”热浪之中。P3-5 序言 自序 江湖夜雨十年灯 庙堂和江湖,是一个游戏的两个端口。做研究是身处悬崖面壁十年图破壁,高处不胜寒之余颇有一些自虐的快感;而写专栏是面朝大海春暖花开,放河山入我胸怀,资本市场观察、经济改革大势和金融史在笔下流转,人来人往好不热闹,人间烟火也别有趣味。 金融江湖,原就是坐而论道好天地。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 这是个大时代的小人物,关于武侠、成长、读书和金融江湖的小故事。 十岁的时候,小学老师讨厌我,几乎每周末我都会因为上课讲话、睡觉、不做作业等罪名被关在教室里写检讨。在近乎悲愤的情绪中,我看完了厚厚五册《笑傲江湖》。 为不羁放旷的令狐冲倾倒之余,我也顿生豪气,决定将教室命名为“思过崖”,并开始在写检讨的时候试验不同文体,大段抄录改写各种小说中的句子。因这点儿捉弄老师的快感,留校检讨没有给我留下什么心灵创伤,只是从此入了武侠江湖,至今未能金盆洗手。 一晃流年,期间喜好颇多变化,读的各种名著经典大多忘光了。随身带着的IPAD(平板电脑)里却总是留着古(龙)金(庸)的江湖和周星驰的电影精选。对我而言,星星的电影,是对金庸江湖观的彻底解构和回归。从雪山到丽春院,从大人物到小人物,从正气凛然到游刃有余。在改编的《鹿鼎记》中,韦小宝开始戴着虎头帽在丽春院说书,一直到最后弃官救师,浑不改其油滑世故,却在终极道路上皈依了侠义精神。 庙堂与江湖,其实是一个游戏的两个端口罢了。 10多年后,我去了北美读金融学的博士。快毕业的时候找工作,我到北大光华面试,按惯例最后要和院长面谈。和时任院长张维迎老师聊到山东钢铁和日照钢铁重组一案,说起对企业“国进民退”的忧虑。维迎老师沉吟片刻,看着墙上的钟说:“历史是个钟摆,你若要亲历历史,就回来。隔远了,总是雾里看花。” “亲历历史”这个词让我几乎没有抵抗的能力。2010年7月,我拎着行李,回了北大,从此以“误人子弟”为生。 从读博士开始,好些年在象牙塔中做学术研究。直到两年前重拾荒废多年的笔,在《第一财经周刊》写经济金融专栏。说起来,写专栏和平时的学术研究也多有相关,不过感受很不一样。纯学术研究(尤其是学术发表)有其范式和目标受众,是一个极度细分的市场,对于纵向的深度有近乎苛刻的要求。如果没有点变态的处女座情结,学术发表过程中的文献阅读、模型推理和数据分析会是枯燥的、孤独的,颇像雪山绝壁练功,清高自赏之余有点儿自虐式的快感。 而好的专栏需要全视野,在横向的广度上有延伸,同时要兼顾逻辑上的美感。专栏受众甚广,一定要用有趣、浅显的语言说清问题。如此一来,反而逼自己把做研究时的很多内容横着剖开再解读。这个过程颇似于下山历练,有人赞,有人骂,人间烟火,热闹非凡。 日子渐长,觉得写论文也罢,写专栏也罢,仍然脱不了坐而论道的框框。江湖那么大,一辈子那么短,能否更好玩?于是提起笔来,静观市场风云,回望漫漫历史,随心而作,遂有此册。 有时候想想,人的一生,最好的状态无非是几条:智慧、坚韧、好学,一点儿热情和一点点游戏人生的态度。这好比习练武功,前三项足可练成独孤九式的前八式,而后两点,便是第九式的另一个境界了。得从有招到无招,从有形到无形,信手拈来,是招非招,似有迹还无迹——这叫“才必兼乎趣而始化”。记得 《笑傲江湖》中丹青生有一桶吐鲁番四蒸四酿葡萄酒。那酒似是百年又似十年,奇趣便在酒味陈中有新、新中有陈。如同做人一样,九清一浊,最是难得。 “桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”闲暇时,何妨坐下来,聊聊金融,侃侃人生。 后记 跋做金融江湖里一朵自由行走的花陈龙 2015年的夏天,我在君士坦丁堡参加G20旗下的普惠金融会议。白天讨论的是普惠金融在各国的进展,到了傍晚,我到城边找了一张餐桌,面朝大海,一边等餐,一边重读茨威格的《人类的群星闪耀时》,其中一个章节讲的是君士坦丁堡的沦陷。1452年,苏丹马赫梅特带领奥特曼帝国的舰队把君士坦丁堡——当时的拜占庭——攻破,结果了东罗马帝国。我看着海浪起伏,想象着苏丹对军队屠城的许诺、刚刚发明的大炮对古城不分昼夜地轰击,以及市民们在索非亚教堂不间断地祈祷,直至太阳西下。从此以后,土耳其的大海、残墙和我对普惠金融的感悟,居然分不开了。 金融的背后是真实的生活。对参与者而言,无论学者还是实操者,金融既是职业,也是一段旅途。2010年7月,我辞去了在美国的终身教职,回到长江商学院任教;同一个月,唐涯则刚刚在加拿大博士毕业,回到北大开始学术生涯。2012年我到北大做学术讲座,第一次见到她,我们用象牙塔的语言做了愉快的学术讨论,并没有触碰到对方躲在金融后面的反骨。后来,一入江湖岁月催,转眼四年过去,我早已“投笔从戎”,在蚂蚁金服参与用技术做普惠金融的尝试。唐涯则给自己起了一个叫“香帅”的名字,开始经营自己叫“金融江湖”的书斋。 唐涯把金融和江湖联系起来,我的理解,首先是因为她忍不住看到金融背后江湖般生龙活虎的红尘世界。用金融的语言来说,资本本身是一种生产要素,而金融是达成资源有效配置的手段;但是这个配置所影响的,是一个个活生生的人、企业、城市和国家。所以唐涯忍不住说:“不知道有多少人明白,生活在现代生活中的我们,不管是主动或者是被动,其实都被‘金融’或者说‘金融市场’紧紧地绑定,不可分割……生活中每一个场景都和‘金融’有着千丝万缕的联系。”换句话说,无论知不知道,我们的命运都会因为金融而改变。 这样就不难理解,为什么唐涯喜欢谈历史,金融的历史,企业的历史,城市的兴衰史,历史中的人。在她看来,金融不是枯燥的数字,历史也非黄纸,金融是生活的江湖中蔓延的血脉,所到之处,既有柴米油盐,也有国家兴亡、人性善恶。所以她在细说香港兴衰史之后总结,在江湖的支流里,“一个人,一个城市,一个时代,都终究是过客”。除了历史感,还有情感,她忍不住想起罗大佑的歌:“小河弯弯向南流,流到香江去看一看,东方之珠,我的爱人……让海潮伴我来保佑你,请别忘记我永远不变黄色的脸。” 把金融想象成江湖,还代表了一种人生态度。许巍在歌里写道:“曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华。”阿里巴巴的愿景是让天下没有难做的生意,在阿里巴巴每个人都有花名,大家叫惯了,很多人的本名倒是不记得了;而这些最早的花名,都取自江湖儿女、武侠人士。虽然武侠人物很多,郭靖、杨过、风清扬……起花名却不用坏人。在看武侠小说长大的人心中,江湖固然风波险恶,但是更代表一种红尘中的理想,为弱者,为平民百姓代言。这样的态度,和某些金融人士只关心的套利、逐利,就有了分野。 这样的定位会表现在作品里。唐涯写的东西很广,从资本市场、企业兴衰、人物传记到金融思想史,方方面面,似乎有些贪心。如果说有什么共性的话,她感兴趣的并不是赚钱的秘笈、金钱的光环,而是尽力和读者沟通金融背后的逻辑,我觉得透露的是一种学者的善意和入世的良心。金融既影响每一个人,又是人性的放大。用金融的语言来说,金融牵涉到的每一方,无论从业者、消费者和监管者,都太需要教育和沟通;用武侠的语言来说,则不妨想起张无忌看到明教教徒面对生死,喃喃诵经,“哀我众生,忧患实多”。记得我以前讲资本市场的历史,每次讲到1994年的三大救市措施——年内暂停新股发行和上市、严格控制上市公司配股规模、采取措施扩大入市资金范围——我都会长叹一口气,觉得天地悠悠,什么都没有改变。 面对金融的江湖,学者可以选择在象牙塔里面扎根,也可以选择“仗剑走天涯”,为大众传道解惑。这两个选择不分好坏,但确实需要取舍。有很多人已经做了选择,于我自己,记得在2008年金融危机以后,在美国做教授的我深感学界对现世的无知和无力,于是大量学习历史,开始谋划回国走近“正在发生的历史”;回头看,今天离开学校的果,那时候已经种下。 唐涯做学问有灵性,她的选择也有灵性。她从小记得的是令狐冲的思过崖,给自己起名则叫香帅。楚留香也罢,令狐冲也罢,都没有梦想过做江湖老大。金融的梦想并不是赚最多的钱,而是帮助每个人、每个群体实现梦想。谁说金融不需要武侠精神呢?今天读到这样把金融、历史、人生感悟交织的作品,我觉得耳目一新,也觉得充满期待。武侠精神除了身手不凡、打抱不平,还有精进。 在金融的江湖里,做一朵自由行走的花。 陈龙 蚂蚁金融首席战略官 2017年1月 书评(媒体评论) 书中没有深奥的公式、模型,但是在对现实经济世界的生动描述中,无不闪烁着理性的睿智和光芒,细细咀嚼,发现自己不知不觉之间,已经脑补了很多金融理论知识。作者就像一名斗士,用犀利的笔触直捣事件本质,为我们拨云见日。 ——柳斌杰,清华大学新闻与传播学院院长,原国家新闻出版总署署长 此书收集的文章从中国经济转型和东西方对比的角度,聚焦分析中国金融发展中的诸多现象,文笔流畅,观点鲜明,诙谐生动,充满智慧,是一位自小熏陶于中国武侠文学、受过西方现代金融学规范严谨训练的青年学者——唐涯教授深入观察思考后的心得记录,篇篇都是佳作,很值得一读。 ——林毅夫,著名经济学家,北京大学国家发展研究院名誉院长 她擅长透过现象看本质,从宏观经济环境和历史演进的角度,做*严肃的金融学研究,梳理*直白的金融学逻辑,也写下*武侠的金融学故事。她并没有被严肃学术的象牙塔所拘泥,反而是用行云流水一般的文字,对各种经济金融现象做“有趣有料”的专业解读,使得非经济金融背景出身的读者,也得以轻松理解这些故事中的经济金融要义。 ——梁稳根,三一集团创始人、董事长 一个社会在转型过程中,必然面临很多复杂的重大经济金融问题,我们北大光华金融系的唐涯老师用生动的语言、理性的声音直击热点。她笔下的金融与经济,有人文的底蕴,也有武侠的情结,还有几分俏皮灵动。严谨的学术研究,也可以是有温度、有态度的。 ——蔡洪滨,著名经济学家,北京大学光华管理学院院长 在她看来,金融不是枯燥的数字,历史也非黄纸,金融是生活的江湖中蔓延的血脉,所到之处,既有柴米油盐,也有国家兴亡、人性善恶。她感兴趣的并不是赚钱的秘笈、金钱的光环,而是尽力和读者沟通金融背后的逻辑,我觉得透露的是一种学者的善意和入世的良心。金融既影响到每一个人,又是人性的放大。 ——陈龙,蚂蚁金服首席战略官 |
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