都说冲动的时候不要做任何决定，很多错误就是在情绪太高涨或低沉时犯的。
无奈的是，人在心平气和、深思熟虑后拍板的决定，也不见得是对的。
有趣的是，很多人总要在兴起时凭着一股盲劲才会有所行动，给他们时间把机关算尽衡量得失后，反而觉得一动不如一静，多一事不如少一事。
最吊诡的是，冲动见真情，盲动时往往反映了最想要的、最想做的，最看得见自己是怎么样的一个人。
所谓Freudian slip也就是这么一回事，潜意识总在失衡的状态才会露出真身。
等如要一个人在清醒的状态，很正经很煞有介事地，在一份表格上填下“我最喜爱旅游的地方”，欧洲小镇、南北极想必是热门地点，谁好意思写最常去的深圳，或是没料到在最终难得远行时中选的拉斯维加斯?我们都有一个想做给别人及自己看的模型，常态下也能很好很到位很诚实地哄骗着，甚至做九型人格的测验时，也能理智应付过去，回答问题后真能人型人格，得偿所愿被归类为想做的那类人，然后一直以此为准为荣。
如何才会失衡，不如问日子是怎样保持平衡的。不就是步步掂量着有没有行差踏错?肤浅地来个两分法，就是左脑理性用事，监控右脑感性话事权。想真人露相，不必等到月圆之夜，站在紫禁之巅；把他灌醉，醉到恰好吐真言的程度便行了。不喝酒的人，也简单得很，熬了一个通宵不睡，脑部会分泌出天然的兴奋剂，话会比平常多，亢奋到高高地，最常见行为便是大失常性，例如买下很多没想过要买的东西。
事后回复理性，看见一大堆无无谓谓的猎物，其实也是四分悔愧，六分暗喜。是的，那用不着的一对小小楠木围棋盒，留在左脑中，不过是什么身外物啦，作为投资对象的话，流动性太低，唯有在无缘无故的亢奋情况下，才会豪起来据为己有。而那六分暗喜，是发现真的钟爱这小玩意，得感谢激素失衡，才做出一件不计利害讨喜自己的事情，而这也就是爱的真身吧。
汶赫县转榍耍的幸福7这句话在歌影视红透半边天，证明真有很多人都是在检视所得之后翻脸不认人，不认的人正是自己。除了老病贫死，不想要的东西何以会到手?到手后觉得不知所措，只为放肆随兴后又恢复运转左脑计算器吧。
另有句话叫“利令智昏”，但不管为利而用错了智力的机会大，还是不计利害关系而丧智的风险高，后者总来得可爱。面对右脑发飙带来的后遗症，遗下一堆玩物也好，一段感情也好，也不得不认账，那都是暗里想要的，因可有可无而奢侈，因奢侈而可贵。在事事讲求平衡的鸟笼中待久了，规行矩步，才不会轻易揭开最不敢想又想走的路线图。难得糊涂外，也难得行差踏错。 寂寞会如流感般传染开去吗?
外国专家的学术研究告诉我们，不断聆听寂寞人难念的经，自己也会受感染，且会把这种情绪蔓延开去。如果是这样，经常借出耳朵装载别人苦水的人，岂非要为自保而与寂寞经常难耐的人保持距离?我还以为，当我们发现有那么多人寂寞，反而就不觉得寂寞，负负而得正。
我只知道，不是装出来的笑容与快乐，如种子般会传播并开花结果；感受他人之苦，也会让自己变得情绪低迷，则要看什么样的人对什么样的人吧。有些善妒或自我中心的耳朵，听到的即便是好友的好事，那条天生过敏的神经立时活跃，意思意思地为对方感到高兴之后，随即发挥比较能力自伤起来。反过来说，听多了他人疾苦，不是会有原来我非最不幸的收获吗?就像探访过落后地区才发现自己该惜福的滥调，在他人的不幸中建立自己的良好感觉，不是出自同一种心态吗?
我只相信，寂寞人每次一开口就是替自己抱不平，而非为排遣寂寞而谈天说地，基于长贫难顾、久病床前无孝子的理论，是会把耳朵供货商吓跑的。如此一来，孤岛更孤，又有何能耐把寂寞传染?
那些学术研究稍贴近常情，就别在寂寞的心上再添一个带菌者的罪名与负担，搞不好从此噤声，就会让寂寞成菌了。只因寂寞那么抽象飘忽，谁都会是一时间的疑似患者，在病发时不找个人宣泄一下，反而勉强做欢乐大使，就真会皆大欢喜了?
那份报告同时不知下了什么功夫，得出每人平均每年有一个半月觉得孤独，是不是太恐怖了?一生有十分之一时间寂寞喔，那怎么办?报告指出多交一个新朋友，寂寞日每年即减少两天。竟然可以把情绪量化到这不近人情的地步，一个新朋友有助两天寂寞减排，那一年要交多少朋友才能对孤独产生免疫力?为什么是新朋友?老友不可循环再用?新朋友不会带来先亲后疏引起的孤独感?P13-15
寂寞会如流感般传染开去吗?
外国专家的学术研究告诉我们，不断聆听寂寞人难念的经，自己也会受感染，且会把这种情绪蔓延开去。如果是这样，经常借出耳朵装载别人苦水的人，岂非要为自保而与寂寞经常难耐的人保持距离?我还以为，当我们发现有那么多人寂寞，反而就不觉得寂寞，负负而得正。
我只知道，不是装出来的笑容与快乐，如种子般会传播并开花结果；感受他人之苦，也会让自己变得情绪低迷，则要看什么样的人对什么样的人吧。有些善妒或自我中心的耳朵，听到的即便是好友的好事，那条天生过敏的神经立时活跃，意思意思地为对方感到高兴之后，随即发挥比较能力自伤起来。反过来说，听多了他人疾苦，不是会有原来我非最不幸的收获吗?就像探访过落后地区才发现自己该惜福的滥调，在他人的不幸中建立自己的良好感觉，不是出自同一种心态吗?
我只相信，寂寞人每次一开口就是替自己抱不平，而非为排遣寂寞而谈天说地，基于长贫难顾、久病床前无孝子的理论，是会把耳朵供货商吓跑的。如此一来，孤岛更孤，又有何能耐把寂寞传染?
那些学术研究稍贴近常情，就别在寂寞的心上再添一个带菌者的罪名与负担，搞不好从此噤声，就会让寂寞成菌了。只因寂寞那么抽象飘忽，谁都会是一时间的疑似患者，在病发时不找个人宣泄一下，反而勉强做欢乐大使，就真会皆大欢喜了?
那份报告同时不知下了什么功夫，得出每人平均每年有一个半月觉得孤独，是不是太恐怖了?一生有十分之一时间寂寞喔，那怎么办?报告指出多交一个新朋友，寂寞日每年即减少两天。竟然可以把情绪量化到这不近人情的地步，一个新朋友有助两天寂寞减排，那一年要交多少朋友才能对孤独产生免疫力?为什么是新朋友?老友不可循环再用?新朋友不会带来先亲后疏引起的孤独感?
中国社会科学院早前发布了((中国城市竞争力报告》，附加了一个幸福感排行榜，石家庄排行第一。
看到这个数据，很想问一问亚军城市临沂人，你的幸福感输给了石家庄人，请问有什么感受呢?
我开始想象，那位临沂人会不会不服气，马上列举自己觉得幸福的理由，或者向灯火起誓，我真的真的感到很幸福，我都这样幸福了，怎可能会输呢?不，我还要再加把劲，还得更努力去幸福，在这场竞争中，我决不能落于人后。
这想象是否有点荒诞不经，远离现实?
现实生活的确离不开比较，一有比较，就需要一把尺，去量度谁比谁更有生产力，更有竞争力。荒诞在于届的比拼，本身就很不幸福，也不知道如何可比。这些指数，既无谓亦有趣，与其公布排名结果，不如公开数据制造的过程、计算的方程式，让一众自觉活得不堪的人，有个参考，有个万同。 如果幸福真需要一点条件，以排除万难的姿态创造这些条件，尽管要紧握拳头打拼到汗流浃背，那代价，还算值得。否则，久不久有权威机构告诉你，你还不够某人某个城市的人幸福，你仍须努力，说不定连本来的幸福感也给惊扰了，开始不甘心了，不满足了。即使得了个冠军，而你不自知，经人一问，你是最幸福的人，你有什么感受呢?你可能一脸愕然，觉得是吗?已经是吗?配吗?受宠若惊之余，从此发现已经坐在名叫幸福的摩天轮顶端，用心经营不让摩天轮流动。
幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为一个概念，背后有无数专家高人订定一批准则，无辜的凡人，眼睛瞪住这两个字，可能会越看越觉得深奥，觉得陌生，觉得遥不可及。
一连串的觉得，幸福唯一的一把尺，就是觉得吧。
年前有个快乐指数，北欧国家独领风骚，有香港朋友不服气，理由是北欧吃不到广东云吞，吃不到够水平的中国菜，凭什么比我们快乐?当时我觉得，也是觉得，快乐就是吃到对胃的菜式那么简单便宜?现在，我觉得觉醒了，幸福快乐可以说起来很复杂，也可以很单纯，把幸福快乐建立在口福上，只要自己觉得，就得了。
什么调查研究可能都是多余的。某某人某某城市的人，明明在旁人眼中是活在极度不堪的不文明的不合理的环境中，只要他们觉得，你也拿他们没辙。与其开示他们，倒不如羡慕他们。已经在付的代价，将来为此要埋的单，将来再算，至少此刻，他们衷心地自评为幸福，或不知觉地在享受独家的幸福。都说了，是幸福感，“感”才是关键词。
忘了是从哪位高人哲人听来的，幸福的模式一般都很相似，悲剧却有五花八门的成因与状况。如果这是真的，个中因由，社会科学研究者还没插手调查之前，先提供一个可能性，大部分人的幸福，一觉得，就唾手可得，这过程当然都很相似。
林夕说：初出茅庐的人，没有丰富的人生经验，我唯有强迫陈奕迅唱《我的快乐时代》。他唱的时候不明白，听时也不明白。十年以来，陈奕迅总共提及过两次“我愈来愈明白”《我的快乐时代》中“毫无代价唱幸福的歌”的意义在哪儿。我不想说什么一百种幸福的方法，那种书我看过，什么泡一个热水澡呀，点一些精油蜡烛呀，那都是方法，我不喜欢方法学，幸福是感受，我要“觉得幸福”，幸福没有唯一的方法，如果你以为有方法，你一定不会幸福。
在某种意义上，歌词是为旋律和歌手服务。而那些无法在歌词中表达的题材，林夕将它们写进《毫无代价唱最幸福的歌(全新增订版)(精)》。形式不同而已，散文是林夕性情与智慧的另一种表达。
《毫无代价唱最幸福的歌(全新增订版)(精)》是两岸三地一版再版的林夕代表作《原来你非不快乐》续篇！林夕特意写作新序《我很快乐，我是幸福的》，分享“幸福”和“快乐”细微的差别！
书名来自林夕作词、陈奕迅演唱的热门金曲《我的快乐时代》（陈奕迅演唱会每场必唱，2016全国巡演正在进行中）
幸福没有模板！世上有多少人，就有多少种幸福！幸福是感受！不用比较，他人的蜂蜜有时是自己的砒霜！
