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书名 长江流域的神话传说/长江文明之旅
分类
作者 鄢维新编
出版社 长江出版社
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简介
编辑推荐

长江流域自古文风鼎盛,绮丽诡异,不少的文人雅士对神话传说慧眼识珠,雅好采攫神话传说。《庄子》、《山海经》、《淮南子》、《阳华国志》等,串掇成一部庞大的中国神话传说史册。鄢维新主编的《长江流域的神话传说》以长江流域为视角,对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国,把散落在群藉中的片段遴选出来,熔铸成一个庞大而有机的古神话体系,为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界,生动地描述了古代长江流域中国人的社会生活图系,让读者感受中国神话“永久的魅力”。

内容推荐

《长江文明之旅》丛书分为《长江流域的名山奇峡》《长江流域的楼台亭榭》《长江流域的岁时节庆》《长江流域的饮食生活》《长江流域的名城古镇》等32册,着力把握长江流域经济社会发展新特征,深入挖掘长江文化底蕴和特质,以求全面、系统地展示长江文明。全套书包括500多万字和上千幅图片,融知识性、趣味性、思想性、可读性于一炉,雅俗共赏,适合全民阅读。走进长江文明馆,阅读“长江文明之旅丛书”,一部波澜壮阔的史诗画卷慢慢打开,一条浩浩大江的光阴故事鲜活呈现!

鄢维新主编的《长江流域的神话传说》为其中一册,介绍了长江流域的神话传说的有关知识。

目录

开篇辞说史

绪论

 长江流域神话传说特色简说

 神话与传说的内在关联

 仙话——神话的延伸

 神话与故事

长江流域汇聚的中国神话传说

 先秦时期的神话传说

 长江流域神话传说的分布

 长江流域神话传说的存在方式

长江流域的创世神话

 原生神话

 次生、共生神话

 再生神话

长江流域的自然神话

 日月星辰

 风云雷电

 春夏秋冬

长江流域的社会生活神话

 文化英雄神话

 文化起源神话

 神战英雄神话

长江流域民间传说的结构

 人物传说

 史事、宗教传说

 风物传说

长江流域神话传说的扩张

 楚文化对长江流域神话传说的推衍

 汉文化典籍与长江流域神话传说

 结语:中国神话传说的“半壁江山”

主要参考文献

试读章节

4.神兽也能开天辟地

四川省藏族这样解释“天和地”的来历,说是有“一只人面大鸟,名日马世纪。它摇左翅有了天空,摇右翅有了大地”,从而开辟了天地。显然,它是远古动物图腾崇拜残留在神话里的遗存。四川藏族还有一则神话说,天地是一只蚂蚁(天神夏都)开辟的。

四川省傈僳族《冰天鹅、冰蚂蚁造天地》的神话说,冰天雪地中凝聚出一根冰葫芦藤,结了五个冰葫芦。第一个里面装的是一对天鹅和一对蚂蚁;第二个、第三个里面是太阳和月亮;第四个里面是一棵松树;第五个里面是神人俄沙扒莫。葫芦爆开后,天鹅去造天,蚂蚁去造地。天上有了日月和星星,地上有了松树,松树上结出了各种各样的树种和粮种,而且世上也有了统管万物的神人。

5.天、地尚需加工

不论是盘古还是其他的创世神人,极少有一下子就把天地安排妥当的,都或多或少留下一些“尾巴”,类似传说亦不少见。

(1)“盘古”未竟的事业。盘古开了天地,叫儿子盘生去画地。盘生是个懒家伙。把长江中游地区画成了三山六水一分田。盘古气坏了,飞起一脚将盘生踢到粪堆里变成了屎壳郎。

水族神话说,在牙巫造天地之后,拱恩拄着拐杖用巨大双脚来踩拓凡间。开始时气力旺,脚力就重,踩出了深陷的海湖及平坝,后来力气衰了,东踩一脚,西踩一脚,就成了山地高原。他用拐杖一划,成了河流,戳死地龙成了喷水的涌泉。

(2)一时疏忽,天小地大。在重庆市民间神话里,盘古在造天地的时候,忘了比量一下天地的大小,结果把天造大了,把地造小了。他只好一下一下地把地往中间挤捏,弄得皱巴巴的。

(3)神人斗气出意外。四川宜宾地区民间神话说,盘古与扁古约定:盘古负责开天,扁古负责辟地,先完工的为兄,后完工的做弟弟。盘古以为自己比扁古能干,一定能先完工,所以,干一阵歇一阵,结果落在了扁古的后头。他一着急用赶山篙把扁古开得平展展的大地赶得皱了起来,地上就有了山谷和平川。扁古也不吭声,请来铁竹竿,把盘古开的天戳得尽是洞眼,天上就有了星星和月亮。

(4)女神补天。按照汉族古老的说法,共工氏是个头上长角的恶神,他杀人越多。头上的角就长得越大。他杀人太多,角长得像山一样大,压得他自己受不了,一气之下就去撞倒了不周山。

女娲娘娘补天,用了36000块石头,有些缝隙没有合严。按照女娲娘娘传下的话,人们如果在正月二十这一天吃一顿煎年(糍)粑,就能把这些缝隙补严实,这一年也就能够风调雨顺,得一个好收成。

渝、鄂、湘、黔毗邻地区土家族民间神话传说中说,是大二三神帮助女娲娘娘补天。老大左手叉腰,右手托天,涨得满脸通红;老二用双手撑天,不能移动,任凭烟熏火烤,成了个黑脸;老三脚踏白石,用头顶着天,脸上沾满了白石灰,成了一个白脸。

湘西苗族神话里说,盘古的两个子孙为了争天下而打起架来。打输了的那一个,大为光火,一蹦老高,把天撞破了。没撞破的地方也被弄得不成个样子。女神只好脱下自己身上的围裙,往上一抛,从里面把天给包了起来。这样,天才变得又蓝又平了。

(5)安稳大地。古人以为大地是漂浮在海面上的,地震是因为大地在海水里晃动的缘故。人们首先想到的是海里的“大鱼”,所以人们在神话里常常用强制手段让“鳌鱼抬地”。

四川藏族民间神话传说中说,是“天神降别央用袖箭射翻一只龟,使其支撑大地”。

彝族的“抬地撑天”神话说,“为了让天不垮、地不塌,格兹天神又叫造地的姑娘捉公鱼来支地角,捉母鱼来撑地边,鱼不眨眼睛,地才稳了起来”。

P44-45

序言

一馆览长江 水利写文明

“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概……”一首《长江之歌》响彻华夏,唱出中华儿女赞美长江、依恋长江的深厚情感。

深厚的情感根植于对长江的热爱。翻阅长江,她横贯神州6300千米,蕴藏了全国1/3的水资源、3/5的水能资源,流域人口和生产总值均超过全国的40%;她冬寒夏热,四季分明,独有的北纬30°神奇,形成了巨大的动植物基因库,蕴育了发达的农业,鱼儿欢腾粮满仓的盛景处处可现;她有上海、武汉、重庆、成都等国之重镇,现代人类文明聚集地如颗颗明珠撒于长江之滨;她有神奇九寨、长江三峡、神农架等旅游胜地,多少享誉世界的瑰丽美景如数家珍;她令李白、范仲淹、苏轼等无数文人墨客浮想联翩,写下无数赞美的词赋,留下千古情。

长江两岸中华儿女,繁衍生息几千年,勤劳、勇敢、智慧,用双手创造了令世人瞩目的巴蜀文明、楚文明及吴越文明。这些文明,如浩浩荡荡的长江之水生生不息,成为中华文明重要组成部分。

人类认识和开发利用长江的历史,就是一部兴利除弊的发展史,也是长江文明得以丰富与传承的重要基石。据史料记载,自汉代到清代的2100年间,长江平均不到十年就有一次洪水大泛滥,历代的兴衰同水的涨落息息相关。治国先必治水,成为先祖留给我们的古训。

为抵御岷江洪患泛滥,李冰父子筑都江堰,工程与自然的和谐统一,成就了千年不朽,成都平原从此“水旱从人、不知饥馑”,天府之国人人神往。

一条京杭大运河,让两岸世世代代的子孙受惠千年。今天,部分河段化身变为南水北调东线调水的主要通道,再添新活力,大运河成为连接古今的南北大命脉。

新中国成立以后,百废待兴,党和政府把治水作为治国之大计,长江的治理开发迎来崭新的时代。万里长江,险在荆江。1953年完建的荆江分洪工程,三次开闸分洪抗击1954年大洪水,确保了荆江大堤及两岸人民安全。面对,54洪魔带来的巨大创伤,长江水利人开启长江流域综合规划,与时俱进,历经3轮大编绘,成为指导长江治理开发的纲领性文件。

“南方水多,北方水少,能不能从南方借点水给北方?”毛泽东半个多世纪前的伟大构想,是一个多么漫长的期盼与等待呀。南水北调的蓝图,在几代长江水利人无悔选择、默默坚守、创新创造中终于梦想成真,清澈甘甜的长江水在“人造天河”里欢悦北去,源源不断地流向广袤、干渴的华北平原,流向首都北京,流向无数北方人的灵魂里。

新中国成立以来,从长江水利人手中,长江流域诞生了新中国第一座大型水利工程——丹江口水利枢纽工程,万里长江第一坝——葛洲坝工程,世界最大的水利枢纽——三峡工程。与此同时,沉睡万年的大小江河也被一条条唤醒,以清江水布垭、隔河岩等为代表的水利工程星罗棋布,嵌珠镶玉。这是多么艰巨而充满挑战、闪烁智慧的治水历程!也只有在这条巨川之上,才能演绎出如此壮阔的治水奇观,孕育出如此辉煌的水利文明,为古老的长江文明注入新的动力!

当前,长江经济带战略、京津冀协同发展战略及一带一路战略正加推提速,长江因其特殊的地理位置与优质的资源禀赋与三大战略息息相关,长江流域的健康发展关系着三大战略的成败。因此,长江承载的不仅是流域内的百姓富强梦,更是中华民族的伟大复兴梦。长江无愧于是中华民族的母亲河,她的未来,价值无限,魅力永恒。

武汉,把长江文明馆落户于第十届园博会园区的核心,塑造成为园博会的文化制高点和园博园的精神内核,这寄托着武汉对长江的无比敬重与无限珍爱。可以想象,长江文明馆开放之时,来自五湖四海的人们定将发出无比的惊叹:一座长江文明馆,半部中国文明史。

(作者系长江文明馆名誉馆长,中国工程院院士、长江勘测规划设计研究院院长)

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更新时间:2025/4/8 3:16:13