蒋观云是我国清末民初时期的文学家和诗人，早年留学日本，曾追随康有为、梁启超参加维新变法运动，为资产阶级改良派人士。蒋观云率先引进神话概念，并发表第一篇具有现代意义的神话学论文；他也是进化论学说的早期引进者，并将该理论运用于中国社会风俗的分析，从而逐步形成富有时代特色的学术思想。

游红霞著的《蒋观云学术思想研究》从蒋观云学术思想研究综述、学术思想的历程、学术思想的社会文化语境、民俗思想，人类学、神话学、人种学的先驱等六个方面进行了系统的分析研究。

新世纪以来，中国民俗研究进入了第四个重要的历史时期。民俗学开始重新担当民族精神唤起，社会治理，文化传承，经济发展的责任。近代社会的思想家的民俗思想遗产重新得到重视。作者游红霞即以蒋观云的民俗思想作为学位论文。这是民俗学界第一次对大家认同的现代民俗学的开拓者的专题研究。《蒋观云学术思想研究》从蒋观云学术思想研究综述、学术思想的历程、学术思想的社会文化语境、民俗思想，人类学、神话学、人种学的先驱，民族主义视域下的保种保文化之辨等方面进行分析研究。

第一章 蒋观云学术思想研究综述

 第一节 《神话历史养成之人物》的奠基意义

 第二节 《中国人种考》的人类学、神话学意义

 第三节 “诗界革命”的中坚力量

 第四节 批判主义的戏剧改良思想

第二章 蒋观云学术思想的历程

 第一节 志存高远，变法图存

 第二节 学术研究与政治活动

 第三节 淡泊名利，行善礼佛

第三章 蒋观云学术思想的社会文化语境

 第一节 清末政局的巨变与西学东渐

 第二节 清末“民族”视域下的学术诉求

 第三节 浙江人文学术精神的浸濡

第四章 蒋观云的民俗思想

 第一节 “诗界革命”与民俗启蒙

 第二节 蒋观云对中国风俗的剖析和批判

 第二三节 强国新民：蒋观云的移风易俗观

第五章 人类学、神话学、人种学的先驱

 第一节 西方人类学的引介者

 第二节 中国神话学的开创者

 第三节 中国人种学的奠基者

第六章 民族主义视域下的保种保文化之辨

 第一节 清末的民族主义思潮

 第二节 晚清学界为建构民族认同的努力

 第三节 以人种考证寻求民族认同

结束语

附录一 蒋观云著述年表

附录二 蒋观云作品选

参考文献

后记