先秦人性论:文本的探索
尹湾汉简《神乌赋》引《诗》问题复议:兼谈汉代《诗经》流传问题
从《女诫》到“贤媛”篇:论《世说新语》时代女性史观的变化
北朝漕运研究:以水次仓法为中心的考察
写本时代知识传播中的真实与变形:以《云溪友议》为中心
敦煌三界寺建置沿革考
唐后期皇权继承及其间宦官权力变化研究
宋元时期普陀山佛教圣地的发展与东亚文化交流
北方谱系碑刻与宋元宗族变迁
诗圣地位之确立与唐宋草堂沿革述论
清初江苏地区财政亏空案中的利益群体分析
清代官修史志中的女性经济参与述论
朝鲜李朝《备边司誊录》记载的中国明清海商史料选校(第一部分)
《经解入门》三题
名、实之间的调适:从南洋公学师范院再探清末师范教育“以日为师”问题
许宝蘅与《掌故丛编》
斗争还是妥协:略谈抗战时期评弹在上海的“畸形繁荣”
李约瑟眼中的传统中国医学:《中国科学技术史·医学卷》述评
中国的“圣女贞德”:谭惕吾研究
“传统中国”的概念,似乎可以从纵、横两方面来理解:就时间即“纵”而言,始自上古三代,历经汉唐宋元,降及是有清诸朝,均在其规范之内;就专业领域即“横”而言,则政治、经济、军事、外交、思想、文化、风俗、宗教等等,全都包罗其中。甚至,鉴于社会制度、意置于“传统中国”的范畴内进行研究。显而易见,对于“传统中国”的研究,必须既有广度,又有深度,是为传统中国研究的特色,也是它的观点。千百年来,人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的,面对这些传统、传世文献的某种程度误解就构成了真实历史过程的一部分。
黄仁伟著的《传统中国研究集刊(第14辑)》由上海社会科学院历史研究所编纂,是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。
“传统中国”的概念, 似乎可以从纵、横两方面来理解: 就时间即“纵”而言, 始自上古三代, 历经汉唐宋元, 降及是有清诸朝, 均在其规范之内; 就专业领域即“横”而言, 则政治、经济、军事、外交、思想、文化、风俗、宗教等等, 全都包罗其中。甚至, 鉴于社会制度、意置于“传统中国”的范畴内进行研究。显而易见, 对于“传统中国”的研究, 必须既有广度, 又有深度, 是为传统中国研究的特色, 也是它的观点。千百年来, 人们就是在原型或真相因各种原因被掩盖、被扭曲的情况下阅读、理解传统和传世文献的, 面对这些传统