呼唤水的良善姿态
水是有姿态的，柔顺时它能穿越最狭窄的缝隙，滋润干涸的土地；暴怒时它能掀起巨浪，吞噬一切；炙热时它能化为气浪，灼伤冰冷的肌肤；冰冷时它能化为利剑，刺透坚硬的皮革。
这一切足以证明水是难以驯服的，狂肆时它比烈马更狂肆，温顺时它能用所有最温暖的词汇来形容。
浙江，这片温暖潮湿的地方，它因水而名，因水而美，因水而兴。
然而曾一度里，我们失去了水的姿态。
在城市，在乡村，在我们的生活中，它变得污浊不堪，我们无法与它亲近，看不见水里的游鱼，甚至不能与之嬉戏；在大雨后，它又是泛滥的，它四处流淌，将马路变成了最现成的河床；台风过后它又是狂虐的，能掀起巨浪，吞噬一切美好。
此时，水失去了美好的姿态，它变得疯狂、恶劣，无法亲近而可怕。
古语云，上善若水。然而，在当今，水之善已逐渐离我们远去。
美好的浙江失去了善水，我们在呼唤它的归来。
于是，在浙江，水的治理被列入了一项大大的政策里。
这就是“五水共治”。
一时间，每个关心水的浙江人，都在谈论“五水共治”这个话题。
领导们说，水，看似普通，然而却牵涉到行行业业，它是整个社会的血脉。
百姓们说，我们要求不高，只要能看见清澈的河流，能下水嬉戏，能饮用到干净清冽的自然水。
媒体说，水，自然生命之灵，产业靠它，生命靠它，环境的改善靠它……
治污水，防洪水，排涝水，保供水，抓节水……
在城市，一条条河流被分割管理，管理员叫河长。河两岸的污染企业有的将被停产，有的将被搬迁。我们希望若干年后能看见清清的河水再次环绕着我们，我们希望河里能看见鱼虾，就像小时候，天热时还能下河嬉戏而不污染肌肤。
水库建起来了，强大的蓄水能力，相当于4000多个西湖的容量，控制流域面积；海堤筑起来了，现有海塘堤防1.7万公里；60个县级以上城市建成了城市防洪工程；于是，不久的将来，我们希望台风天里，不再有洪水泛滥。“固河堤、疏河道、新开河、畅管网、除涝点、强设施”的措施，使得城市里的断头河、因各种原因被堵塞的河流再次被疏浚；不久的将来，我们希望大雨过后，马路不再变成大河小河，水涝不再成灾。
农村里，生活垃圾被统一排放，城市里，生活垃圾被分类。不远的将来我们将看见干净的河流在身边畅快地流淌。
而那些被治理的产业将在若干年后转型成其他，将会有更出色的业绩和良性的发展，一些新的有利于环境良性发展的“大好高”的企业将被引入城市的发展范畴，整个产业将进入良性发展循环。
千岛湖的饮用水将引入城市里，我们的饮用水将一改以往的涩味，变得更为甘甜……
五水共治带来一片活水，一片灵水，一片圣洁温顺之水。
那时候，水的姿态是高雅的，神圣的，润泽万物的。
它不再暴烈，狂肆，不再污浊不堪，而是独具姿态地温润而优雅地围绕在你的身边。
江南这灵泽之地将恢复水的灵秀的常态。
此时的水将利万物而不争，再次成为至善之物。
在枸杞岛遇见不一样的你
我们从泗礁坐了不到一小时的快艇就到了枸杞岛。
枸杞岛全岛只有5.6平方公里，但是海域面积有1600平方公里，直走4.36公里，横走1.3公里，就走完了全岛。岛上的居民性格恬静，心胸开阔。
P2-4
第一章 水的良善姿态
呼唤水的良善姿态
在枸杞岛遇见不一样的你
鲜活西塘
从“躲婆饼”和“孔乙己茴香豆”说起
剡溪江的越调里有最鲜嫩的春天
带走百丈岩的滋味
在湖州，幸福是那样的自然
第二章 还有诗和远方
在松江看见不一样的风景
又到春老夏初时，青年画展上遇吴山明大师
这一场甘霖，是诗歌赐予灵魂的——记黄亚洲诗歌朗诵会
诗歌在声音里飞翔
在春天里我听见竹子拔节的声音
西湖花语——观曾宓、邢鸽平书画联展
慈惠与星云——读《古今谭系列：知己》
让中国历史上最美的一本小说与中国最美的城市结缘——纪念“土默热红学”诞生40周年座谈会侧记
第三章 雅活
画家庄
在茅家埠的越男
万事利“璀璨”时尚秀
躲进月亮影子里的小楼
将一段古典的浪漫与你近距离厮磨
雅活一下午
种仙草的刘文标
住在古银杏林里的“好和堂”钱敏
闲敲棋子落灯花
第四章 偶寄的闲情
还单身的胡丹
在天堂遭遇的烂漫
安和林
梦想花开
回丁凡的老家
美石缘
紫嫣
昨日梦已远
小学生小兰
能婴儿
清廖和奇儿
子奇画画
二伯伯的汤圆
第五章 越过山丘
越过山丘——韩晓露散文集《人间有味》作品研讨会辑录
勤奋的习惯与感悟的能力，应是文学初学者的两个助推器——黄亚洲在研讨会上的发言
作家邹园在研讨会上的发言
《人间有味》阅读漫想……
作家陈富强在研讨会上的发言
知性视角诗性表达——序韩晓露散文集《人间有味》
越过山丘——韩晓露在个人散文集《人间有味》作品研讨会上的
发言稿
《人间有昧》研讨会后记
自序
我努力寻找的优美而神奇的世界
我以为，我的散文是逐渐接近浪漫主义文学这一范畴的。这与我写的调查类的深度新闻稿不同，我在我的散文里苦苦寻觅一种理想的社会生活状态，描述着一种浪漫主义的生活态度。
如果说我的第一本散文集《心生愉悦》中这一倾向初露端倪，在第二本散文集《人间有味》里，浪漫主义的味道逐渐浓郁，那么在第三本散文集里，我的浪漫主义文学的色彩更为浓郁了。
我试图在喧嚣的尘世里寻觅这些人、事，虽然有点费力，但被我找到了一些，我把他们集拢来就成了这样的一本散文集《雅活》。
在这本散文集里，我所描述的生活没有太大的压力，我所记录的那些人物（包括我自己），他们在寻觅生活中的美和舒适——《闲敲棋子落灯花》；他们讲究互相之间的合作，努力摆脱旧体制的影响——《躲进月亮影子里的小楼》。在《雅活》的叙述里，偶尔会出现一些用瑰丽的想象和夸张的手法写作的类似于散文诗的文章，比如《遭遇城西的浪漫》、《西湖花语》、《剡溪江的越调里有最鲜嫩的春天》。
我在这本散文集《雅活》里强调了对妇女和儿童、对自然的尊重。那单身但生活优裕舒适的《紫嫣》、自得其乐的《胡丹》，我没有用世俗的眼光看这些单身的女性，而是用宽容的，甚至是带点审美的眼光去欣赏她们；我笔下的儿童，比如《子奇的画》、比如《清廖和奇儿》、比如《能婴儿》，他们甚至还带有一些奇幻和传奇的色彩。我爱这些人物。
我的这本散文集甚至还出现了一些对超自然和神秘学或者人类心理学意义上的探讨的端倪，比如《雅活一下午》。这些都是浪漫主义文学的一些特征所在。
我试图通过《雅活》这本书，告诉人们这样的一个世界，她优美而诗意，她充满着博爱、平等和自由，她有的时候偶尔会超自然，甚至带有些神奇。
这样的一个世界，她也许在你身边存在着，而你没有发现或者没有细细去体悟；也许她在很远的地方，需要凭借一些努力去追寻才能觅得；她也许根植于你灵魂深处很久了，而一直没有被你“唤醒”。
她是一个优美而神奇的世界，一个“理想国”。
韩晓露
《雅活（精）》是浙江省作家协会会员韩晓露女士的一本散文集，收录了作者数篇散文，分为水的良善姿态、还有诗和远方、雅活、偶寄的闲情、越过山丘等五个部分。作者通过对自然、女性、儿童等物与人的描写，展示了一个充满博爱、平等、自由的世界，突出了要尊重自然、女性、儿童这一主题。
在韩晓露所著的《雅活（精）》这本散文集里，作者所描述的生活没有太大的压力，她所记录的那些人物（包括她自己），他们在寻觅生活中的美和舒适——《闲敲棋子落灯花》；他们讲究互相之间的合作，努力摆脱旧体制的影响——《躲进月亮影子里的小楼》。在《雅活》的叙述里，偶尔会出现一些用瑰丽的想象和夸张的手法写作的类似于散文诗的文章，比如《遭遇城西的浪漫》、《西湖花语》、《剡溪江的越调里有最鲜嫩的春天》。
她试图通过《雅活》这本书，告诉人们这样的一个世界，她优美而诗意，她充满着博爱、平等和自由，她有的时候偶尔会超自然，甚至带有些神奇。
