故宫博物院藏有文房用具约8万余件，大部分是清宫旧藏，清代宫廷文房用具品类丰富，笔、墨、纸、砚以及文房陈设器具，形式多样。程子衿编著的《天子的书房》共选取了8篇文章，总括地介绍了清代宫廷文房用具的概况，介绍了笔的来源、宫廷用笔概况以及古代毛笔的“缠纸法”等问题，论述了墨的源流以及乾隆朝御墨的来历与特色，阐述了笺纸的相关问题，论述了其对澄泥砚的相关问题的研究，还从收藏的角度分享了自己的藏砚心得。

“故宫悦读”是故宫出版社根据《紫禁城》杂志相关内容汇编而成的一套丛书，旨在以图文并茂的轻阅读形式，介绍宫廷历史、文物、古建筑及传统文化等内容，具有很强的趣味性和可读性。

程子衿编著的《天子的书房》是“故宫悦读”系列丛书之一。本书以笔、墨、纸、砚为题，精选明清时期的四宝精品，尤甄宫廷御用之器，让大家一睹帝室书房的风范。

走进御书房——清代宫廷文房用具

亹亹柔翰妙旨以敷——笔之溯源及明清宫廷用笔简述

古代毛笔“缠纸法”浅议

墨之源流

乾隆朝御墨的来历和特色

尺素霓裳：笺纸、文学与古版画

闲说澄泥

砚，百看不厌

清代宫廷文房用具品类丰富，笔、墨、纸、砚以及文房陈设器具，形式多样。其制作来源广泛，有一些是出自内廷制作，还有一些是来自于地方进贡，或按内廷样式交由地方杭州织造、苏州织造、江宁织造等承办制作。如御用笔、御用纸等。清代内廷设有墨作、砚作，专门负责御用墨和砚品制作。一般是由内廷画师按皇帝谕旨画样呈览准做，即形成“内廷恭造之式”。清代宫廷御用笔

清代内廷御用笔的制作，所用材质精良，金银玉翠、木竹牙管。应有尽有。表现在装饰、造型方面更趋于观赏性、艺术性，集多种工艺技法于一体，雕镂饰管，极尽工巧。清代仍以浙江湖州制笔最负盛名，每年地方例贡文房用具中均以湖笔数量最多，也有一些题名管笔是按内廷样式交由地方织造承办制作。各地巡抚官员每年朝贡也均以湖笔进贡。

毛笔的种类及其特点

御用毛笔的形制种类丰富，极具特点。其材质有竹管、木管、漆管、瓷管、玉管、玳瑁管、骨角管、牙管等。除一般常用的传统管笔外，还流行一种带斗的提笔和抓笔。其中提笔的形制一股由笔管和笔斗两部分组成，也有管斗一体的形式，在清代有大量制作并广为流行。提笔的管斗装饰精美，笔斗与笔管的取材或相同或相异，争相斗艳，既具实用又具装饰效果。笔斗的材质各异，如玉斗、牙斗、木斗、珐琅斗、骨角斗、瓷斗等。形制多样，富于变化。按提笔规格的大小不同，又有小提笔、中提笔、大提笔之分。因提笔纳毫丰满，且笔直沉稳，适宜书写各种书体。抓笔较提笔更加沉稳，纳毫丰满圆健，笔的形制短而粗壮，一般为鬃毫制成，适于书写匾额、横幅大字。

毛笔的选毫讲究，常见有兔毫、羊毫、兼毫、狼毫、貂毫、鬃毫等，并有敷彩毫或点翠笔毫，装饰精美。笔毫的造型也富于变化，有兰花蕊式、笋尖式、葫芦头式等，形式独特。除选毫精细外，其笔颖更具“尖、齐、圆、健”之美，特别是彩毫装饰，更将实用笔的制作与精美的装饰艺术完美结合，形成了清代毛笔各具特色的时代风格。

笔管的题铭及装饰特点

笔管的题铭是清代制笔工艺的特点之一。特别是清代宫廷御用笔，笔管上镌刻题名，一般常为歌功颂德的词语。如“万邦作孚”、“万国咸宁”、“万国来朝”、“表正万方”、“歌舞升平”、“光被四表”、“泽被遐方”、“珠联璧合”等；或寓意吉祥福寿内容，如“海屋添筹”、“万寿无疆”、“万年景运”、“万福攸同”、“河洛呈祥”、“海晏河清”、“鸾翔凤翥”等，赋予毛笔丰富的文化内涵。又如称赞笔品优良的题铭，如“挥毫落纸生云烟”、“管城无处不生花”、“无思不入奇”、“珠圆玉润”、“中书君”、“宇宙经纶”等溢美之词。另有取院帝王的词章，如“澄心如玉写黄庭”、“天颜有喜近臣知”等等，表现于笔上，无不构思奇妙。特别是每年元旦或新春，皇帝都要举行开笔仪式，案设盛有屠苏酒的金瓯永固杯，置放朱红描金云龙绢及朱墨，其书“福”用笔，管端镌铭“万年枝”或“万年青”，或“万禊珍用”管笔，御笔亲书吉语，祈福苍生，永保江山基业永固。这些题铭诗句的御用笔，大部分是按内廷的要求或样式交由地方制作。至今故宫博物院藏有文房用笔数千余件，大部分尚未开笔使用，应为内廷御用或陈设备用笔。

由此可见，清代内廷用笔不仅制作精良，种类丰富，而且其来源广泛，特别是杭州所制湖笔，成为宫廷御用笔的主要来源。清内廷御用笔均有特殊的要求，由于内廷的大量需求，每年地方进贡数量可观。一般是按宫廷要求的式样制作。

清代宫廷御用墨

清代宫廷造办处设有墨作，专门负责御用黑墨和朱墨的制作。墨作自康熙年间建立至清代晚期一直沿袭制作，所制御墨均形成“内廷恭造之式”，以康熙、雍正、乾隆时期最具特点，如以内廷书斋命名于墨品，或仿古集锦墨等，装潢考究，极具皇家品位。墨品均署“御墨”字样或制作年款，其在造型、装饰等方面呈现出宫廷独特的风格。

内廷御墨

清康熙时期以内廷书斋命名的墨品，成为内廷御墨的重要特点之一，如以“佩文斋”命名的墨品有：佩文斋藏墨、佩文斋珍藏墨、佩文斋临古墨、佩文斋法墨；还有以“渊鉴斋”命名的墨品有：渊鉴斋墨、渊鉴斋法墨、渊鉴斋摹古宝墨、渊鉴斋评选古文藏墨、渊鉴斋清赏墨等。这些墨品均署“御墨”字样，且形式各异。以书斋命名于墨，极具文雅情趣。佩文斋是康熙皇帝在畅春园的起居处兼书房，也是该园诸多文馆中最重要的文化活动场所。渊鉴斋与佩文斋紧邻，也是畅春园内的一处重要书房，是康熙皇帝经常临幸并挥毫染翰的场所。乾隆时期内廷御墨的制作仍承袭前朝旧制，也有一些以斋堂轩室命名的墨品，如敬胜斋法墨、敬胜斋珍藏墨、遂初堂藏墨、御制淳化轩墨等，均形成内廷定式。这些以书斋命名的墨品，极具实用性，不仅成为内廷文化活动的消耗品，而且也赋予墨品浓郁的文化气息。

除以内廷书斋命名于墨品外，内廷墨作还制作有大量的博古集锦墨，墨品的形制不局限于单锭墨，而是以多种形式组合的套墨、博古集锦墨。如乾隆时期所制各式博古墨品，有仿古式、仿康熙朝墨式等，有以造型命名的墨品，也有以纹饰命名的墨品等，多达数十种。如乾隆四十年(1775年)重装所制博古墨，以40种墨式组合而成，分别为螭佩、玉彘、青圭、昭文、国宝、七香图、鱼佩、艳友、春华秋实、仙山楼阁、天保九如、有虞十二童、内殿轻煤等等，并特制红雕漆龙纹墨匣盛装，为内廷精制御墨。这些博古墨除本色黑墨外，还制作有各式彩墨或漱金墨以及在墨品纹饰上描金或彩绘，极具皇家品位。P10-19

王羲之《题卫夫人笔阵图后》日：“夫纸者，阵也；笔者，刀稍也；墨者，鍪甲也；水砚者，城池也。”此譬喻颇为新奇，且匠心独运。以文房喻军阵，由此自可窥见文人对笔墨纸砚精良与否的重视。东汉蔡伯喈自矜能书，然非流纨体素，不妄下笔。唐人欧阳通自重其书，然其笔必以象牙犀角为管，狸毛为心，覆以秋毫。相国褚遂良下笔遒劲，然必得精纸良笔，手和墨调，方肯书写。制墨大家韦诞诸书并善，题署尤精，然赠其御用笔墨，皆不任用，非要张芝笔、左伯纸及自制之墨，言“兼此三具，又得臣手，然后可以逞径丈之势，方寸千言”。竟陵王萧子良赞此三珍日：“子邑之纸，研妙辉光；仲将之墨，一点如漆；伯英之笔，穷神尽思。”三珍虽远，邈不可追，然近世四宝亦光彩纷呈。本书以笔、墨、纸、砚为题，精选明清时期的四宝精品，尤甄宫廷御用之器，让大家一睹帝室书房的风范。

苏子美言：“明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。”诚不我欺也。