张国强编著的《侯绍裘传》介绍了，侯绍裘1918年考入上海南洋公学。五四运动中，他积极参加声援活动，并担任了上海学联教育科书记。为宣传革命，他与同乡先后编辑发行了《问题周刊》、《松江评论》，宣传科学民主，反对因循守旧，反对封建迷信；宣传社会主义，介绍俄国十月革命和孙中山先生提出的三民主义。1921年他加入了国民党，1923年又加入中国共产党。大革命时期，担任过国民党江苏省党部执行委员会常务委员、宣传部副部长，国民党江苏省党部中共党团书记、江苏省政务委员会委员、上海特别市政府委员。在与国民党右派的斗争中始终站在最前列。他非常注重妇女解放，曾变卖家产与朱季恂共同接办了被迫停办的私立景贤女校，并受苏州乐益女中聘请，担任校务主任兼教员。在乐益女中，他秘密地建立了苏州第一个中共组织——中共苏州独立支部。1927年4月10日，国民党右派在南京逮捕和杀害革命者。他在召集有关人员商量应对措施时被捕。敌人对他严刑拷打，刑讯逼供，软硬兼施，都没能动摇他革命的信念。敌人无计可施，便将他装入麻袋，活活捅死。牺牲时，年仅31岁。

张国强编著的《侯绍裘传》力求真实反映雨花台烈士的人生轨迹和革命事迹，本书传主为侯绍裘，著名共产党人，“五卅”爱国运动参与和领导者，江苏松江（今属上海市）人，对新军阀的劝诱严词拒绝，备受凌辱和摧残，蒋介石密令温建刚率人将他及谢文锦等杀害。

引子

第一章 爱国学子

 风声雨声读书声

 反对二十一条

第二章 五四青年

 考入南洋公学

 爱国学生运动的中坚

 传播新文化

 劳工神圣

 向往社会主义

第三章 置身前列

 创办景贤女中

 改造社会

 入党前后

第四章 融入激流

 沪上新程

 悼念孙中山

 在五卅风暴中

 与上大同行

 参加国民党江苏省党部领导工作

 双城拓进

第五章 风雨兼程

 反击西山会议派

 生命淬火

 主持国民党江苏省党部工作

 参加上海三次工人武装起义

第六章 义无反顾

 临危受命

 金陵十日

第七章 永恒纪念

 主要参考文献

后记

风声雨声读书声

公元1896年，是清光绪二十二年。

这一年，甲午战争的硝烟虽已散尽，但中国战败带给国人的震惊却远没有消失。北洋水师全军覆没，堂堂中华，泱泱大国，竞败给“葺尔小国”的日本。《马关条约》的签定，掀起了鸦片战争以来列强瓜分中国的狂潮，中国的半殖民地化程度大大加深。山河破碎、风雨飘摇，中华民族的命运开始跌人历史的谷底，每一位有血性的中国人的内心都在滴血，痛苦和屈辱深入骨髓。

就在这一年的6月4日，侯绍裘出生在江苏省松江(今属上海市)县城西门内丰乐桥东堍(今思巷弄口西)一个拥有三进大宅的绅商家庭。侯绍裘出生时，松江城由华亭、娄县两县东、西划城而治。侯家是松江大族。自宋朝靖康事变后随宋廷南渡，由河南南阳迁居松江以来，侯家历代以诗礼传家，以读书致仕为正途。侯绍裘出生时，祖父侯少舫已经去世多年，祖母顾氏通诗文、喜书画。父亲侯文轩为娄县秀才，饱读诗书，因痛感国事日非，弃儒经商，在上海南市开了一家参药店。侯母为松江富室之女，知书达礼。侯绍裘为长房长孙，从小就十分聪慧，“周岁以后，已经很会说话，一天到晚，很得家人欢喜。”“祖母有时生气，只要将玄弟抱给她，就会烟消云散，什么事也没有”。父亲侯文轩对儿子寄予厚望，希望他长大后能显亲扬名，光耀门庭，所以根据“克绍箕裘”给他取名“绍裘”。侯绍裘4岁时，侯文轩就为他开了家塾，请来好友沈仙根为他发蒙。从《三字经》《百家姓》到《千字文》，侯绍裘学得很快，过目成诵。7岁时，侯绍裘就开始读《论语》《孟子》。沈仙根常对侯文轩说：“这个孩子，性情和易，说话真诚，年纪虽小，一切举动和其他孩子不同，你要好好教养他，将来必有出息。”

侯绍裘的童年，生活可谓体面，读书也很顺利。但这样安宁的日子，在他长到10岁时，因为父亲经商的失败而发生很大改变。为了弥补经营的亏空，侯文轩不断变卖名下的田产，由于苦思焦虑，经常奔走于松江与上海之间，身体越来越不好。侯文轩于1906年得了一场大病，不久便撒手人世，商店也倒闭了，家里的各项开销出现拮据，家塾不得不停了下来。侯绍裘一度辍学，在家自修，父亲的藏书成为他的课本，后来改去堂兄家附学，继续四书五经的诵读。父亲去世后，由于母亲极度悲伤，带着侯绍裘的弟弟妹妹寄居在外祖父家。侯绍裘与姐姐两人在家里，由跟随多年的老保姆杨阿婆照顾，过着粗茶淡饭的生活。家庭的变故使侯绍裘体验到了生活的不易，养成了艰苦朴素的生活习惯。这不仅使他易于感受到底层劳动人民的生活疾苦，也使他比较容易体察到整个民族所遭受的灾难。传统文化熏陶下积淀在侯绍裘意识深处的“仁者爱人”“以天下为己任”等立身处世的格言准则，有了现实的着落点，潜移默化为他思想精神的底色内蕴，这对侯绍裘的成长产生了极其深刻的影响。

就在侯绍裘在孔孟经书的陪伴下一天天成长为一个少年时，中华民族的灾难更加深重了。

清廷镇压了戊戌变法运动后，庚子事变中，八国联军打着保护传教士的幌子侵华、占领北京，《辛丑条约》的签定又使中国完全沦人半殖民地半封建的深渊。内外交困的清廷，为了维系其摇摇欲坠的统治，不得不在1905年实行新政。同一年，中国第一个统一的全国性资产阶级革命政党——中国同盟会在日本东京成立，民主革命已经成为时代的潮流。

就在这样的社会环境下，1909年，侯绍裘考入华娄高等小学堂读书。这是松江兴办新学后创办的第一所公立小学。学校既教中国的经书，也介绍西学，开设了修身、国文、算术、历史、地理、格致、图画、音乐、体育等课程。这些课程使侯绍裘眼界大开，备感新鲜与兴奋。他学习勤奋，各门成绩都很优秀，国文和算术尤其突出，绘画、音乐也表现出令老师同学称道的才华。

如果说，在这之前，由于年岁尚小，外面世界所发生的一切对侯绍裘还不会产生太多的影响，但随着他从家塾中走出，进入新式学堂，伴随着欧风美雨的时时吹打，神州陆沉、时局鼎沸的现实扑面而来，一天比一天深刻地刺激着他。

松江毗邻上海。自1840年鸦片战争后上海被迫开埠，西方殖民者就纷涌而至，先后设立英租界、法租界、美租界。租界是帝国主义侵华的基地，是中国人民屈辱的象征，但也是中西文化汇聚之地。同时，作为一个国中之“国”，租界所拥有的治外法权，使在租界内的各种势力包括革命党在内都能利用它得到一定程度的庇护。同盟会成立后，这里成为了资产阶级民主革命在国内的宣传舆论中心。1898年，沪杭铁路开通后，松江与上海的联系就更加紧密了，孙中山的民主革命思想在松江也得到了比较广泛深入的传播。P2-4

2014年12月，习近平总书记在江苏考察时指出：“在雨花台留下姓名的烈士就有1519名。他们的事迹展示了共产党人的崇高理想信念、高尚道德情操、为民牺牲的大无畏精神。要注意用好用活丰富的党史资源，使之成为激励人民不断开拓前进的强大精神力量。”为了贯彻落实习总书记考察江苏讲话精神和江苏省委要求，铭记革命先烈，弘扬革命精神，服务社会主义核心价值观建设，促进文化建设上新台阶，根据江苏省委宣传部的统一安排，由江苏省委党史工作办公室、南京市委宣传部、南京市委党史工作办公室和南京雨花台烈士陵园管理局等单位联合编纂《雨花台烈士传丛书》。《侯绍裘传》是其中之一。

在《侯绍裘传》付梓之际，有许多话想说。首先想说的是，本书不仅是笔者一个人研究、写作的结果。南京雨花台烈士纪念馆和上海松江、南京等地的党史部门几十年如一日持之以恒地对侯绍裘烈士生平事迹史料的征集、整理和编辑出版工作，为本书的写作奠定了坚实的材料基础，而上海松江、南京、苏州等地的党史、史志专家以及烈士的后人一次又一次的对烈士生命历程的追寻，更是给笔者以有益的借鉴，使全面、真实以及生动的希冀成为一种可能。如果本书这样的努力能够得到读者一点肯定的话，都首先应归功于他们。

本书的写作，还得到了南京雨花台烈士陵园管理局、纪念馆领导的关心和同事们的支持，中共江苏省委党史工作办公室、中共南京市委党史工作办公室的领导和有关部门以及众省市党史专家也给予了一定的指导和帮助，在此一并表示由衷的感谢！

最后，由于水平有限，本书的错漏以及不当之处在所难免，敬请读者批评指正！

作者

2016年6月