冯广维所著的《金色年华流水过》以现代生活为背景，穿插了一些令人振聋发聩的阳明心学思想，以引导或提示人们的幸福观、工作观、道德观、生活观为主线。其目的是提醒人们在学习阳明心学、传承国学文，化的同时，通过自己对该思想体系的认知减轻个人的工作压力、提高个人幸福指数、强化社会的积极进取氛围、营造优良的社会环境，共同实现复兴国家的伟大梦想。

冯广维所著的《金色年华流水过》是一部长篇小说。

开学的那天，团委书记李明轩并没有像其他的家长那样，一直把孩子送到学校，而只是送出了家门。两口子望着儿子远去的背影，一丝淡淡地怅惘不知不觉地涌入了胸间。

李明轩想起了自己考上大学离开家门的那一刻、大学生活、毕业后的工作场景、多少年的风风雨雨。儿子从此以后，是不是也一样重复自己的历程呢？人们就这样，一代代地延续着，就像那川流不息的河水……

一

二

三

四

五

六

七

八

九

十

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二十一

一

一个春风摇曳阳光灿烂的早晨，一群自行车伴着一片笑语轻盈地飘出了喧嚣的城市，顺着不宽的水泥路一字排开，向北电掣而去。

水泥路两旁是吐着油光绿叶的白杨、已是碧绿如茵的麦田、半开半闭的野花，它们眼睁睁地看着这一群无忧无虑的年轻人飞快地向后掠过。惊飞的鸟儿伴着声声啾鸣，电光一般窜上树梢，销行潜影。田野中泛起的潮湿和清新的气流裹着这一群生龙活虎的男女如影随形般跌宕起伏，招呼着亦步亦趋的金光闪闪的太阳，簇拥着，耳鬓厮磨一般一起到达了他们的目的地——碧云天水库。

这是一块方圆四五公里大小的水面，三面环山，山影葱茏，绿色掩映，水面上清澈的水波起伏着倒立的山影，山影像坐轿子一样颤颤悠悠的向前蛇形而去。没有山的一面地势平缓，一栋栋敞亮的平房横平竖直的由水边向后边的绿山依次延伸开去，院子里不时传出鸡鸣、鸭叫、狗吠的声音，村民们悠闲地扛着锄头下地、赶着鸭子进水、摇着小船捕鱼。屋前屋后的桃花正开的热烈，蜜蜂嗡嗡地采着花蜜，鸟儿们飞来飞去东穿西穿地捉着虫儿，穿得花花绿绿的孩子们笑闹着玩耍着，真是一片太平景象。李明轩他们这一群青年停好自行车，在一片绿茵茵的草地上笑嘻嘻地站住，放眼望去，一个个心旷神怡的，一下子把不住该玩个什么了。因为这里值得玩的比在城里实在有点多，他们可以租条船划进水库，可以租几把鱼竿坐在水边钓鱼，可以沿着条条木板搭起来的甬道走进水库中心的游艇里打麻将、玩扑克，还可以坐上快艇体验一回冲浪的快意……他们这一伙人共十一个，大家七嘴八舌好半天也争不出个统一的观点，没办法大家只能分开：李明轩、凤鸣岐和冷月辉划船。因为李明轩的家乡有一条小河，小时候经常和父亲撑着小船进河撒渔网捕几条小鱼改善生活，如今那条小河早已晾了河床，别说鱼了，就是那时候司空见惯的贝壳也早就失去了踪迹，所以他一见到水就想起了小时候的那条小船。他们几个租好船，李明轩像是怀着心事眼神迷蒙地看着这条小船，凤鸣岐打着口哨一脸坏笑地望着那几个走进水库中央游艇的梅语晗、祝曦淼、楚天青、晏梓臻，冷月辉哼着小调眯缝着眼看着席地而卧、懒态百出的艾竹卿、雷万春、林润溪、晏梓明。这时已经普照的阳光照在水面上，粼粼的波纹摇曳着这条小船，他们坐好位置，李明轩掌舵，小船便悠悠地向水库中央游去。“这几个跑大老远的非要坐在草地上打什么扑克，有那兴致还不如不来呢，坐在屋里多舒坦啊！”凤鸣岐不解地自言自语，一脸的不屑。“就是，真没情趣！”冷月辉应和着，满口的不可思议。李明轩看看湛蓝的天，平和地问：“你们说天为什么这么蓝，春风为什么这么柔和？”“嘁，你这话问的，这是自然现象，很正常啊！”冷月辉疑惑地看一眼李明轩，凤鸣岐似有同感，脸也转向李明轩，李明轩微微一笑：“就是啊，那你们还有什么想不通的？自然现象你们想得明白，人各有所好你们怎么就想不明白呢？再者说，我们选择了划船，我们就只管划船的事，他们玩什么那只是他们的事，跟我们再也没关系，我们就只是划好船就是了。”俩人听了心下不觉释然。于是，小船伴着船桨激起的雪白的浪花轻快地向前挺进。看着眼前粼粼的水波、两岸郁郁葱葱的群山，冷月辉感慨道：“要不是听人说有这么个所在，我们也不会来，没到这里，怎么会知道这里是这么的山清水秀啊？”凤鸣岐不屑地瞥一眼酸呼呼的冷月辉，说道：“别无病呻吟了，比这里好的地方多了去了，过几天带你去更好的地方。”李明轩不以为然，说道：“其实月辉说的不错，任何东西不在我们的心里，你是感觉不到它的存在的，虽然这个东西事实上是存在的。鸣岐你说有更好的地方，那你能把所有的更好的地方说出来吗？你能说出来的也只能是你所去过的或你所听说过的地方。”凤鸣岐愕然地看着若有所思的李明轩，不知该如何回答。倒是冷月辉不满李明轩的深奥，揶揄道：“行了，明轩，别说那些别人不懂的道理了，玩个痛快要紧。”于是几个人不再纠结，划着小船向着水面的深处游去。

P1-3

序言

王阳明，字伯安，名守仁，明朝伟大的哲学家、军事家、教育家、文学家，是集立德、立功、立言于一身的一代儒学大师。他成长于明代最黑暗的刘瑾时代，那是一个战乱频仍、官僚机构极度腐败、思想意识极端混乱的时代。在这样的时代背景下，他创立了闻名世界、影响世界至今的哲学体系——心学。

自明降以来，中国乃至外国很多的著名人物均视阳明心学为自己建功立业、安身立命的理论基础，用以指导自己的行事风格。他们在完善自己的同时，以挽救民族危亡、兴盛国家、纯净社会、引导教化为己任，做出了数不胜数的风云事迹、巨功伟业。黄宗羲、曾国藩、左宗棠、蔡元培等如此，杜维明、西乡隆盛、东乡平八郎等也是如此。

但可悲的是，如今的国人，知道历史上曾有王阳明存在的人寥寥无几，了解阳明心学的人更是万不其一。究其原因，其“存天理，去人欲”“心外无理，心外无物”的思想焦点乃是被曾经的一个社会时期所摒弃的罪魁所在。时至今日，这其中的唯心主义阴影依然笼罩在人们的心头。在构筑和谐社会主义的今天该是恢复其本来面目、公正体认该思想体系的时候了。其“良知、致良知、知行合一”的论述要点，仔细研读之下，无不闪耀着璀璨、警醒的光芒。他会告诉人们如何省察自己的过失、如何摆脱烦恼的纠缠、如何践行社会的公德、如何立足于纷繁的世界，他会让我们在心安的境况下，完成自己的夙愿，并在完善自己的同时，激发周围的人共同建设美好的明天。

本书以现代生活为背景，穿插了一些令人振聋发聩的阳明心学思想，以引导或提示人们的幸福观、工作观、道德观、生活观为主线。其目的是提醒人们在学习阳明心学、传承国学文，化的同时，通过自己对该思想体系的认知减轻个人的工作压力、提高个人幸福指数、强化社会的积极进取氛围、营造优良的社会环境，共同实现复兴国家的伟大梦想。

本书是抛砖引玉之作，希望读者不要专一指摘其中的弊端，而是应以此为开拓思路的引子，通过对阳明心学的学习和实践，让更多的体会心得公诸于社会，切实让阳明心学发扬光大、焕发青春。

作者

2014年6月于兰州