一九九六年
八月十五日 晴
昨日，×女士只花了10元人民币，就买了一件漂亮、款式大方的衬衫。她说：这件衬衣平时至少要卖几十元人民币，花10元钱买得实在是太便宜。
她把消息告诉大院的女友，果然不少人对街上减价处理衬衫的事大有兴趣。五六位年过花甲的老太太有说有笑走出贵州师大校门，奔向市场。这些人中，有处级干部，有高级教师，有副教授，不论在学校还是在社会上都可以说得上是体面人家，她们的言谈举止也自然格外文明。她们也总喜欢到那些童叟无欺的商店，以免受骗上当。果然不负所望，在昨日×女士买便宜衬衫的商店还陈列有大批衬衣之类的处理品。于是各个人根据自己的身材和所喜好的款式、色调，选了又选，试了又试。大概经过了一两个时辰，各自买了一至数件衬衫。价格都在15元人民币左右。
在回家的路上，无不为大有所获而兴高采烈，有如战士凯旋一般。宣称所购的衣物价廉物美。有人插嘴说：我们勤勤恳恳，工作几十年，价廉物美。两个价廉物美凑在一起了。说罢，又是一阵哈哈大笑。八月十六日 阴
中午一点时刻，早该午睡了。这天只见老伴一边钉纽扣，一边低声地说：“路不拾遗。”
原来是今天上午到商场采购时发生了一件小事。她正在观看琳琅满目的商品时，在旁的一个女青年对她说：“大妈，你的扣子掉了。”当她俯身向地上寻找时，怎么也未找到那颗扣子。那人劝她说：“别找了，被人拾走了。”
她长期从事政法和教育工作，注意理想人格的追求。今天一回家，她就忙着加固纽扣，固然是为防止脱落，再被人及时拾走不好配套；其口中突然自言自语地冒出一句“路不拾遗”的话题，却反映出这位长期接受中国传统文化熏陶和毛泽东思想教育的老知识分子，是该多么渴望天下大治啊。
八月十七日 阵雨转晴
昨天×女士接到电话，通知她年近七十的老伴到某市社科联去领取稿费。她听了不禁冷笑一声，说：没有时间。
不难听出，这里的话外有话。她对我诉说，知识分子写文章难，出书更难。出了书，还要叫去取稿费。这哪里算是邓小平讲的尊重知识！我劝她不要介意。说：社科联出书不容易，给作者争取到一点稿费更不容易，这样做已算是很不简单了。
接着，我讲了两桩事给她听：
一件是1992年我校毕业的研究生杜××代表少儿出版社向我约稿。当时，她说了很多好话。为此，我费了九牛二虎之力，将我承担的部分书稿改了又改，交给她，却是石沉大海。据说，她已调到广州去了。对缺乏法律意识的学者看来，一点点作品发表与否的确不足挂齿，但作为晚辈向长者约稿却不扯回销，岂不是太不尊重人了吗？
另一件事是近来接二连三地收到一些出版团体的通知，说我的某篇“大作”已入选“当代××文粹”之类的文集，欲出版即交近千元人民币。我们的收支相抵已是所剩无几了。偏偏又有人利用知识分子评职称或其他方面的需要，来打主意。从表面看，似乎是一手交钱，一边得名，实际上是在已不堪重负的人们的心态之上再压上一块不大不小的石头。
依我看来，以上两种情况，都不如某市社科联好。尊重知识，说起来容易，做起来却那么困难。
我们千万不要只埋怨某某领导，或某个单位的负责人。因为许多不尊重知识和知识分子的事，都是我们知识分子自己干出来的。
这难道不值得我们自己深思么？
奉劝那些不尊重知识分子和打知识分子主意的专家、学者们多多自重啊！
×女士饱受传统文化熏陶，从来不吃“嗟来之食”。对人呼唤自取稿费而有些反感。现在改革大潮中，却另有一种观点，叫做“不要白不要”。一次×君在一次宴会上，某教委主任对他说：“不吃白不吃，我每次都来凑热闹。”
妙哉斯言，只要嗟来就来，不顾廉耻，把肚子胀得大大的，岂不比瘦子重几斤么？！
P3-5
吴雁南(1929—2001)，四川荣昌(今重庆市)人，四川大学法律系肄业，东北师范大学历史专修科毕业。先后供职于东北师范大学附属中学、北京第56中学、人民教育出版社、贵州师范大学及其前身贵阳师范学院。曾任教员、编辑、贵阳师范学院历史系副主任、贵阳师范学院院长、贵州师范大学首届校长，担任过中国史学会理事、贵州史学会理事长、贵州社会科学界联合会副主席、贵州高师研究会理事长、贵州中华文化研究会副会长、中国史学会中国近代史优秀论文评选委员会通讯评委等学术职务。
吴雁南是我国知名历史学家，贵州省第一批获得国务院授予的“国家级有突出贡献的中青年专家”、获国务院特殊津贴。二十世纪八十年代中期，时任贵州省委书记的胡锦涛同志十分关心贵州高师教育的改革与发展，曾亲自登临时任贵州师范大学校长吴雁南家门，看望病休在家的吴雁南。1984年春，日本京都大学知名中国近代史研究的学者狭间直树访华抵达贵阳时，专访吴雁南，受到吴雁南夫妇的盛情接待。
吴雁南一生笔耕不缀，撰写发表了近400篇文章，独著、合著、主编出版了20多种、60余册著作，总字数达1800余万字。与此同时，他还利用空余时间，撰写日记、札记。此外，他还酷爱书法，喜欢颇具民族特色的贵州蜡染。不仅将自己创作的书法、蜡染作品挂满了客厅、书房与卧室，而且还时常赠予国内外朋友，甚至专门为自己编著的著作题写书名。
《吴雁南日记》(以下简称《日记》)融历史性、思想性、教育性、启发性于一体，在人才培养、历史研究等方面，均有重要参考价值。编辑出版《日记》，其出发点，一方面，在于践行社会主义核心价值观，为广大青年学子、教育工作者提供鲜活的思想政治教育教科书。另一方面，在于弥补《吴雁南文集》中所未曾反映出的著者生前的世界观、人生观、婚姻家庭观、人才教育观，为进一步研究吴雁南的教育思想与生平事迹提供重要借鉴。由于时间与研究生教学工作上的关系，日记虽在时间维度上不足两年，且时断时续，并非每日必记，但其内容却是本书的主体。透过日记，可以窥见著者生前渊博的学识和对社会、对人生、对婚姻与家庭、对人才培养的真知灼见，让人知晓一代史学家在史学研究与教学之余所不为人知的一面。在本书收录的札记中，虽未能标记具体写作时间，但透过札记，同样可以折射出著者的生活态度与历史智慧，明了著者的心路历程。此外，《日记》中还收录了著者生前与学界好友之间仅存的部分往来书信、著者生前有代表性的照片及书法作品、史学界专家学者为著者生前研究成果所撰写的书评，这些文字与图片的内容，或多或少可以反映出著者生前的人生轨迹与社会影响，可以进一步丰满与鲜活《日记》的内容。
《日记》在编辑整理过程中，得到贵州师范大学吴雁南的遗孀何正清的大力支持。所有稿件与图片，包括吴雁南的日记、与学界朋友之间的往来信件、书评等，均经何正清审核、授权公开发行。同时，《日记》的出版发行，还得到贵阳学院社会管理学院的大力支持。社会管理学院的学生参与了相关工作。具体参与编辑整理工作的学生是：2013级社会工作专业汤华、杨智慧、黎惠琳、张程程和2014级思想政治教育专业高明英等。周术槐负责文字的统筹校对、书信书评书法稿件的筛选扫描及所有稿件的汇集工作。《日记》在编辑过程中，着重遵循以下基本原则：
1.在日记与札记的内容上，力求尊重作者本意，保持日记与札记原文内容，避免改动。
2.在日记与札记的文字上，由于作者笔误，偶有明显错漏的，均予以纠正或补缺。
3.在涉及一些敏感性的内容上，如属人名，均以×代替，如一篇文章涉多个人名，依次用A、B、C、D等代替；如属个人观点，均予以删除或以省略号代替。
4.在涉及一些人物名字简称的内容上，均加注补充完整。
5.在日记与札记内容中涉及的一些报刊杂志所刊载的内容和私人交往的信件时，为保留原件，均以图片的形式插入相应Et记与札记文本之后。
《Et记》在编辑与出版的过程中，得到贵州师范大学何正清、档案馆工作人员杨锦月、贵阳学院副校长焦艳教授、科技处唐安处长、西南交通大学出版社李晓辉的鼎力支持。其中，尤其是何正清本着对吴雁南高度负责的态度，在其视力极其有限的情况下，认真细致地反复通读审阅了原稿，指出了《日记》在编辑过程中所存在的错漏之处并提出了极其宝贵的修改意见。在此均致以诚挚谢意！
当然，由于时间仓促，受编者能力所限，《日记》中错漏之处依然在所难免。为此，恳请读者批评指正。
编者
2016年春于林城龙洞堡渔粱河畔
日记
一九九六年
一九九七年
一九九八年
札记
姚薇元先生评罗(尔纲)著《太平天国虚君制》一文
天主教毁神像与革命无关
小议冯道
传奇式人物宋庆龄
浮士德，真人还是传说
奇特的心脏子弹
文明与不幸
女儿国
清末一张课程表
清末在日本发行的杂志
奇异的树
将军与历史
在人类社会人的决定性作用
重视历史教育，发扬民族精神
如此民主，何益于国
体育为教育之先导
排除封建恶习
人贵有志
无竞争，必无进步
立志牺牲，不可存心升官发财
摒弃“天赋人权”
仅存往来书信选录
(一)给山东大学历史文化学院博士生导师路遥教授的信(1)
(二)给山东大学历史文化学院博士生导师路遥教授的信(2)
(三)新疆师范大学历史系朱立同志来信
(四)中国太平天国史研究会下达的首届理事会聘书
(五)中国史学会发布的当选为第五届理事会理事通知
(六)北京图书馆发布的《阳明学与近世中国》捐书证明
(七)台湾“中央研究院”图书馆发布的《儒学与维新》捐书证明
(八)北京图书馆发布的《大同国粹与政潮》捐书证明
(九)北京图书馆发布的《农民战争与会党》
《中外历史新编》《大同国粹与政潮》捐书证明
(十)孙中山基金会发布的会议邀请函
(十一)江苏人民出版社发布的《当代中国社会科学家传》约稿函
(十二)中国人民大学清史研究所胡绳武教授来信
(十三)中山大学历史系博士生导师陈胜券教授来信(1)
(十四)中山大学历史系博士生导师陈胜粪教授来信(2)
(十五)华中师范大学原校长、近代史研究所博士生导师章开沅教授发布的会议邀请函
(十六)中国社会科学院近代史研究所原所长、中国史学会会长张海鹏研究员来信
(十七)中国国际新闻社来信
(十八)上海市社科院历史研究所原副所长汤志钧研究员来信(1)
(十九)上海市社科院历史研究所原副所长汤志钧研究员来信(2)
(二十)中共中央宣传部干部局来信
(二十一)四川大学历史系来信
(二十二)广东省孙中山研究会来信
(二十三)中共中央文献研究室原室务委员、第二编研部原主任刘武生来信
(二十四)四川大学原副校长、历史系博士生导师隗瀛涛教授来信
(二十五)华中师范大学历史文化学院董方奎教授来信
(二十六)中山大学历史系博士生导师周兴棵教授来信
(二十七)中山大学孙中山研究所段云章教授来信
(二十八)山西省人大常委会原副主任李蓼源同志来信
(二十九)辽宁师范大学张明国同志来信(1)
(三十)辽宁师范大学张明国同志来信(2)
(三十一)华中师范大学历史研究所原副所长刘望龄教授来信
(三十二)贵州省社会科学院原院长、党组书记康健同志来信
(三十三)中共贵州师范大学委员会关于同意吴雁南教授赴日参加学术活动的公函
(三十四)中国人民大学清史研究所会议邀请信
(三十五)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(1)
(三十六)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(2)
(三十七)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(3)
(三十八)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(4)
(三十九)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(5)
(四十)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(6)
(四十一)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(7)
(四十二)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(8)
(四十三)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(9)
(四十四)给台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园研究员的信(10)
(四十五)台湾地区“中央研究院”近代史研究所张朋园先生来信
(四十六)湖南师范大学文史研究所博士生导师郭汉民教授来信
(四十七)华中师范大学历史系苏中立教授来信(1)
(四十八)给华中师范大学历史系苏中立教授的信(1)
(四十九)给华中师范大学历史系苏中立教授的信(2)
(五十)给中国社会科学院近代史研究所博士生导师耿云志研究员的信(1)
(五十一)给中国社会科学院近代史研究所博士生导师耿云志研究员的信(2)
(五十二)兰州大学原历史系主任王劲教授的来信
(五十三)重庆市历史学专家冯玉荣关于教材编辑的来信
书评选录
(一)隗瀛涛：《爱国主义教育的好教材一评<中国近代史纲>》
(二)林家有：《中国近代史教学的好教材一读<中国近代史纲>》
(三)苏双碧：《颇具特点的<中国近代史纲>》
(四)李嘉林：《评吴雁南等编(中国近代史纲)》
(五)陈月清：《内容翔实独具一格一(中国近代史纲)评介》
(六)华言：《一部属意创新的中国近代史教材》
(七)《中国历史学年鉴》(1984年)对《中国近代史纲》的简评
(八)《福建新书报》对《清末社会思潮》的简介
(九)吕炳丽对《中外历史新编·中国近代史》卷的评介
(十)隗瀛涛对《中国近代社会思潮》的评介
(十一)茅家琦对《中国近代社会思潮》的评介
(十二)苏双碧对《中国近代社会思潮》的评介
(十三)李晖对《中国近代社会思潮》的简评
(十四)湘教书(98)17期对《中国近代社会思潮》的推介
(十五)中国国际报告文学研究会《文化强国》一书对吴雁南先进事迹的报道
(十六)张守常：一部与现实需要相呼应的力作
(十七)林家有：一部填补空白的成功之作
(十八)隗瀛涛、谢放：功力深厚，颇具特色
书法作品选录
(一)给97届研究生论文集题写书名及读书卡片笔迹
(二)书名题字
(三)给原黔东南师专(现凯里学院)学报题词
(四)纪念太平军进军四川题词
(五)为《文史杂志》题词
编后记
由周术槐主编的《吴雁南日记》是教育学家吴雁南先生的日记集。吴雁南先生生前曾任首届贵州师范大学校长，是中国史学会理事、近代史论文评选委员会评委，作者是吴先生的学生。本书以吴雁南先生的遗孀为顾问，采用和编排了吴雁南同志有关学习、工作、生活的宝贵历史日记，融历史性、思想性、教育性、启发性于一体，反映了日记者生前的世界观、人生观、婚姻家庭观、人才教育观，为进一步研究吴雁南的教育思想与生平事迹提供重要借鉴，有较好的保存价值和一定的研究价值，在人才培养、历史研究等方面，均有重要参考价值。
吴雁南(1929—2001)，四川荣昌(今重庆市)人，四川大学法律系肄业，东北师范大学历史专修科毕业。知名历史学家，贵州省第一批获得国务院授予的“国家级有突出贡献的中青年专家”、获国务院特殊津贴。先后供职于东北师范大学附属中学、北京第56中学、人民教育出版社、贵州师范大学及其前身贵阳师范学院。曾任教员、编辑、贵阳师范学院历史系副主任、贵阳师范学院院长、贵州师范大学首届校长，担任过中国史学会理事、贵州史学会理事长、贵州社会科学界联合会副主席、贵州高师研究会理事长、贵州中华文化研究会副会长、中国史学会中国近代史优秀论文评选委员会通讯评委等学术职务。
这本由周术槐主编的《吴雁南日记》收入了先生的部分日记、札记、书评、书法作品等。
