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书名 道家自然观发凡/自然国学丛书
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 胡化凯
出版社 海天出版社
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简介
编辑推荐

胡化凯著的《道家自然观发凡/自然国学丛书》分八章,前两章讨论道家自然观得以产生的学术背景,后六章讨论自然观的具体内容。老子提出道家学说后,在战国、秦汉时期得到了很大发展,形成了不同分支的道家学派。东汉后期形成的道教以及魏晋时期产生的玄学思潮,都与道家学说有着直接的思想渊源。第一章讨论了道家学派的形成及其发展变化情况,并对老子、文子、庄子、黄老学派的基本思想做了简略探讨。自然无为是道家学说的核心理念,道家自然观也体现了这种理念。第二章讨论了老子、庄子、黄老道家等关于自然无为思想的论述,揭示了这一思想的基本内涵。第三至第八章,从六个方面讨论了道家自然观的基本内容。道家的宇宙演化理论和自然规律观念,反映了该学派对于自然界的认识。道家的天人合一思想、技术批判思想、生态伦理思想以及养生思想,反映了该学派对于人类活动与自然界的关系的基本看法。道家在这四个方面所形成的思想认识,对于当今社会文明的发展具有一定的启发及教育意义。

目录

前言

第一章 道家学派的形成及其思想的发展

 一、早期道家

 二、庄子学派

 三、稷下黄老学派

 四、两汉道家思想

 五、魏晋玄学中的道家思想

第二章 “天道无为,任物自然”——自然无为思想

 一、道法自然

 二、道常无为

第三章 “万物生于有,有生于无”——宇宙演化思想

 一、道生万物说

 二、太一演化说

 三、元气演化说

 四、道教宇宙膨胀与周期演化说

第四章 “其一也一,其不一也一”——天人合一思想

 一、商周先民对上天的敬畏

 二、先秦儒家的“人与天地参”思想

 三、老庄的“人与天一”思想

 四、黄老道家的“顺天”思想

第五章 “复命日常,知常日明”——自然规律观念

 一、万物运动的规律性:“天地固有常”

 二、事物运动的周期性:“反者道之动”

 三、遵循规律的重要性:“知常日明”

第六章 “残朴以为器,工匠之罪”——技术批判思想

 一、技术创造是对事物自然本性的残害

 二、技术应用会使人丧失淳朴的天性

 三、“由技进道”是技艺活动的最高境界

 四、道家技术观与其他诸子技术观的比较

第七章 “天道恶杀而好生”——生态伦理思想

 一、万物平等思想:“以道观之,物无贵贱”

 二、尊重生物的自然本性:“以鸟养养鸟”

 三、生物资源保护思想:“不涸泽而渔,不焚林而猎”

 四、道教关爱生命的伦理情怀:“慈心于物,仁逮昆虫”

第八章 “形全精复,与天为一”——养生思想

 一、体道达生的真人境界:“与日月参光,与天地为常”

 二、少私寡欲的养生之道:“虚静恬淡,寂漠无为”

 三、生死齐一的人生态度:“不乐寿,不哀天”

 四、道教对长生的追求:“我命在我,不属天地”

结语 道家自然观对现代文明发展的启示

参考文献

索引

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更新时间:2025/4/2 18:22:18