刘日明著的《马克思法哲学理论的当代意义》主要涉及三大方面的内容：①勾勒出近代法的形而上学的建构和完成过程，姑且称之为“立”，即探讨近代法的形而上学是怎样建立和发展起来的，并在这种探讨中分析近代法哲学的实质；②重点分析马克思颠覆法的形而上学基础的根据及其过程，这构成了本书的重要内容，姑且称之为“破”，即探讨马克思是如何“破除”或“颠覆”法的形而上学基础的；③在分析马克思法的形而上学批判理论中存在的两条原则界限及其蕴涵的辩证法的基础上，立足于当代社会的境况，并通过对当代西方法哲学的比较分析，重点探讨马克思法哲学理论的当代意义。

刘日明著的《马克思法哲学理论的当代意义》分析了近代西方法哲学的历史发展，并确证了近代法哲学的本质。近代法哲学从主流上看，正是以形而上学为基础的，它分享了整个近代形而上学的成果，它的本质特征是理性形而上学，以及依此形而上学之基本建制而来的二元论及普遍主义和抽象主义。

本书在诠释马克思法哲学批判理论的内容和历史形成发展的过程中，划清了马克思法哲学批判理论与近代法哲学之间、与各种空想社会主义者之间的原则界限，进而阐明了马克思对待现代权利关系的辩证法。并以此为基础，立足于当代世界尤其是当代中国社会的历史境况，着力阐发了马克思法哲学理论的当代意义，对今天的马克思哲学观研究具有重要的指导价值和启迪意义。

导论 马克思法哲学理论本质上是法的形而上学批判理论

第一章 近代法哲学的历史发展及其本质

 一、近代法哲学的兴起及其历史发展

 二、近代法哲学的形而上学本质和二元论特征

 三、近代法哲学的个人主义原则

第二章 马克思法哲学批判理论的形成与深化

 一、作为批判形态的马克思法哲学理论的目的

 二、“苦恼的疑问”的产生与法的形而上学的一般哲学批判

 三、市民社会的政治经济学解剖与法的形而上学批判的深化

第三章 社会存在理论的建立与现代权利神话学的末路

 一、“感性的活动”或实践原则基础上的社会存在理论：马克思彻底颠覆法的形而上学基础的根据

 二、马克思对法的现实基础的揭示

 三、法没有自己的历史：马克思对法的历史起源和真实来历的揭示

 四、法的形而上学的秘密之揭示与现代权利神话学的末路

第四章 马克思法哲学批判理论的两条原则界限

 一、马克思法哲学批判理论与近代法哲学的原则界限

 二、马克思法哲学批判理论与空想主义的原则界限

 三、马克思对待现代权利的辩证法

第五章 马克思法哲学理论的当代意义

 一、马克思对于权利之于人类生活的意义的哲学阐释

 二、当代西方的权利理论及其问题

 三、当代境域中的马克思法哲学理论

 四、马克思对现代权利本质的揭示及其实质自由观

 五、资本的政治文明化与法治文明化趋势及其限度

 六、马克思法哲学理论对构建社会主义和谐社会的意义

主要参考文献