战乱的年代，她们从中国漂泊到了美国。历尽艰辛站稳脚跟后，她们要如何面对在异域文化中长大的女儿？当女儿们长大成人，在生活中艰难前行时，才终于理解了那婉转倾诉的慈母之心，继承了那亦真亦幻的遥远记忆。

《喜福会（精）》是作者谭恩美用奇崛的想象力与瑰丽的叙事手法，用祖辈魔幻又真实的经历，在陌生的文化背景下，构建起一座关于遥远东方的奇异迷宫。

华裔文学的经典之作，全新译本，为您呈现异域文化背景下东方的魅力与神奇。

《喜福会（精）》是美国著名华裔女作家谭恩美的第一部长篇小说，也是她的成名作。小说里写到四对不同的母女，站在各自的角度分别叙述各自的生活。阅读本书，我们不仅可以了解到美籍华人的心态和观念，还可以感受血浓于水的骨肉亲情。

千里鹅毛

 吴菁妹：喜福会

 许安梅：伤疤

 江林多：红烛

 莹映·圣克莱尔：月亮娘娘

二十六道凶门

 韦弗里·江：游戏规则

 丽娜·圣克莱尔：隔墙有声

 罗丝·许·乔丹：一半一半

 吴菁妹：望女成凤

美国式解读

 丽娜·圣克莱尔：饭粒丈夫

 韦弗里·江：四面八方

 罗丝·许·乔丹：命里缺木

 吴菁妹：最佳品质

西天王母

 许安梅：喜鹊

 莹映·圣克莱尔：林间守候

 江林多：双面人

 吴菁妹：团圆

“在中国，每个人都梦想去桂林。可是等我真到了那里，才发现我的梦想是多么寒碜，想象是多么贫乏。当我看到桂林群山时，眼前的景象让我笑得都震颤起来：那些山峰活像一个个硕大的煎鱼头，仿佛想蹦出油锅似的。在每一座山的后面，我看到另一条鱼的阴影，还有另一条，接着又一条……随后云朵稍有移动，这些山峦刹那间又变成了朝我缓慢逼近的象群！你能想象这种景象吗？山脚下有一些神秘的岩洞，钟乳石从岩洞顶上挂下来，看上去就像是卷心菜、冬瓜、萝h和洋葱，千姿百态，超乎想象。

“但我来桂林并不是为了游山玩水，我那时的丈夫把我和两个小孩带到桂林，是因为他认为我们在那里会安全些。他是个国民党军官，等他把我们安置在一幢二层楼的一个小房间以后，就独自往西北方向去了重庆。

“尽管报纸上不这样说，但我们知道日本人在打胜仗，朝我们步步进逼。每天甚至每小时都有成千上万的难民涌入城里，挤满了人行道，四处寻找可以安身的地方。他们来自天南地北，有富人也有穷人，上海人、广东人、北方人，而且不只有中国人，还有外国人和各种不同宗教的传教士。当然这其中也有国民党部队和他们那些不可一世的军官。

“这简直就是一锅剩菜大杂烩。如果不是因为日本人打进中国，这一大堆人杂居在一起，有的是理由打得不可开交呢。你能想象吗？上海人和北方的乡巴佬，银行家和剃头匠，黄包车夫和缅甸难民……谁都有他瞧不起的人。尽管大家都在一条人行道上吐痰，一起拉肚子，身上都散发着同样的恶臭，但还是觉得别人才更臭。说到我自己？哦，我讨厌那些美国空军大兵，他们说的那些“哈巴，哈巴”的中国话真让我替他们害臊。但最差劲的还是那些北方乡巴佬，直接把鼻涕擤到手上不说，还用这脏手去推搡周围的人，传播腌臜的疾病。

“所以你懂吧，桂林很快失去了对我的吸引力。我再也不会爬到顶峰去感慨山峦的秀美了。我心里只想着日本人打到了哪里。我坐在屋子黑暗的角落里，一手抱着一个小孩，双脚处于紧张的戒备状态。只要空袭警报响起，我就和邻居们‘腾’地—下蹦起来，窜到深深的洞穴里像野兽一样藏起来。但一个人无法在黑暗中呆太长时间。那样的话，你会感到内心中的某种东西在一点点地被销蚀，会像一个极度饥饿的人渴求食物一样地渴求光明。我听到外面‘砰！砰！’的轰炸声，然后听到碎石雨点般地落下。而我躲在深洞里，也顾不上欣赏钟乳石花园里的那些花菜和萝卜了。我只能盯着头上这座远古时代的山洞顶壁，它随时可能会砸到我的身上。你能想象这种感觉吗——一个人既不想呆在洞里，也不想呆在洞外，哪儿都不想，恨不能干脆彻底消失？

“所以每当轰炸声渐渐远去，我们就会像刚生下来的小猫崽一样，慢慢摸打滚爬着回到城里去。看到那些冲天火光映照下的山峦居然完好无损，我总觉得不可思议。

P6－7

拥有神话般的魔力。

——《华盛顿邮报》

美妙的描写，出类拔萃之作！

——《纽约书评》

在这个坦诚的，令人感动的，并且充满鼓舞的故事里，谭恩美用一种别出心裁的方式，为我们展示了华裔女性与她们的家庭，以及与她们的女儿之间谜一样的牵绊。

——艾丽丝·沃克