就在王莽为龙袍加身而喜悦的时候，忽然传来徐乡侯刘快起兵讨莽的消息，王莽正要派兵迎战，却又有捷报传来，说刘快已败亡。原来这刘快是西汉皇室中人，他恨王莽篡夺了汉家江山，就聚集了几千人进攻即墨城(在今山东)。即墨城中的军民并不应战，只是关紧城门拒守，刘快的人不过是临时凑拢来的乌合之众，时间一长，渐渐地失去了斗志。城中守军趁势杀出，刘快大败，最后死于逃亡途中。
为了杜绝刘氏再反叛，第二年，王莽索性将汉室诸王一律贬为平民。然而外面兵患刚刚平息，内乱却又发生了。
王莽称帝后，曾派遣五威将军分别出使五方，并颁出符命四十二篇，笼络人心，因此符命之说遍布天下。内外官吏只要进献符命，往往立即被封侯。有大臣因此心生担忧，进谏说符命只能暂时使用，否则人们都借此邀功，日后反而会生动乱。王莽深感有理，于是颁出诏令，说除五威将军颁发的符命外，其余全属无稽之谈，符命之谈这才渐渐消停。
王莽的开国元勋甄丰曾任大司空之职，但因其性格刚烈，不被王莽所喜，仅被封为更始将军，与那个卖饼的小贩王盛同列，甄丰当然极为不满。因此，甄丰的儿子甄寻就伪造了一个符命，说新朝应当分陕地为两部，设立二伯(主事者)，甄丰可为右(古代以右为贵，为高)伯。这道符命呈上去后，竟得王莽批准。就在甄丰准备赴任之时，甄寻以为计谋成功，异想天开地再次伪造了一道符命，说：“故汉平帝之后，应为甄寻妻。”这汉平帝皇后，就是王莽的女儿。
汉平帝皇后虽是王莽的女儿，却与王莽的性情大不相同。王莽篡位之后，她整日闷坐深宫，愁眉不展，就是定期朝见天子的仪式，她也借口有病，未曾去过一次。王莽误以为她年纪轻轻，寡居难耐，就将她改号，称为黄皇室主，表示与汉绝婚，好为她选择配偶。王莽暗想朝中心腹虽多，但只有孙建最尽力，孙建的儿子孙豫又是翩翩少年，如果与女儿配做夫妻，恰是一对佳偶。于是王莽召入孙建，与他密商。孙建欣然受命，回去询问孙豫，孙豫也喜出望外，于是两父子想出一个办法，让孙豫带着太医，以探视为名，来到黄皇室主的宫中。
黄皇室主见到孙豫，大为惊异，又见他打量自己的眼光别有深意，知道来者不善，于是退入内室，传叫侍女，责备她擅自让外人进来，还亲自鞭打她。孙豫站在外面，听见内室有鞭打声，扫兴而去，报知王莽。王莽这才知道女儿志在守节，也就打消了之前的念头。不想却又来了个甄寻，伪造符命，想娶黄皇室主。
甄寻的心思不难猜测：王莽这个女儿，既是前朝皇后i又是今朝皇帝之女，把她弄到手，岂不是一下成了当今天子的女婿，那才叫富贵无比呢!谁知王莽看了这个符命，气得七窍生烟，说：“我的女儿贵为天下之母，这个符命分明是甄寻捏造的，如此欺天大谎，罪不容赦。”甄寻这才知弄巧成拙，闯了大祸，慌忙一溜烟地逃出家门。甄丰听说后，吓得魂飞天外，急忙寻找儿子，想绑儿子入朝为自己脱罪。偏偏甄寻已经逃得无影无踪，朝使又逼迫得紧，一时无法对付，无奈只好服毒自尽。朝使见甄丰已经自尽，又没抓到甄寻，只好回去复命。P2-3
读《二十四史》不如读蔡东藩!
“一部《二十四史》分量太多，倒不如这部演义，随意翻览，说不定有提纲挈领的功效”。对于历史普及阅读，著名历史学家顾颉刚先生曾经发出“读《二十四史》不如读蔡东藩!”的感慨。
对历史等传统文化的掌握，需要从小积累，阅读经典，强基待发。蔡东藩先生的这部大书自成系统，史料丰富确凿，文笔生动雅趣，即将出版的历史演义青少版，在文本上又较好地解决了青少年阅读难度的问题，既有骨架，也有情节，既读得懂，又能读出兴趣，我很期待这套书的面世。
殷俊
苏州工业园区教师发展中心主任，历史特级教师
深阅读，读经典
我的童年时代书籍少，但我们在不多的书籍里如饥似渴地读，不经意间把一本书反复读。这与当下流行的“轻阅读”“快阅读”完全相反。但必须承认，这种不经意间形成的“深阅读”习惯深深影响了我们这一代人。记得五岁时，识字不多，家里有一套《说岳全传》，开始只是认字，然后在字里行间理解词语，后来能看明白故事，再后来能读其中的诗句，如此反复，已经无法确定到底看过多少遍。这一阅读经历至少对我产生两大影响：语文不差，喜欢历史。
有位历史学博士在交流读书心得时说：读书还是要读经典。青少版的蔡东藩《中国历史通俗演义》将传世经典甄选提炼、做大众化的改编，同时字斟句酌，在行文和内容上保持一定的深度和广度，让青少年在阅读中慢慢咀嚼文字的雅趣，细细品味鲜活的画面感和历史的生活味，在阅读中渐渐形成问题，这，正是目前历史教与学中所需要的。
陶涛
华中师大一附中历史教师，特级教师
向更根本、更永恒的经典致敬
蔡东藩被称为“一代史家，千秋神笔”，蔡著的历史地位无须赘言，但它对于青少年的重要意义在当代却尚未得到重视。事实上，在民国时期，《中国历代通俗演义》这部融斐然文采和渊博学识的历史名著，就曾因“于中等学校学生文史知识，裨益匪浅”．而被用作学生课外补充读物。
而如此名作，如今终于得以做大众化的改编，为青少年和普通读者所亲近，势必成为历史普及读物中难得的经典。近两年民国老课本颇受热捧，这不仅源于对传统的尊重，更是对美感、趣味性与可读性的追求。著名教育家叶圣陶认为“课本必得引起学生的兴趣，使得他们乐于阅读，从而发展多方面的智慧。”这套同样源于民国的《中国历史通俗演义(青少版)》无疑将发挥异曲同工之妙，为中学历史教与学，及历史知识的普及另辟蹊径。
李晓风
中国人民大学教授．人大附中历史特级教师 历史读物的文学味
历史读物不光注重史观、史实，还要关照可读性和文学性，如此方能实现普及阅读的使命。
著名历史小说作家二月河认为，蔡著这部中国历史演义大书，既不是纯历史，又没有虚构历史……一部好的历史实录，何尝不可当作一部小说和文学作品来读?市面上蔡著的原版和改写版本众多，有白话版、小说版……这套青少版保持原作脉络主线，调整文风为当代青少年提供普及阅读，又适当保留了凝练的四字用语和古典文学趣味，既是正史读本，又是文学读本，在“雅文学”与“通俗小说”中寻找平衡，改写定位的分寸拿捏值得称道，在历史知识之外，对于青少年文学素养的提升也有一定的阅读价值。
曹松林
武汉市教科院教研室主任，历史特级教师
史与二十四肩齐，文则三国身后
中国史家历来就有史德、史识、史才之说，这三个方面，蔡东藩先生及蔡著都值得称道，尤为可敬。蔡著史实可比肩《二十四史》，但更好读；用章回小说体例及文学语言表达，虽然在文学造诣上稍逊于《三国演义》，但不像《三国演义》“七分史三分文”，而是“语皆有本”，堪称中国传记文学史上前无古人的经典之作。《三国演义》只演绎了《三国志》，蔡著却演绎了整部《二十四史》。
现今中学历史教育兴起“史料教学”，期望“论从史出”；提倡“虚拟情境教学”，让学生回到历史现场、同历过程。但因诸多原因，实践困难多多，唯一的办法就是多读历史书，多读好读的历史书。这套以蔡著改写的历史读本，如若作为辅助读物，无疑将有利于中学的历史教育与学习。
李明海
湖北省宜昌市教科院正高职教研员，历史特级教师
读《二十四史》不如读蔡东藩!
“一部《二十四史》分量太多，倒不如这部演义，随意翻览，说不定有提纲挈领的功效”。对于历史普及阅读，著名历史学家顾颉刚先生曾经发出“读《二十四史》不如读蔡东藩!”的感慨。
对历史等传统文化的掌握，需要从小积累，阅读经典，强基待发。蔡东藩先生的这部大书自成系统，史料丰富确凿，文笔生动雅趣，即将出版的历史演义青少版，在文本上又较好地解决了青少年阅读难度的问题，既有骨架，也有情节，既读得懂，又能读出兴趣，我很期待这套书的面世。
殷俊
苏州工业园区教师发展中心主任，历史特级教师
深阅读，读经典
我的童年时代书籍少，但我们在不多的书籍里如饥似渴地读，不经意间把一本书反复读。这与当下流行的“轻阅读”“快阅读”完全相反。但必须承认，这种不经意间形成的“深阅读”习惯深深影响了我们这一代人。记得五岁时，识字不多，家里有一套《说岳全传》，开始只是认字，然后在字里行间理解词语，后来能看明白故事，再后来能读其中的诗句，如此反复，已经无法确定到底看过多少遍。这一阅读经历至少对我产生两大影响：语文不差，喜欢历史。
有位历史学博士在交流读书心得时说：读书还是要读经典。青少版的蔡东藩《中国历史通俗演义》将传世经典甄选提炼、做大众化的改编，同时字斟句酌，在行文和内容上保持一定的深度和广度，让青少年在阅读中慢慢咀嚼文字的雅趣，细细品味鲜活的画面感和历史的生活味，在阅读中渐渐形成问题，这，正是目前历史教与学中所需要的。
陶涛
华中师大一附中历史教师，特级教师
向更根本、更永恒的经典致敬
蔡东藩被称为“一代史家，千秋神笔”，蔡著的历史地位无须赘言，但它对于青少年的重要意义在当代却尚未得到重视。事实上，在民国时期，《中国历代通俗演义》这部融斐然文采和渊博学识的历史名著，就曾因“于中等学校学生文史知识，裨益匪浅”．而被用作学生课外补充读物。
而如此名作，如今终于得以做大众化的改编，为青少年和普通读者所亲近，势必成为历史普及读物中难得的经典。近两年民国老课本颇受热捧，这不仅源于对传统的尊重，更是对美感、趣味性与可读性的追求。著名教育家叶圣陶认为“课本必得引起学生的兴趣，使得他们乐于阅读，从而发展多方面的智慧。”这套同样源于民国的《中国历史通俗演义(青少版)》无疑将发挥异曲同工之妙，为中学历史教与学，及历史知识的普及另辟蹊径。
李晓风
中国人民大学教授．人大附中历史特级教师 历史读物的文学味
历史读物不光注重史观、史实，还要关照可读性和文学性，如此方能实现普及阅读的使命。
著名历史小说作家二月河认为，蔡著这部中国历史演义大书，既不是纯历史，又没有虚构历史……一部好的历史实录，何尝不可当作一部小说和文学作品来读?市面上蔡著的原版和改写版本众多，有白话版、小说版……这套青少版保持原作脉络主线，调整文风为当代青少年提供普及阅读，又适当保留了凝练的四字用语和古典文学趣味，既是正史读本，又是文学读本，在“雅文学”与“通俗小说”中寻找平衡，改写定位的分寸拿捏值得称道，在历史知识之外，对于青少年文学素养的提升也有一定的阅读价值。
曹松林
武汉市教科院教研室主任，历史特级教师
史与二十四肩齐，文则三国身后
中国史家历来就有史德、史识、史才之说，这三个方面，蔡东藩先生及蔡著都值得称道，尤为可敬。蔡著史实可比肩《二十四史》，但更好读；用章回小说体例及文学语言表达，虽然在文学造诣上稍逊于《三国演义》，但不像《三国演义》“七分史三分文”，而是“语皆有本”，堪称中国传记文学史上前无古人的经典之作。《三国演义》只演绎了《三国志》，蔡著却演绎了整部《二十四史》。
现今中学历史教育兴起“史料教学”，期望“论从史出”；提倡“虚拟情境教学”，让学生回到历史现场、同历过程。但因诸多原因，实践困难多多，唯一的办法就是多读历史书，多读好读的历史书。这套以蔡著改写的历史读本，如若作为辅助读物，无疑将有利于中学的历史教育与学习。
李明海
湖北省宜昌市教科院正高职教研员，历史特级教师
王莽篡位，惹烽火连天，众叛亲离。刘秀奋起匡扶汉室，铁马金戈一展雄略。然外戚干政，内宦揽权，王朝末路，生灵涂炭。黄巾军起，中原喋血。孟德官渡破袁，北国一统，群雄遂灭。诸葛联孙抗曹，赤壁三足鼎立。六出祁山，问鼎中原，终成水中月。司马雄起，三国终结。
像《三国演义》一样轻松阅读、生动有趣，像《明史》《清史稿》一样翔实可信，可为借鉴。
蔡东藩的《中国历朝通俗演义》丛书，真实再现了封建体制渐趋僵化，长期领先世界的中华文明渐趋落后的历史进程。
这本由长江少年儿童出版社出版的《东汉三国演义(上青少版)》以蔡东藩的《中国历朝通俗演义》为蓝本进行改写，为章回体结构，剪裁得体，张弛有度，自批自评，妙趣横生，集文学性与史学性于一体，是值得去阅读、体味的历史著作。
“中国历朝通俗演义”以《三国演义》为体，娓娓道来，妙趣横生，览百世兴衰。本套书备受当代、后世史学家称赞，被誉为：“读《二十四史》不如读蔡东藩。”本套书几乎涵盖所有历史典籍和历史小说的内容，可谓是一本读懂中国历史，揭穿所有历史影视剧的谎言，展现一副真实的历史风云古今长线，甚至可以从中找到金庸武侠小说的所有历史。
这本由长江少年儿童出版社出版的《东汉三国演义(上青少版)》是以蔡东藩的《中国历朝通俗演义》为蓝本进行改写的。
