毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。徐焰著的《军事家毛泽东》详细论述了毛泽东一生的伟大军事业绩。

徐焰著的《军事家毛泽东》记述毛泽东早年对军事的关注和兴趣、创建和指挥人民军队夺取历次国内革命战争和抗日战争、抗美援朝战争胜利的历史进程；展示和阐述毛泽东军事思想的产生、发展、丰富的历史过程，以及关于军队建设、国防事业的论述。

序言

再版前言

第一章 “挥斥方遒”的书生从戎之路

 “中国出了个毛泽东”

 群雄并起，时势造英雄

 走上独特的革命“山大王”之路

 万众欢呼毛主席

第二章 天才来自实践，智慧源于群众

 伟大在于“不二过”；在战争中学习战争

 注重“第二个飞跃”，不断完善认识

 汲取集体智慧，发挥两个积极性

 以群众作为大地的“安泰”

第三章 有中国特色的人民军队统帅

 不愿摸枪，却毕生重视军队

 在旧式武装的遗产上进行建军探索

 率先垂范的伟大统帅的魅力

 吸收正反经验，完善各项制度

 确定全新的建军宗旨和纪律

第四章 驰名世界的人民战争大师

 从“农村军事化”起步

 掌握“唤起民众”的真谛

 军事政治仗，政治军事仗

 永放光芒的传家法宝

第五章 战略战术的精髓——“你打你的，我打我的”

 笑论宋襄公，阐明战争法则

 研究战争特殊规律，走有自己特色之路

 所谓战略战术者，讲来讲去无非就是这四句话

 共产党打仗，没有什么老样

第六章 保卫我国安全和国防现代化的新探索

 从革命战争到卫国战争

 确定积极防御，坚持有备无患

 “以我为主”，实行中国式的现代化

第七章 留给后人的遗产和反思

 以军事方式推进国家建设的探索及其教训

 “现代化”、“正规化”问题上的蹉跎

 从扛大旗、打头阵中悟出的深刻教益

 重新寻找毛泽东

后记

第一章 “挥斥方遒”的书生从戎之路

那是一个需要巨人和产生巨人的时代，如列宁所说：“伟大的革命运动会造就伟大的人物”(《列宁全集》第29卷第71页)。毛泽东正是那个时代造就的巨人。

近代中国，积贫积弱，灾难深重。自1840年“英夷”用圣贤书中从无记载的坚船利炮轰开长期封闭的“天朝”大门，惊醒了四千年的沉梦后，近代史册上所写下的记录就几乎全部是中国人屈辱挨打的历史。伴随着沦丧国土的悲鸣，强国救亡的呼声也逐浪腾高：

林则徐、魏源首倡“师夷长技”，在军事上开眼看世界。昏愦的朝廷却无动于衷；

曾、胡、左、李以“西学为用”，随之创建了西式装备的陆海军，却在甲午硝烟中灰飞烟灭；

张之洞一曲《自强军歌》，唤起多少学子赴东瀛人军校习武，然而徒弟却依然在师傅的威逼下接受“二十一条”……

“五月七日，民国奇耻。何以报仇，在我学子”。青年毛泽东这一热血男儿得知袁世凯政府接受“二十一条”后的奋笔疾书，道出那个历史时代追求进步的中国人的心声。早先曾进入水师学堂、又赴日本学医，后来想在精神上救治中国的周树人，即后来的鲁迅先生，也曾与许多人一起倡导“军国民主义”，希望以“斯巴达魂”救治国家的病弱。振兴武备的强国之梦，与救亡与启蒙一道，长期成为中国近代历史交响曲中的主旋律。

军事上衰弱的中国呼唤军事家，可是在那些洋泾浜式的武备学堂中造就的人才中，却多是“内战内行，外战外行”的军阀武夫，战场和操练场上又只是一再抄袭德日式的战术教范。即使有如在日本士官学校获头名佩剑的兵学英杰蒋百里等，终身只能在军校讲台上和人少问津的书本上讨生活。当时谁能料到，问鼎近代中国军事泰斗者，却是那个出身于韶山乡间、从未进过军官学校、满身“书生意气”的农家子——毛泽东。

“中国出了个毛泽东”

近代湖南，地灵人杰。20世纪初期，“中国如为德意志，湖南便是普鲁士”的豪言，曾在三湘志士中流行一时。

仔细研究中国近代史，人们可以发现，19世纪寻求真理的杰出中国人多出于广东，如洪秀全(更准确地讲应是他的族弟洪仁歼)、康有为、梁启超和跨世纪伟人孙中山。20世纪的中国英杰却首推湖南，除中国资产阶级民主革命的斗士黄兴、陈天华、蔡锷外，更有无产阶级革命家毛泽东、刘少奇、任弼时，以及人民解放军十大元帅中的三位——彭德怀、贺龙和罗荣桓。其中毛泽东更是在政治、军事成就上前无古人的一代奇才。

历史巨人出自三湘，并非由于远古时舜帝南下到此奏过“箫韶九成”，给这座因韶乐而得名的山峰，以及山脚下的韶山冲带来过什么“王者之气”。唯物主义的一条基本原理是，存在决定意识。如同两块燧石相撞能进出炫目的火花，两种文化的交会，在冲突点上往往会产生杰出的革命家和思想家。

19世纪的中国广东，正是东来的西方思想与古老的中华文明激烈碰撞之地。进入20世纪之后，广东、上海和武汉等处的殖民地化和西方文化弊端的影响日占优势，清王朝首城北京和西北内地又仍被封建腐朽的暮气所笼罩，地处广州、武汉之间的湖南则在新旧文化、东西思想的冲突中成为主要交会点。近代湖南星河灿烂的一代英杰，恰好在此背景下放射出他们自身的光辉。

清末至民初的湘人，在国内诸省中又以尚武著称。当朝廷和官军对太平天国无可奈何之时，曾国藩、左宗棠等文人以“匹夫居闾里，一呼蹶起，从者万人”，连同那个在任现职官员的湘人胡林翼，用“保卫名教”的精神动员号召读书人，以重饷和打仗获利的物质刺激，从而召募起“寒谷穷苦之民”。随后以儒生为统官，贫困愚昧之湘农为兵勇，创立湘军，出省征战十载，平定东南。后人虽然从政治上认识到曾国藩、左宗棠辈以知识分子和落后农民相结合建军的所谓“创举”，只不过是维护地主阶级利益和反动王朝命运的努力，可是当年集文才和武功于一身的“曾文正公”，以及他名下标榜的“湘学”，确实影响过一代湖南知识分子。蔡锷编《曾胡治兵语录》，名躁一时；青年毛泽东的导师、岳丈杨昌济，也极为推崇曾氏的“经世治用”之道。

毛泽东本人在接受马克思主义之前，一度最佩服的人物也是曾国藩。毛泽东于1917年8月23日在致黎锦熙的信中曾这样写道：

“今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为为三，……愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，而完满无缺，使以今人易其位，其能如彼之完满乎？”P1-4

应中央文献出版社之约，国防大学战略教研室教授徐焰撰写了《军事家毛泽东》一书，详细论述了毛泽东一生的伟大军事业绩，并请我作序。我们军队的新一代人认真研究毛泽东军事思想和实践，是非常可喜的。就此，我也在这里写上几笔，以表示对伟大军事家毛泽东的怀念。

哪一天是毛泽东同志的生日，60年代中期以前在党内军内曾长期是个秘密，就是跟随主席很久的许多老同志也不清楚。三十年前，即1963年的12月26日，毛主席突然叫我与为数不多的几个老同志同他一起吃顿饭。这餐饭只是多了几个普通的菜，有一点酒，并没有什么太特殊之处。不过，上桌前我还是感到有点纳闷：因为主席生活一向简朴，除外事活动外，在党内请客是很少见的。上桌后，旁边的人悄悄告诉我，才知道这一天是毛主席的70岁生日。由于从我们党进城前的七届二中全会起，毛主席就带头立下规矩，在党内不许作寿，不允许宣传自己的诞辰是哪一天，所以主席一直不说自己的生日，我们也不便向他祝寿。毛主席在70岁这天约我们同他一起吃饭的情景，多年后回想起来还像在眼前。

毛主席以身作则，反对党内祝寿，尤其是反对过生日讲排场、铺张浪费，这对于我们党保持艰苦奋斗和谦虚谨慎的作风，至今看来还有着深远的意义。我们纪念毛泽东，也正是要学习毛泽东的宝贵思想以及他倡导的优良作风。对于我们这支在毛主席指引下成长起来、有着几十年光荣革命传统的军队来说，研究毛泽东的军事活动，学习毛泽东军事思想，更具有长远的意义。

《军事家毛泽东》一书的作者徐焰，是国防大学目前最年轻的教授。他虽然出生于解放以后，但是长期从事军事史研究，写过不少这方面的著作，过去也有好多次向我问过有关毛主席的军事活动情况。每当提起毛主席的军事活动，总引起我许多难忘的回忆。我从二十年代末参加朱毛红军时起，就一直在毛主席领导下战斗。记得在极其艰苦的长征途中，我带先遣团过草地前曾接受毛主席当面向我布置的任务，告别时主席见我没吃东西，还把他当晚饭的几个青稞面小馒头让给我吃；解放战争期间我率部进军绥远前，毛主席在西柏坡又向我详细交代了进军的意义及注意事项；抗美援朝战争期间我率第20兵团入朝前，毛主席找我到中南海住处，在一同吃饭时向我提出了入朝后的几项要求；后来我在总参工作时，更是经常听取毛主席的指示，当面接受他布置的任务。我在同毛主席几十年的接触中，一直受到他老人家的深刻影响和教育。主席在处理军事问题时有着超出常人的远大战略眼光，工作时有着过人的精力，平时深入浅出又充满风趣的谈话也体现出精辟深邃的思想。可以说，我们这一代人都是在毛主席的培养下成长起来的。中国革命战争是在毛泽东指引下走向胜利的，没有毛泽东就没有新中国，这是无可辩驳的历史结论。尽管由于某些历史的原因，毛主席在晚年的探索中有过失误，但是他的伟大思想和光辉实践，仍然是留给全党全军的宝贵财富。认真地发掘这些宝贵财富，对于我们实现国防现代化事业，同样具有重大指导意义。

回忆历史是为了服务于现实和未来。今天，我们国家和我们军队的现状与毛主席在世时相比，已经发生了巨大的变化，国际风云变幻也向我们提出了新的任务、新的挑战。尽管形势有所变化，毛泽东军事思想的基本原理，特别是其对待军事问题的立场、观点和方法仍然应是我们军队的行动指南。毛泽东在革命战争中的宝贵实践，特别是他勇于开拓的探索精神，也仍然是我们一代代革命军人努力学习的榜样。我们应进一步开展对毛泽东军事思想和军事实践活动的研究和学习。这是对他老人家的最好纪念，也是我们这一代人的衷心希望。

从20世纪20年代起，一个幽灵，毛泽东的幽灵，就一直在中国大地上徘徊。在清末和民国时代出生，以及在中华人民共和国中生活过的人们，其生活的欢乐和痛苦、事业的荣辱与成败，都曾与这个历史伟人的思想和行动联系在一起。从太平洋彼岸那个金元帝国的历届总统，到北方强邻的各位首脑，也都时时关注着这位虽出自“一穷二白”之国却有着独特性格和惊人魅力的中国巨人。不论是他的崇敬者，还是他的朋友或同情者，甚至是他的敌人，在许多时候都不能不承认他的威力和影响几乎无处不在。

对于当今大多数中国人来说，毛泽东始终是他们心目中最伟大的领袖，其神圣的位置是多少年里无法替代的。作为“载舟之水”的中国亿万普遍群众始终崇敬毛泽东，是将他们自身社会地位的根本改变归功于毛泽东。毛泽东在世时我曾倾听过无数来自旧社会的工农颂扬毛泽东如何解放了他们，虽说感激之情中可能还带有点个人崇拜和迷信的色彩，但确实是发自内心。经历过“文革”浩劫和痛定思痛的反省后，我看到多数老一代普通群众仍然尊敬毛泽东，不论经历过什么生活曲折，包括“三年困难”和“十年动乱”，那场伟大的中国革命给他们带来的好处还是这些人毕生最为难忘的幸福，而中国革命又是与毛泽东的名字密不可分地联系在一起。

全国解放后，中国人民在五十年代和“文革”前几年曾经历过社会上近乎“路不拾遗，夜不闭户”的圣洁时期，虽然从某种意义上讲“性善”和物质上的寡欲不一定有利于刺激经济，可是人们在道德上无疑却要对此倍加赞扬和怀念。进入九十年代后，毛主席像又在众多场合重新悬挂，包括在出租汽车内。笔者曾发现一些老年人特别信任挂毛主席像的汽车司机，询问其原因得到的回答是，挂这种像的人应该是毛泽东的信徒，就应“为人民服务”、“向雷锋同志学习”，一般不会“宰客”。把对中国社会美好道德素质的向往寄托于对毛泽东的怀念，“毛泽东热”所以在社会物欲横流时兴起，并持续不衰，无疑是重要的原因。

毛泽东作为“与人奋斗，其乐无穷”这一斗争哲学的倡导者和实践者，一生中有过许多敌人。然而，他那深刻的洞察力、坚毅的性格和机敏的谋略艺术，以及他作为斗争胜利者的成就，使其有头脑的对手也不能不佩服。作为毛泽东在意识形态上的敌人尼克松访华时，出自内心而非客套地对毛泽东说：“主席的著作推动了一个民族，改变了整个世界。”笔者也曾参观过号称世界最大艺术殿堂的纽约大都会博物馆，在二十世纪艺术展的人物肖象中，只有一幅巨幅领袖像——毛泽东像。在美国、日本的军事院校中，我也看到毛泽东的著作至今仍被作为重要参考书。美国的一些史学家和老军人曾对我表示：中美两国过去在战场上曾是敌人，然而正是经过朝鲜战争，美国才真正将中国看成一个平等的对手，通过实际较量才从内心佩服中国军队及其统帅毛泽东。许多西方人当然不会赞同毛泽东的思想和事业，但是任何客观地看待和尊重历史的人却都会尊重毛泽东。

如果全面地看待历史，尽管可以看到毛泽东在其晚年有种种过失，但是他曾为病弱古国振军威，曾为几亿人民增光辉。虽然从历史唯物主义的角度讲，不能将这些完全视为毛泽东个人的作用，可他确是功彪史册的辉煌业绩最突出的代表，是如此多娇的江山上杰出的民族英雄。仅从功名成败而论，千古风流人物，以平民而能统一天下者，中国历史上除刘邦、朱元璋外，只有出身农家的毛泽东。其雄文卷卷，武略盖世，也无怪乎从饱学之士到目不识丁者都曾对毛泽东顶礼膜拜般地敬仰，将其视为中国的自豪和骄傲。

如今，毛泽东虽早已离开人间，可是历史伟人的去世，只意味着他个人的呼吸、思维停止，并不表明其思想及精神消失。毛泽东作为中国共产党和中华人民共和国的缔造者，代表着党和国家的形象，也以他的思想和行动影响了我们国家的几代人。一些西方人过去曾讥笑毛泽东时代的中国政治教育是“洗脑”，事实上人们的社会存在决定意识，头脑只能靠环境改变，决非单纯的宣传教育可“洗”。过去，广大的中国人热爱毛泽东，恰恰是其所处的革命与战争的历史环境所造成。在今后的和平发展时期内，对适合中国特色的理论武器的呼唤，也使新一代中国人敬重并以理性的态度去重新寻找毛泽东。

笔者曾与许多老将军、老战士及当年毛泽东、周恩来身边……僭越的；因为风景画家如想描绘山岭与高地，那就得置身于卑谷；如想纵揽广野平原，那就得高踞山岭。同样道理，要彻底了解人民的性质，必须是一位君主；而欲知君王们的性质，却必须是一个平民。”时代的进步，使今日任何作者都可以求实之意畅论领袖，而不必担心有“僭越”和“攻击”之嫌。可是要真正写好领导人，在某种程度上却仍如马氏所言。笔者因个人的经历及职业原因，既从卑谷举目仰视过，又探足过从山岭俯察的角度。当我作为中学生、山乡插队知青和连队战士时，眼中的领袖和统帅确有高不可测的决策术和诸多难解之谜；可是当我进入历史殿堂，亲手翻阅最高领导人的浩瀚原始文稿，并与有忘年交的熟悉毛泽东的老人们坐而论道时，又发现毛泽东经手军国要务时，也同凡人一样思考和处理问题，其功过是非亦在情理之中。于是，键盘上春秋一度，有此拙著问世。虽然有种种自己不满意之处，作为一种尝试还是奉献于读者，并希望老一辈、我的同代人以及年青一代不吝指正。

无论是在书本上或是在实地探寻一次毛泽东，都会感到大有收益。笔者因从事研究和本职工作之故，多次去过井冈山及延安等地。每到毛泽东当年的故居，总是感触良多，浮想联翩。在井冈峰峦之上，笔者曾不避拙陋，步苏东坡《赤壁怀古》之韵填《念奴娇》一首，在本书结尾之际，特抄录于此为纪：  浩茫竹海，连云汉，藏卧天华万物。凭吊旧踪，五哨处，众志曾垒铁壁。赤帜惊空，锤镰动地，忠骨堆如雪。绿荫松风，放歌一代英杰。润之先生当年，朱彭汇聚了，哀兵励发。草履粗衫，弹指间，九天苍龙灰灭。兴国雄图，关山犹逶迤，征尘染发。平生奋勉，此诚长昭日月。

最后，对本书的完成提供过许多帮助的老前辈、学术界同仁及中央文献出版社的同志，谨致谢意。

2013年6月