由孟德格查所著的《续爱的教育》是《爱的教育》姐妹篇，由《爱的教育》作者亚米契斯的挚友孟德格查撰写，这两本书同为素质教育的典范读本。

20世纪二十年代末，上海《北新》周刊发表评论：“读了这本书脾气要好上十倍！他一定不会再使母亲不快活，他更要和气对待同学……总而言之，要比上三年公民课所得的多。”

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，《续爱的教育》是《爱的教育》姐妹篇，由《爱的教育》作者亚米契斯的挚友孟德格查(意大利著名诗人)撰写，这两本书同为素质教育的典范读本。 本书以安利柯的舅父白契(一译巴辛)为主人公，叙述中学生安利柯因体弱休学后，跟随舅父去乡下生活的故事。《续爱的教育》出版后，受到广大读者的欢迎，多年畅销不衰。

第一

 一 安利柯的挫折

 二 去吧

 三 自然的怀抱里

 四 胸怀像大海一样宽阔的舅舅

第二

 一 舅舅的学校

 二 拉普兰特产的大麦

 三 犬麦 夏水仙 石刁柏

第三

 一 远足以及舅舅的回忆

 二 下定决心

 三 制作善行历的方法

第四

 一 狗和人

 二 英国的孩子是不会哭的

第五

 一 舅舅的感慨

 二 荒唐的侯爵的故事

第六

 一 作文题是什么?

 二 这才是作文的好题目

 三 想吹灭太阳的孩子

第七

 一 种诗的人

 二 全世界的纪念

 三 珍贵的手帕和袜子

第八

 一 有纪念意义的草木

 二 解语的草水

 三 美丽的塞尔维亚

 四 威尼斯的金币与犄牛花

 五 美丽的耐帕尔柑和深山里的花

 六 “猪肉馒头”和悲壮的回忆

 七 不要畏惧死亡

第九

 一 关于伟大的国民性

 二 独立和自尊

 三 高尚的精神

 四 历史的精神

第十

 一 不明白自己的身份

 二 幸福在哪里

第十一

 一 柠檬树和人生

 二 所有的人都应该是诗人

第十二

 一 伊普西隆那的伟大行为

 二 美的感谢

第十三

 一 不幸的孩子

 二 不知报恩

第十四

 一 海波

 二 人生的波涛

 三 了解别人

第十五

 一 真正的职业应该在孩子时就选择好

 二 错误的生活

第十六

 一 信

 二 这一天的日记

 三 临别的散步

第十七

 一 序言

 二 关于职业

 三 农夫

 四 船夫

 五 商人

 六 工业家

 七 艺术家

 八 技师

 九 法律家

 十 医生

“人也如此，只要教育不同，就会和这松树一样，发展也不相同哩。哪，你自己把这好好地想一想，做一篇关于松树的感想寄给你母亲吧。替我告诉她：舅父第一次教你的学课就是松树谈！”二拉普兰特产的大麦

全生涯都在海上度过的舅父，关于海，总算是已毕了业的。舅父除了使安利柯吸海的空气教示驶舟以外，大抵不居舟中，只是以整理田园为乐。安利柯与舅父同在田园间工作，就学得了各种植物的名称、栽培法及效用。

有一日，舅父执锹在耕菜地。地上有谷物收割后留剩的根株。安利柯用锹帮同把土块掀起来时，舅父将锹插在土中，用手拍一拍腰，这样说：

“看哕，这根株有教你的地方呢，也教你科学，也教你道德。听着！

“今年夏天，我耕好了地，一时不知种什么好。忽记得书斋一角里有一撮从西伯利亚带来的大麦种子，就取来试种。

“西伯利亚在欧洲最北端，是一株树也不生的极冷的寒冰国。那地方真奇怪，一年之中有九个月是夜，就接连有三个月是昼。九个月的寒冬一过去，天气就转暖了，冰也解了，草与灌木转眼就大，匆忙地开出花来，立即结实成熟。

“这一带奇怪的国土统名日拉普兰特，拉普兰特所产的谷物只有大麦。那里的大麦和我们这里的全然不同，在短时期内生长，很快地就结穗。我以为把拉普兰特的大麦拿到我们的地方来种，也会快生长快结穗的，就取一撮种子放在皮箧中带了回来。不料带回来后竟忘了，藏在书斋抽屉里好几年。

“今年夏天偶然记起，为了实验，就把它种了，种了以后，啊！真亏它，真亏它！拉普兰特的大麦果然保持了在那寒冰国里的性质，在我们的暖国里也在很短的时间中生长了，使人们惊怪。真了不得！从下种以至收获，只不过五周光景。

“那麦秆，你看，现在连着麦穗成了束，放在那工作场的屋阁上，结得很好的实哩。

“我在来年，后年，不，无论几年，在我的一生中，仍想下种再种，再来实验。我死了以后，叫后来的人仍继续种下去。

“你以为怎样？无论种几多年，大麦的生长都会照样快速，收获都会很好吗？我觉得那是不会的。生长将渐渐迟缓吧？到了某一时候，其生长力将与暖国的普通大麦全等了吧？我想。安利柯试想，这拉普兰特的大麦给着我们大教训哩。

“第一，植物是顺应了气候而生长的。其次，它有着巧妙的抵抗力，能避免冰或寒冷等的外敌。如果斯堪的纳维亚或拉普兰特的大麦也与我国的大麦一样生长迂缓，那么在结实以前就要被寒冷的风吹萎了。所以，北国的大麦于寒冷的外敌未攻来时，为了结实，不得不急急生长。人也如此哩！不能久活的人，肉体和精神都急速发达，普通所谓神童者，大概决不是长寿的人。因为不长寿，所以潜动着一种在孩提时把一生的事做尽的自然力，恰如我从拉普兰特拿回来的大麦一样，性急地飞越其生命的抛物线。

“还有你不可不想的，就是那拉普兰特的大麦把其习惯传给后一代的事。习惯可以成天性，所以，拉普兰特的大麦虽移植在气候不同的我们的暖国里，其生长也仍和在拉普兰特时一样。

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