小品文源远流长，在中国文学发展史上几度兴盛，明代是小品文观念的成熟期，也是创作的旺盛期。明人的小品文观念奠定了后代小品文观念的基础，其创作风格也深刻地影响着后人。晚明学者在小品文的创作上取得了杰出成就，将其发展为与汉赋、唐诗、宋词、元曲相提并论的明代文学成就的标志。

颜兴林选编的《明代小品集萃》收录了明代52位作家173篇作品，与读者共享。其中张煌言、夏完淳等虽活跃于清初，但其终生以明人自居，效惠于明室，故一律收入。因受诸多条件限制，入选作家、作函难免有遗珠之憾，有·心者可另索各家文集详读。愿本集之一“斑”使读者有窥见明小品“全豹”之想，亦望读者能从先儒至情萼性之文中有所获益。

颜兴林选编的《明代小品集萃》为“线装中华国粹”系列之一，精选流传千年的明代小品，立足原文精髓，加以最全面、最细致、最通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。

序

送东阳马生序 宋濂

送陈庭学序 宋濂

尊卢沙 宋濂

王冕传 宋濂

身有至宝 宋濂

环翠亭记 宋濂

良桐 刘基

象虎 刘基

卖柑者言 刘基

苦斋记 刘基

活水源记 刘基

志杀虎 苏伯衡

送虚白上人序 高启

书博鸡者事 高启

游天平山记 高启

试笔说 方孝孺

越巫 方孝孺

吴士 方孝孺

答许廷慎书 方孝孺

溪渔子传 方孝孺

河崖之蛇 薛碹

游龙门记 薛碹

记雪月之观 沈周

昕蕉记 沈周

医戒 李东阳

移树说 李东阳

王古直传 李东阳

西溪渔乐说 罗圮

谯楼鼓声记 祝允明

唐子畏墓志并铭 祝允明

《晦庵诗话》序 文征明

《游洞庭东山诗》序 文征明

中州览胜序 唐寅

与文征明书 唐寅

勤学 王守仁

何陋轩记 王守仁

答毛宪副书 王守仁

答周北渚书 边贡

记王忠肃公翱三事 崔铣

跋赵文敏公书《巫山词》 杨慎

新都县八阵图记 杨慎

贻华亭诸亲友诗序 何良俊

项脊轩志 归有光

寒花葬志 归有光

祭外姑文 归有光

先妣事略 归有光

悠然亭记 归有光

沧浪亭记 归有光

《尚书别解》序 归有光

张自新传 归有光

沈贞甫墓志铭 归有光

书《秦风·蒹葭》三章后 唐顺之

任光禄竹溪记 唐顺之

与安子介 唐顺之

叶子肃诗序 徐渭

豁然堂记 徐渭

与马策之 徐渭

赠光禄少卿沈公传 徐渭

青霞先生文集序 茅坤

蔺相如完璧归赵论 王世贞

题《海天落照图》后 王世贞

赞刘谐 李贽

题孔子像于芝佛院 李贽

与焦弱侯 李贽

寄答京友 李贽

李卓吾先生遗言 李贽

遗子说 张元忭

在京与友人 屠隆

归田与友人 屠隆

偶读 屠隆

猫号 刘元卿

万字 刘元卿

《渔父词》引 李维桢

艾子教孙 陆灼

病忘 陆灼

《合奇》序 汤显祖

《牡丹亭记》题词 汤显祖

与岳石梁 汤显祖

与李九我宗伯 汤显祖

嗤彪赋序 汤显祖

瞽者 赵南星

钟馗 赵南星

鼠技虎名江 盈科

妄心江 盈科

造酒江 盈科

言志 张大复

品泉 张大复

囊萤 张大复

兰之味 张大复

路贵不喜神怪 朱国祯

王长年智斗倭寇 朱国祯

黄山人小传 朱国祯

跋姚平仲小传 陈继儒

祭汪侍峰文 陈继儒

《文娱》序 陈继儒

《园史》序 陈继儒

颜子身讽 陈继儒

柬米子华 陈继儒

付儿辈铭 陈继儒

游桃花记 陈继儒

赵瞻云传 陈继儒

姚元素《黄山记》引 黄汝亨

复吴用修 黄汝亨

浮梅槛记 黄汝亨

玉版居记 黄汝亨

极乐寺纪游 袁宗道

岳阳纪行 袁宗道

答江长洲绿萝 袁宗道

养兰说 陶望龄

与袁石浦 陶望龄

好书三病 谢肇涮

秦士好古 谢肇涮

寄郑梦麟 谢肇涮

虎丘记 袁宏道

初至西湖记 袁宏道

晚游六桥待月记 袁宏道

湘湖 袁宏道

初至天目双清庄记 袁宏道

天目(一) 袁宏道

满井游记 袁宏道

游高梁桥记 袁宏道

答梅客生 袁宏道

致李子髯 袁宏道

与丘长孺书 袁宏道

叙陈正甫《会心集》 袁宏道

识伯修遗墨后 袁宏道

识张幼于惠泉诗后 袁宏道

拙效传 袁宏道

楮亭记 袁中道

游高梁桥记 袁中道

游岳阳楼记 袁中道

夜雪 袁中道

一瓢道人传 袁中道

狱中血书 杨涟

夏梅说 钟惺

浣花溪记 钟惺

序《山歌》 冯梦龙

好好先生 冯梦龙

书马犬事 冯梦龙

半日闲 冯梦龙

游满井记 王思任

游敬亭山记 王思任

剡溪 王思任

小洋 王思任

徐伯鹰《天目游诗记》序 王思任

让马瑶草 王思任

洪汝含《鼓山游记》序 曹学俭

游虎丘小记 李流芳

游西山小记 李流芳

再游乌龙潭记 谭元春

三游乌龙潭记 谭元春

《秋寻草》自序 谭元眷

《天工开物》序 宋应星

核舟记 魏学咿

《西湖梦寻》序 张岱

《陶庵梦忆》序 张岱

湖心亭看雪 张岱

西湖香市 张岱

西湖七月半 张岱

扬州清明 张岱

白洋潮 张岱

龙山雪 张岱

不二斋 张岱

彭天锡串戏 张岱

金山夜戏 张岱

柳敬亭说书 张岱

乳酪 张岱

张东谷好酒 张岱

鲁云谷传 张岱

答赵廷臣 张煌言

贻赵廷臣书 张煌言

奇零草序 张煌言

狱中上母书 夏完淳

遗夫人书 夏完淳

送陈庭学序①

宋濂

西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁、栈道之险②，水有瞿唐、滟灏之虞③。跨马行篁竹间，山高者累旬日不见其颠际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之掉栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

天台④陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳⑤，擢四川都指挥司照磨⑥，由水道至成都。成都，川蜀之要地，杨子云、司马相如、诸葛武侯之所居⑦。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。

越三年，以例自免归，会余于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起⑧，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而余齿已加耄矣⑨。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士若颜回、原宪⑩，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。

【注释】

①本文选自《宋文宪公全集》卷三。文章叙述蜀地山水之奇险，对陈庭晕曾游历川蜀表示羡慕，同时又体现了一个长者对后辈语重心长的启发和诱导。

②剑阁：在四川省北部，剑门关矗立于县北，自古以“剑门天下险”闻名，为自秦入蜀的要道。栈道：又名“阁道”、“复道”等，古代在川、陕、甘、滇诸省境内峭岩陡壁上凿孔架桥连阁而成的一种道路。

③瞿唐：瞿塘峡，长江三峡之一，在重庆奉节县与巫山县之间，长八公里，江面最狭处仅百余米，江流湍急，山势险峻，号称“天堑”。滟灏：滟灏堆，俗称“燕窝石”，瞿塘峡口江心突起的礁石，旧时为长江三峡著名险滩。

④天台：县名，今属浙江省。

⑤中书左司掾(yu6n)：明初中书省左司的属官。中书左司领吏、户、礼三部，任监督稽核之责。从大将北征：明初为了统一北方，对付退居漠北的蒙元残余势力，屡遣大将如徐达、常遇春、李文忠、冯胜、邓愈、汤和等北征。陈庭学曾经从军。

⑥擢：升迁。都指挥司照磨：明代于每一行省设置都指挥使司，掌一省军政，照磨为其属官。

⑦杨子云：即扬雄，西汉文学家，字子云，蜀郡成都人。司马相如：西汉辞赋家，字长卿，蜀郡成都人。诸葛武侯：即诸葛亮，三国蜀汉丞相，封武乡侯，故称。

⑧四方兵起：指元末群雄并起。

⑨齿：指代年龄。耄(m60)：老。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”

⑩颜回、原宪：都是孔子弟子。颜回：鲁人，字子渊，孔子称赞他说：“贤哉回也！一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”原宪：字子思。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子卒，原究遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：‘夫子岂病乎？’原宪曰：‘吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。’子贡惭，不怿而去。”

【译文】

西南一带的山水，唯川蜀一带最为奇特。但那里与中原相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻，水路上有瞿塘峡、滟濒滩之类的忧虑。骑着马行走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，旋涡诡异，船只一旦稍微失去控制，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥士般下沉，船中的人便喂饱了江中鱼鳖之腹。通往川蜀的道路艰难到这种地步，因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身壮体强的人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

天台名士陈庭学君，会写诗。他领中书左司掾之职，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是川蜀的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人生活过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文士游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。

过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我相见。他的精神更加饱满，言谈越发宏壮，志向意趣愈加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。对此我感到很惭愧。我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明的天子兴起而天下安定，远到海边，合为一家，而我年龄已经更加大了。想要再像庭学那样去游历，还能够实现吗？不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大多坐守乡间，甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量-一，这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？希望庭学归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

P4-6

“小品”作为一种古代散文的独特文体，普遍地应用于文学中，而用于专指某种类型的作品，是在晚明时期。其首用于文集名则是明万历三十九年(1611)刊行的《苏长公小品》，其后有《眉公先生晚香堂小品》《无梦集园小品》《文饭小品》等。

小品，顾名思义，就是“小”而有“品位”。林语堂在《人间世发刊词》中说：“盖小品可以发挥议论，可以畅泄衷情，可以摹绘人情，可以形容世故，可以札记琐屑，可以谈天说地，本无范围，特以自我为中心，以闲适为格调，与各体别，西方文学所谓个人笔调是也。故善冶情感与议论于一炉，而成现代散文之技巧。”这段话准确地概括了小品文的特征。鲁迅又曾作《小品文的危机》反驳林语堂道：“明末的小品虽然比较颓放，但并非全是吟风弄月，其中有不平、有讽刺、有攻击、有破坏……但自然，它也能给人愉快和休息。”此正与林语堂对小品文的描述相补充。

小品文的特征大致可归为五点，即真、趣、活、畅、小。所谓真，须具人真、情真、语真，行文不做作、不矫饰，无道学气，无空洞语。所谓趣，须具情趣、理趣、谐趣、韵趣，文风趣味盎然，新鲜多姿，幽默诙谐。所谓活，指在形式、立论、文辞方面皆不拘一格，打破刻板束缚，如行云流水，舒卷自如。所谓畅，即小品语言通俗畅达，明迭浅近，深入浅出，雅俗共赏。所谓小，则指篇幅短小，但小中寓大。总之，小品正如余怀评李渔的《闲情偶寄》所云：“不为经国之大业，而为破道之小言。

小品以内容分，或抒情，或写景，或议论讽刺，或刻画人物，或描写世情。从题材上看，可分为山水、园林、花鸟、雨雪、月夜、书画、荼酒、戏曲、风俗、读书等。以体裁分，有游记、尺牍、序跋、日记、随笔、传记、寓言等。从风格上看，可分为幽默、闲适、风雅等。

小品文源远流长，在中国文学发展史上几度兴盛，明代是小品文观念的成熟期，也是创作的旺盛期。明人的小品文观念奠定了后代小品文观念的基础，其创作风格也深刻地影响着后人。晚明学者在小品文的创作上取得了杰出成就，将其发展为与汉赋、唐诗、宋词、元曲相提并论的明代文学成就的标志。

明代小品文的发展可分为三个时期：

洪武至天顺年间是明代小品、文发展的第一阶段。明初作家大多经历过战乱，对于现实和人生有较深的认识，他们的作品往往能切近现实，总体上有一种比较健康、充实、严肃、尖锐的风格。但明初小品无论从思想内容还是表现手法，其基调都是比较传统的。这时期的代表作家有宋濂、刘基、方孝孺、高启、贝琼、陶安、解缙等。

成化至隆庆年间，是明代小品文发展的一个转折时期，其总体由前期的雅庄端正向晚明的空灵闲适转折。然而文学流派复杂，众体杂陈。成化以后，台阁体流弊益甚，引起人们的强烈不满，于是以李梦阳、王世贞为代表的前后七予在文学创作中掀起了“文必秦汉，诗必盛唐”的复古浪潮，给予台阁体以致命的打击。前后七予的作品内容比较充实，但艺术成就并不是很高，当然也有些优秀之作。以唐顺之、归有光为代表的唐宋派在明代小品文的发展中起了承前启后的作用，他们的作品十分注重文学的个性化和通俗化，呈现出向晚明小品转折的特征：直抒胸臆、质朴自j然。这一时期还有几个卓然自立不倚门傍户的作家，如徐渭、沈周、文征明、唐寅等，他们皆以书画闻名，但其小品文皆自然脱俗，大有意趣。

万历至崇祯年间，是明代小品文的极盛时期。万历年间，以袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的公安派崛起，主张文学进化，反对摹古，推崇“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”的创作倾向。他们的作品自然、坦率、大胆、真实地流露自己的真性灵，艺术成就很高。此外，以钟惺、谭元春为代表的竞陵派亦反对摹古，推崇性灵，但与公安派的美学追求又有所不同，他们提倡以“幽深孤峭”的艺术风格来表现“幽情单绪”的内察旁并创作了不少优秀小罐文哦黧岱是晚明小品的代表作家，他在创作上兼取各家之长而弃其短，可谓晚明小品文艺术的集大成者。他的小品文内容丰富，视野开闭啤涉及晚明社会生活的许多方面，清新空灵，兼雅趣与谐趣于一身。它吸取了诗歌的抒情特性，达到了极高的艺术境界。

本书收录了明代52位作家173篇作品，与读者共享。其中张煌言、夏完淳等虽活跃于清初，但其终生以明人自居，效惠于明室，故一律收入。因受诸多条件限制，入选作家、作函难免有遗珠之憾，有·心者可另索各家文集详读。愿本集之一“斑”使读者有窥见明小品“全豹”之想，亦望读者能从先儒至情萼性之文中有所获益。