珍·罗伯兹编著的《赛斯书--个人与群体事件的本质》中，赛斯引入“架构一”和“架构二”两个术语来解释个人与群体事件是怎么发生的。“架构一”是人类肉眼看到的物质世界，它是具体可感的、坚固的，似乎是不可改变的，而且人的意识似乎是对这个世界的反映。赛斯却说，那个叫作“架构二”的心灵世界才是物质世界的本源。在物体成形之前，在事件发生之前，其形式都已经在“架构二”里存在。“架构二”中包含着无数的可能性、图式，人的意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，那么他或她就会选择它，然后在“架构一”中演化出真实的事件来。

“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在珍·罗伯兹编著的《赛斯书--个人与群体事件的本质》中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。

赛斯书　策划缘起 许添盛

推荐序　不只是一时冲动 许添盛

译序　道通天地有无外 王季庆

心灵的宣言 珍·罗伯兹

原书序　我们全都涉入世界性事件里 珍·罗伯兹

第1部　“自然”事件、流行病与天灾

 第一章　自然的身体及其防御

 第二章　“集体的冥想”。治疗疾病的“健康”计划。

 信念的流行病，以及对付绝望的有效精神“接种”

第2部　架构一与架构二

 第三章　神话与具体事件。社会所依存的内在媒介

 第四章　“架构二”的特性。

 对肉体取向的意识所居媒介的创造性分析，以及事件之来源

 第五章　经验的机制

第3部　害怕自己的人

 第六章　控制下的环境，以及正面与负面的集体行为。

 宗教与科学狂热，以及个人的偏执狂

 第七章　善、恶与大灾难。

 琼斯镇、哈里斯堡以及一个理想主义者何时成了狂热分子？

 第八章　人、分子、力量与自由意志

 第九章　理想、个人、宗教、科学与法律

第4部　脚踏实地的理想主义者

 第十章　好、更好与最好。

 价值完成相对于竞争

出版后记