每一部小说其实都是一扇门,打开来,看到的是读者自己内心的风景。当代著名学者陈晓明积十数年之功,对名篇名作一一详细解读,绘出了当代文学的天际线。
《众妙之门——重建文本细读的批评方法》选取当代文学史上的经典作品如马原《虚构》、余华《在细雨中呼喊》、莫言《生死疲劳》、贾平凹《废都》等十数篇作品作为分析对象,是为“众妙”;作者灵巧深入的解读分析,是为“门”。
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书名 | 众妙之门(重建文本细读的批评方法) |
分类 | |
作者 | 陈晓明 |
出版社 | 北京大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 每一部小说其实都是一扇门,打开来,看到的是读者自己内心的风景。当代著名学者陈晓明积十数年之功,对名篇名作一一详细解读,绘出了当代文学的天际线。 《众妙之门——重建文本细读的批评方法》选取当代文学史上的经典作品如马原《虚构》、余华《在细雨中呼喊》、莫言《生死疲劳》、贾平凹《废都》等十数篇作品作为分析对象,是为“众妙”;作者灵巧深入的解读分析,是为“门”。 内容推荐 马原《虚构》、格非《褐色鸟群》、余华《在细雨中呼喊》、王小波《我的阴阳两界》、莫言《生死疲劳》、贾平凹《秦腔》、刘震云《一句顶一万句》等作家及作品,如山如水,如风如树,将中国80年代中期以来的文坛结构为一片奇妙的景观。一定程度上可以说,这片景观的复杂魅力,尚未完全被许多读者深入了解;而本书作者陈晓明先生,堪称是这片景观中独特的游历者。 因此,陈晓明编著的《众妙之门——重建文本细读的批评方法》的写作,不仅是批评,探索,也是在揭示一个学者精神成长的层层积淀;有冷静犀利的分析,更有诸多鲜活的个人经验流露其间。这是本书的特殊之处。另外,小说艺术、思想特质、历史语境共同揉造成的文学经验,成为作者打开读者阅读兴趣、想象力的关节点。 目录 导言 重建文本细读的批评方法 第一章 “重复虚构”的秘密——《虚构》与博尔赫斯的小说谱系 一 开头、题辞以及“我就是那个叫做……” 二 老人、“我”的经验与困难的虚构 三 “我干了……”,疾病与爱欲 四 神祇、枪与时间 五 不可能的虚构 第二章 小说的真相与谋杀小说——论《褐色鸟群》关于时间和记忆的叙述 一 《褐色鸟群》中的“真相” 二 真相与小说的叙述本质 三 死亡、记忆与可变异的重复 四 格非小说的真相 第三章 弃绝与不可能的经验——余华的《在细雨中呼喊》分析 一 在细雨中呼喊:弃绝的经验 二 挑战伦理底线:父亲与家的弃绝 三 关于弃绝的文学谱系 四 克尔凯郭尔的弃绝与小说的不可能经验 第四章 欲望、暴力与颓废——苏童《罂粟之家》中的历史感与美学风格 一 乡土中国的最后书写:生殖与历史颓败 二 现代性历史的强有力穿透:革命与暴力 三 父与子:阶级与血缘的错位 四 颓废美学与历史的风格化隐喻 第五章 吃与棋:知青记忆与反文化叙事——《棋王》的唯物论意义 一 “吃”与“下棋”的非文化特性 二 知青记忆与文化“寻根”的替换 三 平淡化的叙事与戏剧性效果 四 “寻根”魅力与歧义 第六章 身份政治与隐含的压抑视角——王安忆《新加坡人》分析 一 小说中的文化空间:大上海与小弄堂 二 文化认同与“欲望”书写 三 另一个文化情境中的认同危机 四 王安忆的叙事谱系,超越自我的可能性 第七章 “没落”美学的古典性与现代面向——《游园惊梦》表征的一种美学意识 一 《游园惊梦》表征的“没落”意识 二 蓝田玉与没落女性的群体形象 三 现代主义的陷落与没落的还魂 四 没落美学在现代的陷落 第八章 自我相异性与浪漫主义幽灵——《永远有多远》隐含的女性另类谱系 一 “远”的叙述学:“仁义”还是他者化的视点? 二 “本己之己”与女性的共同体 三 女性的她者谱系:生命本原的神话 四 文学史的回望:现代浪漫主义的幽灵? 五 中国当代叙事文学的敞开面向 第九章 消极自由的退路:性、区隔与荒诞——王小波的《我的阴阳两界》分析 一 病态的性文化与反压抑的叙事 二 逃脱与消极自由的可能 三 空间的区隔与向死的爱欲 四 自由、荒诞与虚无,这奇怪的三人转 第十章 “动刀”的暴力美学——现代性美学的一种文学谱系 一 “动刀”在当代小说叙事中的决定作用 二 “动刀”与激进现代性的暴力叙事 三 暧昧的正义:暴力的美学化 四 “动刀”的花招:暴力美学的解脱? 五 另一种刀法或针的妙用:西方的文学经验 第十一章 “文学已死”与越界之写——《我的千岁寒》表征的当下意义 一 “文学已死”的歧义 二 千岁之死:王朔预示的写作绝境 三 绝境中的文学:向死而生与越界之写 四 绝境、向死而生的哲学阐释 第十二章 穿过本土,越过“废都”——贾平凹创作的历史语义学 一 穿过本土文化的“性情” 二 《废都》的文化想象与批判性情境 三 从《废都》到《秦腔》:阉割的必要 四 越过废都之后:历史与美学的终结 五 结语或题外的话:《古炉》的落地成形 第十三章 “喊丧”、幸存与去—历史化——《一句顶一万句》开启的乡土叙事新面向 一 引言:当代乡土叙事的“喊丧”声调 二 幸存的孤独:对友爱或家庭伦理的解构 三 去—历史化:乡土中国的另类现代经验 四 他者的伦理:个体醒觉意识或另类现代性 五 无法叙述的叙述:汉语小说的另类可能性 六 结语:“喊丧”或者“去乡愁” 第十四章 “在地性”与越界——莫言小说创作的特质和意义 一 在地的寻根:对潮流的介入与超越 二 越界的世界观:暴力与正义博弈的视角 三 解放性修辞:汉语言的自由与越界 第十五章 “逃离”与文本敞开的浪漫主义——当代小说的隐秘超越路径 一 逃离:西方文学的一个内在经验 二 逃离:哲学的与文化根基的解释 三 逃离:中国当代文学的一个新故事 四 逃离:文本修辞暗示的路径 五 逃离:晚郁时期的超脱与自由 索引 后记 |
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