平凡者，一生平平淡淡，循着自己要走的道路而走，从未有峰回路转时，却有着一份人生真情。在真情与平凡中却还颇有一点儿风光可赏。泰华文坛学者洪林编著的《人生潇洒走一回--一个海外赤子一生历程记录》分幼年、青少年乃至中、晚年四个阶段讲述作者在泰国华人文坛的生活历程。

《人生潇洒走一回--一个海外赤子一生历程记录》为泰华文坛学者洪林的个人传记。洪林，生于泰国，祖籍广东揭阳。上世纪50年代初进入泰国华人报界，先后在泰国《中原报》、《泰华报》、《新中原报》、《星暹日报》担任副刊助编、主编，并从事文艺创作迄今。现今担任泰中学会会长、泰国华文作家协会理事、泰国报人公益基金会秘书兼公关福利副主任等职务。她具有独特秉性、气质与才华，数十年如一日兢兢业业积极奋斗在泰国华人文化界。在这本自传中，她以一种恬静而低调的方式，努力叙写她的人生传奇。本作品不但是洪林的个人传记，也是一部当代泰国华人文坛的真实记录，亦包含不少有关泰华社会资料、侨史的资料，既体现作者对民族历史文化的思索，也饱含对自己华夏身份的眷恋。

自序

一 黄桥旧居忆儿时

 (一)话说黄桥旧居

 (二)从“无知”到“有知”的年龄

 (三)“顽皮”的年龄

 (四)日本入侵，战火弥漫湄江畔

 (五)我最亲的大哥大嫂

 (六)父母亲的潜移默化影响

 (七)1947年写作生涯开始

二 从一个人生驿站到另一个人生驿站

 (一)“人世”后渐懂人生意义

 (二)1952年初期，我踏进新闻界

 (三)文艺小组及《少年园地》

三 人生旅程新转折点

 (一)离家去国泪眼相对时

 (二)初到陌生国土时

 (三)乍到三大火炉之一——武汉

 (四)转学汕头

四 一场史无前例的革命突地而起

 (一)“文革”中的我们

 (二)侨务政策落实后的我们

 (三)在南昌第十七中学

 (四)“华侨人”要走了

五 重回故地。面目全非

 (一)初踏归途时

 (二)香港的过客

 (三)旧家凋零，父母孤单

 (四)抚养儿女第一职

六 重返“江湖”

 (一)归队，重作冯妇

 (二)冥冥中的不解缘

七 我与中医的一段缘

 (一)身体摇摇欲坠时看医生

 (二)首当记者角色，采访北京医生专家团

 (三)1986年到广州中医学院『临床学习

 (四)天涯海角寻名医学艺

 (五)医生梦渺茫中的我

八 《星暹文艺》与我

九 文坛往返，学界来去

 (一)北京、重庆、天津走一回

 (二)文学道上尽风光

 (三)初猎学界，从史开始

 (四)初见潮学，始结史缘

 (五)华侨一页血泪史——话侨批

 (六)入“宝山”喜获“宝藏”

 (七)从抢救人手，将侨史留住

 (八)埋首疾书文学史时

 (九)仍须努力，挽救华侨史

 (十)潮学与饶宗颐教授

十 学界来去皆收获

 (一)第七届世界华文文学国际研讨会在玉溪召开

 (二)国际文学会的风波、变质

十一 从潮学到侨批

十二 一个华文媒体的话

十三 我怕中央电视台泰国记者站

十四 纪念抗战胜利60周年

十五 从2006年菲律宾亚细安文艺营领奖说起

十六“08”奥运梦仍在心中

十七 2009年《文综》事件

十八 苦在汇集。乐在书成

十九 一生浸淫新闻圈子有苦甜

二十 遗憾医生没当成

二十一 严寒里北京行

二十二 华侨大学网络时代的海外华侨华人社团建设研讨会

二十三 政治风云汹涌年代记录

 (一)华侨随身证话沧桑

 (二)禁区条例，华侨遭殃

 (三)泰国政坛，风云汹涌

二十四 穗城行又行

二十五 孔敬一行有收获

二十六 重庆山城旧貌换新颜

二十七 江苏一行收获多

 (一)话说“官架子”

 (二)一路风光看江苏

 (三)夜里，悠然游秦淮河

二十八 二十二年“星暹”历程

 (一)话说"89”事

 (二)重入“江湖”有话说

二十九 一生难得谈政治

三十 潮汕历史文化研究中心的“同城化”会

三十一 一个国庆三地情

三十二 中国侨批·世界记忆会行踪

 (一)《泰国侨批业资料汇萃》一书说起

 (二)从侨批到侨批的历史记录

三十三 参加中国侨批·世界记忆工程来去

 (一)北京三天，既忙碌又欢腾

 (二)如雾都一样的北京印象

三十四 第十届潮学会首越地界

三十五 陈嘉庚研究国际研讨会收获录

三十六 重临南宁为侨史忙

三十七 泰中学会二十春秋漫长足迹

三十八 黄金三角外一章

三十九 2012年见温家宝那一刻

附 录

 一、一些国家举行活动纪念二战胜利60周年

 二、泰国华文媒体积极评价连宋大陆行，为和平统一开拓新局

 三、中国一东盟媒体共话加深媒体互动

 四、百年梦圆16天 泰国华人共享奥运会胜利闭幕喜悦

 五、泰国华人及其文化座谈会在曼谷举行

 六、泰中学会潮汕访问团莅汕访问

 七、泰中学会访问广东汕头市 加强交流增进乡情友谊

 八、中国的崛起有利于亚洲

 九、泰中文化交流的“铿锵玫瑰”——记泰国泰中学会会长洪林

后记

一、黄桥旧居忆儿时

（一）话说黄桥旧居

儿时，黄桥的旧居，是我成长的地方。那时的黄桥，还是一处比较偏僻的地方，也是一处蕴藏着革命火种的地方。这里，工人密集，工厂密布，是华侨地下党之所在地。我的旧居，就在拍喃四路黄桥区一栋二层楼“半土库厝”，这是昔年中下层人家居住的典型屋型，成排几十问，都是经营各种小买卖，有咖啡店、缝衣店、鞋店、青草店、糖果店和藤器店、收买杂货店等等，平静里略显生气，大家如乡亲似地和睦相处。尽管，潮州人、客家人、广府人都有，各据一方，平安无事。故居的右边，是川行曼谷区的电车廊。每日清晨，都能听到“当当”声响，就知道电车开始运作了。这处电车廊离家大约四十米余，每日有好几辆电车停歇在深约五六十米、宽约二十米车廊里。这些深黄色的电车川行曼谷各处，如黄桥到孔堤，到石龙军路、耀华叻路、千秋棚等等。昔日的曼谷不大，黄桥已算城外郊区了。我是常客，到耀华叻或石龙军路，都坐电车去，这是那时唯一的交通工具，连公路车都稀少，更不用说私家车，除它之外，就是华侨劳工拉的“手车”了。每日从早到黄昏，都可见到穿着一身破旧的“唐人装”的“手车夫”，在不算宽大的马路载着乘客，低头奔走的模样。

再过去，就是黄桥哒叻（菜市）。哒叻在黄桥一条小溪穿过之处，熙熙攘攘的贩卖人家一早就聚在这儿，开始了他们的鱼呀菜呀的买卖。这个黄桥哒叻，在傍河处，占地面积颇大，是黄桥区最大的菜市，方圆好几里人家的“口福”从这儿入口。傍河不远，就有一所高脚屋的潮光小学。这所华文学校的校长姓蔡，高高瘦瘦的，一人独当校长兼教书。学校既小又简陋，却是我开始接受华文教育的地方。那时才几岁的我，规规矩矩地坐在书桌旁，认真地听蔡老师用潮州话讲解课文，好严肃的样子。然而，今天竟把启蒙老师的名字给忘了，未免是一件憾事。

说起潮光学校实在小，只容纳二十来个学生，都是黄桥邻近华侨的子女。那时女学生不多，受“三从四德”思想影响的父母大多都不把女孩子送进学校读书。我几乎是哭闹出来的，才上了潮光学校。学校近邻是一家“乃头厝”（潮州话，即有钱人居住的独立屋，现今称之别墅者）。“乃头厝”的主人是华侨后代，说得几句“咸水”潮州话，已泰化了。潮光学校就在“乃头厝，，这条巷子左边的尽头，冷冷清清地传出几声潮州音读书声，就听不到其他声音了。从小爱喝椰子水的我，还会时时在课后的空间，将书桌下的“格子”（抽屉）悄悄地拿出椰子来喝它几口，解解渴。偶而，被蔡老师看到了，还得被责备上几声。这爱喝椰子水的事，却为我日后爱说“椰只津津”（潮州话泰语混合体，意为糟糕、真没用）。那时，潮光学校为了筹集经费，会组织演艺向华侨募捐。我是参与演艺一员，曾在唐人街耀华叻怡梨戏院演出。记得昔时的我，唱跳还是班里最棒的一个，获得台下阿伯阿叔阿姆阿婶阿姐的掌声。纵使如此，因年幼并不甚了了华文学校之办学艰难，也不了解华侨对华文教育的支持热情出自爱乡情怀。总之，像潮光学校这样的华校，时会以演艺或街头演出来筹备经费的还不少，日子都过得比较辛苦，但学校总在维持不下去的情况下，只好结束其生存，潮光学校就是这样的一个结果。如今，想起来，虽已几十年前的事，但依然记得潮光学校的旧貌以及其堪怜命运。黄桥地区除了潮光学校外，还有中山、育才、侨光等学校。今天，除基督教会办的侨光学校迄今仍为华教服务外，其余的都在1949年排华、华校被封声中关闭，成了历史陈迹。

回头说旧居，旧居在马路旁，每日所见就是稀落的车辆往来，偶而还有马车路过，“叮当叮当”地。旧居对面，一条电车轨，稍上一条斜坡就是火车川行的轨道，时时听到“呜呜”声响。火车道傍着一条大约八米宽的溪流，溪水从华喃蓬（泰名，译音）火车站总站对面流经孔堤（泰名，译音）。而每日往返的、略显深褐色的火车也这样沿河奔驰，一直到孔堤。孔堤以外已是萱园、荒芜一片，河溪却依然往下流去。这略显弯形的横躺在哪儿的溪河上，每日穿梭往来的“夜巧船”（“夜巧”，即女贩，译音），载着椰子、律丹（泰语译音，一种泰国特有水果）、蕃薯甚么的，一河贩卖。我爱吃蕃薯，时时守在溪边，向“夜巧”买又香又大的“香种”蕃薯。买回来后的蕃薯命运可惨了，立刻被我放在炉窗（潮州语，即炉底）烤。一会儿，一股香喷喷的蕃薯味就冲鼻而来，熟了！往往乐得我手舞足蹈，垂涎欲滴地。每每，母亲见到我这副馋相，也会被乐得笑在一旁，看我吃着黄里透红的“香种”呢！几十年后的我，还见不得这“香种蕃薯”，一见就恨不得一口吞下去，可是它似乎已绝种了。现在，曼谷超市卖的只有红皮肉黄一类的，甜而不香。因此，我越发想起儿时那乡味十足的“香种”蕃薯。P1－4

这个“记录”，在心中已盘旋多年，却一直无法“开始”。

说起来，我这一生是一个平凡中显真情的人。平凡者，一生平平淡淡，循着自己要走的道路而走，从未有峰回路转时，却有着一份人生真情。在真情与平凡中却还颇有一点儿风光可赏。于是，2008年的5月杪终于下了这个决心，将这人生中的真情与平凡，点点滴滴地该留下的就留下罢！于是《人生潇洒走一回——一个海外赤子一生历程记录》开始了她的历程。这个历程，分作幼年、青少年乃至中、晚年四个阶段来细细回味。我想，在这“回味”里，该有所取所得，让后一代在“品味”之余，从中窥见我这一生是如何走出一条既沧桑而又有某些辉煌的轨迹来。也许，会有一丝一毫的“值得”——起码，可以在这儿了解我一生在从事文化、媒体工作一辈子者、某个侧面而具有启迪性的人生观。因此，书名曰《人生潇洒走一回——一个海外赤子一生历程记录》。这个记录，也许有读者会说，这不过是一个自传罢了。非也，也不全是“非也”。因为，“记录”中所及者，少不了作者影子在内；因为，“记录”里的记录，是作者的亲身经历、参与者，不少是有关泰华社会资料、侨史一类的文字，包含其中。其实，所包含者面广而实，不仅仅是个人之遇者。因此，出版了，就会显示出她的文化内涵与魅力。

写“记录”，一开始似乎无从着手。这几年来，一直未能着手写，大概有她一定的难度。有时，颇为感叹，人在“江湖”，往往是“身不由己”。一拖一延，竟拖延了如此漫长的日子，时不我予啊！既然今天想动手写，那么就要下决心并持之有恒，方能成书。我十分明白，万事开头难。倘若，我这一生风风雨雨的经历不将之记录下来，那会是一件十分遗憾的事。于是，为了这一生不要出现这样的遗憾，在权衡得失以后，我战战兢兢地拿起笔杆子，写了！只要开头写，只要坚持写，就有突破，则书成矣！

幼年，在一个宁静的环境长大。家的平静与和谐，让我心境也平静、和谐。上有四个兄长和一个姐姐，我居小。稍长，爱嬉戏也爱劳动，性格内向又略带点儿“野性”。当年才小小年纪的我，还不时跟着黄桥区“大姐”们参加某些连自己都懵懵懂懂的社会活动，这些活动，已在小小心田根植下一条“根”。由于她，无形里对我日后在人生道路上影响颇深。后来，大约是1948年初，我13岁开始学写文章并从此着迷。十几岁时，开始进入社会，“入世”了。我，教小组，当起家教老师，学生有几个年纪比我还大，都是邻近工厂工人。越二年，即1952年，居然进了《中原报》，时正好17岁有余。这一年，是我真正“入世”时。由于母亲的旧思想“女儿不必读太多书”影响，我白天无法上学，读不了书。为了求知，只好进黄魂夜校读中文初中班，并偷偷地读泰文。我的执着终于超过母亲的固执。但母亲反复地说，现在有中文读，就只准读中文，我扭不过母亲的坚持与理念，只好埋首苦读中文，将要学的泰文暂置脑后，如此历尽几度春秋岁月。但，我并没放弃读泰文的心志，断断续续里，不断斗争里，纵使如此，我的泰文程度几乎一直处在“零度”，连小学波四（四年级，小学初级班）都无法读毕业，这，也是我这一生一个遗憾。

1955年初，在《中原报》开始当起《少年园地》助编还不及一年半时候，我突然向社长李其雄先生说一声“我要走了”，就走了。我的离《中原报》而去，不是他处另有高薪，而是为了寻根、求知而毅然回中国。可以说，这次的离家去国，是我人生历程中最大的一次挑战。因此，我的一生，从此开始了新的富有探索性的旅程。这个新的旅程，无疑是我人生一个新的战斗开始，然而，却是我的人生观从“一无所知”到有知一个非常重要的过程，也是在人生观的正确形成中，一个十分重要的关键时期。

在国内19年中，我历经了反右、大炼钢铁、“文化大革命”等几个历史阶段，在朦胧中接受了人生洗礼。这些林林总总的人生洗礼，让我更懂得人生价值是什么。因此，我提高了思想与视野，也提高了对人生真谛的认识，使我能面对现实，也使我更坚强地更有信心地走出自己一条路子，那就是如何活得更有意义，起码活得无愧于社会国家，无愧于自己。

经历19年的生活磨炼和革命洗礼，于1974年春节后，在家里人再三催促底下，最后下了决心，我们一家子重回出生地——曼谷。回家，既喜又苦还悲。喜见家人健在，是我心中的最喜。然而，重新开始已经陌生许久的生活，确是另一种挑战，已见面前摆着的是一条十分辛苦的路。面对现实，我们咬紧牙根，在苦中斗，并设法让三个儿女顺利地求学，让他们有机会适应这个新环境。好在，年幼的儿女，过另一种不同的生活方式，并不太难，不久都适应了，而我们依然在苦中斗，不敢有所松懈。尽管，苦斗中的我，生于斯长于斯，不日不月地让陌生感一直困扰了好多年。我有万般酸甜苦辣心情，我以穷当益坚意志，挑战天地，挑战社会，挑战生活，挑战自己。苦不苦？苦，苦得无法描绘其中苦味。然而，我一直在7）－般苦味中坚持下来，坚持到今天，终于幸运地从20世纪走到21世纪这样一个相当漫长岁月。是，我为自己拥有两个“世纪”而骄傲，因为没有白白虚度过。

1974年6月18日，新中原报创刊，李其雄先生得悉我已回曼谷，有意邀我重返“江湖”。那年，我狠下心不见他老人家，因我不想再踏进这个圈子——我心里害怕，乍到斯地，政治的敏感环境，怕出问题。因此，我无言地不安地拒绝了素为我尊敬的李先生之盛情邀请加盟。没想到，1978年6月，泰华报获准复刊，－陈宾兄竟然找上门来——那年，我们刚刚从简陋的租来的住处搬到素坤逸路（地名，译音）新址，生活尚未安定，不知他何以知道。他的盛情，我再也不忍拒绝，热爱新闻、文化之心又“死灰复燃”，并在服务性质中重新踏进新闻界。《泰华报》拥有原来《中原报》一批故人，大多是骨干分子，《泰华报》本应办得好，但人算不如天算，经济一直是《泰华报》的要命问题。我编文艺版、妇女版、学生版等几个副刊，忙得晕头转向中还拿不到微薄薪水，几乎是车马费用罢了——我无法开口说一句要拿薪水的话。于是，维持了一年多的“半饥半饿”编辑生活，还得时时掏自己已穷得当当响的荷包买应用东西。最后当《泰华报》从拍喃四路搬到挽读通路（黄桥，皆为地名，译音）未及半年，在不得已之下，我黯然地离开了《泰华报》，离开了热爱的新闻岗位。

然而，老天很会和我开“玩笑”，看到我又“置身度外”，成了“无业游民”，竟怜悯起我来——真想不到，好不容易离开新闻界，却在1980年初，在新中原报吴继岳先生再三游说、邀请底下，于8曰1日又踏进这个圈子。也许，命该如此，当一个辛苦的文化人，总割不断这份报缘。时间一晃，忽忽过了将近十年。纵使，我干得还颇有一点成绩，无奈人事之变动，我看不惯某些才掌了报权就忘恩负义者的嚣张、为人，于1989年底在愤慨不已心态下，毅然地离开新中原报，扬言再也不踏进这个圈子。天知道，自己想从事医务工作的事还未筹备好，星暹日报又再三“拉人”了。在三天考虑、盛情难却底下，毫无任何要求与条件地，甚至连薪水多少也不问，就一脚踏进，而“一踏”就无法拔出！在这无法将自己的脚“拔”出时候，只好安之乐之而处之。我时时鼓励自己，这是老天特意的安排，是一种历史使命。纵使，不时忙得不能自我，不时感到人几乎已到弱不胜衣地步，并不时陷入身心交瘁时刻。然而，我默默地，面对而来的沉重心理压力，我不得不一而再地鼓励自己，以应付来自四面八方的压力。这压力来自“历史使命”。自1990年8月开始，我先后主编《星暹文艺》、《泰中学刊》、《万象》、《泰国侨史》四个版，每周出版六期，平均每日一版，任务之重，可想而知。尤是在泰华社会百年春秋的空白，搞侨史研究、交流泰中文化，其任务之繁重，更难以言喻。这种心理压力，有时真有点负荷不起。尽管如此，既为历史使命而来，负荷再沉重，也得扛起来！这是我的做人原则。要当好一名真正的文化人，要过好这一辈子以及更好地了解人生真谛，实践人生真谛，要将余生贡献社会，就毋须计较其余了，不然，枉费与辜负了历史使命的神圣赐予！真正难以想象，竟一晃二十年过去，岁月无情，在人有情底下，两鬓已生花了！人生啊人生，真箇是一出演不完的戏。自己历史自己写，是不是也是一个人生使命？因此，既然报缘未断，只好随缘了，只好言必信、行必果了。这一个新的二十二年人生经历记录，使我的人生观更为坚定，我的为人原则和宗旨更为成熟，终竟在人生道路上留下了无数辛苦而又闪著光芒的一条漫漫轨迹，于心无憾矣！于是，想了多年的心愿，终于在世事难料情况下，在2008年这一奥运年开始动笔撰写“记录”。开了头，却一直是断断续续的，不觉过了许多年，连一个“半貌”都难以见人。有时束之高阁，更难见其“真面目”，甚至忘了。一直到2010年，终从忙碌中醒觉，原来真的将她忘了。年初，重新动笔，不时停停动动地。到2012年，深感再拖下去，不行。于是，再次重新埋首其中，慢慢地看到她在长大。因此，从2012年底到2013年，在分秒必争中才了却这久远心愿——我相信，我这本人生记录，不仅如实地反映我一生的点点滴滴心路历程，而且其中还不乏具有某些历史性资料参考价值的东西。作为一生坚定地战斗在文化战线上的我，我敢大言无惭地说：无愧于社会，无愧于我走这回人生路。无论怎么说，这一条人生路还是走得既辛苦而又潇潇洒洒地。因此，我心已无愧。

这么一个自序，真个是“自叙”。可以说，是我人生一个记录，一个历程的写实，可以让爱我者从中窥见我这一生为人宗旨以及人生道上斑斑驳驳足迹的一个概貌。一个属于海外赤子一生历程的概貌，当展现在读者面前的时候，也许，会引起您某种共鸣。也许，不无某点启迪作用。倘若，这本属于人生历程的记录，真能不无小补的话，我则更应满足，更无遗憾于此生潇洒走一回了。

写于2008年5月杪

定稿于2013年5月15日

从小，“注”定与文为伍。于是，开始了漫长的与文为伍的人生路。这条“人生路”，一走就一甲子。一甲子在历史长河里，只是一滴水。然而，这“一滴水”却时时会荡起灿烂浪花。我，并没有为此而满足。人生道上尽风光，值得欣赏的东西太多了！因此，尽管有时候会碰到曲折不平小路，或者会踏到狰狞面目一地碎石瓦片，或者半途不得不束马悬崖，但我依然昂首向前，挑战自己，笑迎一切。

为了把这一生历程记录下来，我循着历史轨迹，如实地将“轨迹”尽情地在真情实意心态底下加以描绘。尽管，这支拙笔未能尽描其貌，却还是一点一滴加以“描绘”以存其真实面貌。这是我撰写这本书的原则与宗旨，让她朴真而纯洁，让她展现固有的神清骨秀，给读者带来一种历史回味。于是，我下了决心，一定要写好这本书，不为自己，只为历史。这个“历史”，不乏泰国华侨史、泰华社会资料。留下来，让后人有机会从中了解泰国华侨及其后裔有关一鳞半爪史料。这时，正值2008年8月8日中国奥运正要在全世界的海内外华侨华人展百年未有风姿飒爽来临前时。我，选择这样一个历史性时刻，写这本书，更具有纪念意义。于是，我毫不犹豫地拿起笔来，充分利用时间、全心全意地投进撰写工作。斯时，正是2008年5月5日，距奥运会来临仅三个月三天。这一年，写得最多的一年。2009年仅动笔到8月29日，因忙无法书写下去。几个月后的2010年3月，又有点机会动笔了。但事与心违，笔动不了多久，又停了下来。今天，忽忽过了三年有余。然而，遗憾的是，其中几乎有二年（2010一2011年）难得有动笔机会——斯时，正是某报易主后的卖命日子。因为，我爱这个新闻岗位，我爱我的传媒工作，我爱我主编的《星暹文艺》、《泰国侨史》、《泰中学刊》的编务工作，所以，尽己所爱，尽己所责，将全部精力投之进去。这几个版，一直得到社会肯定、读者爱护。因此，工作繁重底下，心情却十分舒畅。没想到，2010年11月25日某报正式易主后的2011年，我的工作无形中加重。2012年2月后，在受蒙骗中，更是没有自我，全部工作担子落在自己身上，包括名不正言不顺的“你帮忙负责处理、整顿报社工作”这资本家迷惑的话。我真的被迷惑了！竟然日日如是地掏自己荷包地过了整整几个月的卖命日子。命被“卖”了，纵然有了成绩，心情却不痛快，因为开始感到自己被利用被骗。于是萌起退一步念头，决定在5月份开始引退，以免真的把“命卖了”的结果出现。气喘如牛的日子尚未完全摆脱开来，另一个压力已悄然爬上心头。

2012年8月初，于5月中旬才来上任的、也是泰文报媒体人、华裔、董事总经理谢作梅先生和我商谈，准备出版一份有关配合泰国华文教育的小报，要我负责此事。我，不加思索，竞欣然一口答应。斯时，我只想到他毕竟是一个文化人，才有这样好的构思，有利于华教交流与发扬光大，是十分有意义的事，我有责任面对这新的挑战，未想及其余。于是，又开始作无任何补偿的“卖命”。9月3日开始，每逢周一以《华教学报》面貌面对广大读者、华校。由于自己撰写、出版了《泰国华文学校史》，关系还在，因此担纲主编任务并无太多压力。《华教学报》一出版，立刻引起侨社、华文教育界极度关注，并得到诸多志愿者教师的大力支持。这时期，我十分投入地不作他想地与华文学校进行有关华教问题的沟通、约稿，并再次掏自己荷包，为了华文教育为了服务读者，一切都只是为了一个心愿与盼待，使某报易主后的文化素质和内涵有机会推向更好境界。事与愿违，人事矛盾日生，因此我失望了，一生中没这么失落过——被利用受骗之余，才真正地理解、体会原也是新闻界一位老朋友说的“资本家就是资本家，不值得我们尊敬！”这样一个值得人们思考的问题，也是我这一生最大的羞与为伍的教训。坦言地，这是我人生道上首回所犯一个特大错误，那就是在类似天真、幻想的错误思维“指使”下而形成一种无法弥补的错误。然而，这样的错误，也是我人生历程中值得思考和醒悟的问题。也许，在这儿表白了，会给读者带来点点启示。

今天，这样一个值得我深思的教训，必须让我清醒并彻底地认识所谓的“资本家”的真正面目，那是一副狰狞面目，叫人恶心的丑恶面目，这一个“人生损失”叫我犹有余悸之外，颇有一份厌恶之极在心头，无法忘却。然而，当醒悟时，迟了！因为，资本家就是资本家，是十分会伪装的。一时不察的我，乃遭“象齿焚身”，才觉已白白的为这样无义而绝情的资本家浪费一年多宝贵时间，卖命地为其整顿、处理报社工作，以提高内容质素，以面对读者怨声，从低落状态逐步拉回与读者距离，因此将撰写工作束之高阁，乃致这本书迟迟未能问世。也许，这个“人生损失”，是“塞翁失马犹为福”罢。我想，该如此。

这本书，不属于传记一类，也不完全属于仅仅个人回忆录。这一生，我一直保持低调姿态，也一直低调地面对自己。因此，不以己为“主角”，而是将一生所经过的林林总总历程记录下来，以存应该保存下来的资料和历史。历史的东西，是真实地反映现实生活的某一个侧面，或者是某一个历史时期值得保留下来的有某种参考价值的资料。面对历史，唯有真实一面，而不是绘声绘影地，加以渲染的、无的放矢的东西。这是我一贯坚持的做人原则。忠于历史，是这本书问世的根本。于是，以这种理念，循着一生走过的漫长轨迹，用不偏不倚的审视眼光与态度，去看去分析每一个历史时期留下的轨迹的真伪，并循着这条轨迹，以其“真”作为这本书的精神支柱。因此，这一人生记录，也就成了这本书出版的主因以及其所包含的文化内涵和精神世界。

实在地，我这一生，经历的事太多了！不敢说，很丰富，但却有其一定的历史价值。我这样认为，并认真地记录每一历史背景底下所产生的人与事，如实的反映某一时期的一切事物，以达保存资料、返璞归真目的。

忆当年，小小已尝人间味。父母那传统文化思想的潜移默化，父母固有美德与忠厚为人，都让我更早成长。想今日，饱尝现实残酷滋味，更知无情为何物。在苦甜锻炼里，才逐步地真正地懂得人生真谛，并为此而奋斗终生。没有任何挫折与损失，就难懂得什么是真理。几十年一瞬间，已看到自己所经历过的人生征途上的羊肠鸟道或是阳关大道如何的险恶与风光。我满足么？应该满足，也值得回味与骄傲。然而，在心灵深处，却另有一番惆怅。几十年来，在跌跌碰碰中，已读懂人生个中真伪，亦已深知苦味。几十春秋岁月里，从无知到有知，从当断不断到鸿鹄之志，已凝成牢不可破信念，并为信念坚持着，执着为“史”而付出一切，看到在史路上留下斑驳足迹所闪耀出的一抹光芒，而感到自信自豪。纵使，有哪一朵鲜花有过毒蜂飞过，也不足为怪，因为是自然界其中一种自然现象。这，是一个很好的比喻，好比在我人生道上有过碰撞或跌倒教训之伤痛，这也是人世间的常事。然而，在得到教训与汲取经验之后，会很快成为勇于面对现实的不可忘却的记忆，绝不会成为影响我前进的绊脚石。到今天，我依然无畏地走在既定的人生征途上，心态平静地，尽览鲜花与杂草。倘若，偶而碰伤或跌倒了，纵使有过伤痛，也挫折不了我向前的意志，更不会也没有丝毫悔意，绝从未有过退却念头，只有不折不挠心态，只有那再爬起来的、勇于面对残酷现实并继续在前进道上得到收获的喜悦。

想起这一生，尝过大海惊涛骇浪冲击滋味，也曾小溪悠游而过。然而，只有这样的人生，才能坚持枵腹从公而得到善始善终结局，绝不会碌碌无为而过。倘若，这个人生非此，就无任何意义可陈。回首一顾，这条人生道确实不那么好走，但在一个坚定意志与信念的催化下，不仅仅走过来了，而且还将曲径变通途，使这条人生路走得潇潇洒洒。这，已值得满足与自豪。

于是，在再三修补中，洋洋近二十五万字就在笔底下，流泻成这本名日《人生潇洒走一回——一个海外赤子一生历程记录》的书。每每在来回看稿时，往往会带着泪眼看当年。尤其是在看到家人凋零，父母孤独那一字一泪时刻，泪水已淌满一脸。尽管，多少回面对这样情景，面对书写完的“一生记录”已摆在面前，泪水开始闪出晶莹泪光。是，书成，心愿已达，尽管被搁置了好多年，今天已完成书写任务，终竞使许许多多有益、有“营养”价值的东西，留给广大读者细细嚼之品味之。今天，作为一辈子海外文化人的我，能坚持不懈的完成这撰写工作这样一个历史使命，是一个海外赤子一片丹心的真情凝聚。这一份真情凝聚，不仅仅只是自己拥有，而且也凝聚了我先生黎道纲心血在内。从始至书成，都包含了他的相随相伴，全部书稿都是其在日以继夜中，埋头电脑前，一手完成，是很艰辛而不容易的事。书，今已成，有他一半功劳。因此，怀着无限情感的我，在书成之后，心海荡漾起这么一片心语浪花，为这本书勾勒出一方风貌，为读者送上一朵心灵所绽开的美丽鲜花。这里，谨向看到这本书的读者致以诚挚谢意！这里，非常诚挚地向厦门大学图书馆馆长萧德洪奉上一束美丽鲜花，感谢他从旁当一名鼓手，推荐、促成这本书之出版。这里，也以最诚意敬礼，向厦门大学出版社致敬，《人生潇洒走一回》终于能与读者见面了！

这里，谢谢你们了！

最后，将今日偶得诗话一首，为后记留下一个点缀。

染满一树粉红色／细细花蕊伴枝随风欢乐／绿丛传出轻轻细语／啊，累累果实已在望

摇摇晃晃里／满树春意／迎着潇洒阳光／朵朵笑花绽开

小小果实躲在绿枝／抬头望那纷飞春雨／盈盈一片情意／心灵，悄悄笑了

啊，日日夜夜悉心／挂满丰硕成果／人生道上尽风光／无憾地，人生潇洒走一回

2013年3月30日草

2014年5月15日定稿