以狼群和发生在荒野中的真实故事为例，作者特怀曼·L·托尔利阐释了个人和集体的力量如何盘根错节地联系在一起。从大公司到小商号再到个人家庭，《狼的智慧：做人成功之原则 事业腾达之秘诀》教我们认识到了个人有成长和潜能会影响团体的力量 ，反过来团体的力量又会影响个人的能力和独立性。

书中的故事、逸闻、名言和问题将狼群描绘得惟妙惟肖、栩栩如生，道出了狼群在合作、游戏、交流、心态和变化等诸方面亘古不变的真谛，就让睿智的狼和种群精神为你展示人类精神的力量和潜能吧！

本书是由特怀曼·L·托尔利编写的《狼的智慧：做人成功之原则 事业腾达之秘诀》。《狼的智慧：做人成功之原则 事业腾达之秘诀》的内容简介如下：

今天，我们面临的主要问题是：“这儿归谁管？我们能否主宰工作、家庭和社会生活中的幸福与成功？或者我们只不过是飓风中挣扎活命的小树枝？”

多少个世纪前确保幸福和成功的准则今天仍旧适用。普遍真理是不受环境约束的，它们的正确性已被时间的考验所证实。同样，通过时间的考验，狼群的团体准则也得到了证明。

在多少个世纪里，人与狼曾和平共处，彼此以敬畏而不是恐惧的目光看待对方。双方都尊重对方的社会秩序和猎食技巧。他们是保持地球上错综复杂的生态平衡的一对伙伴。他们明白大自然并不是他们的一部分，恰恰相反，他们是大自然的一部分。

后来，人开始相信自己高出狼一筹，不再需要狼了。他们甚至不再尊重狼生存的权利。各地的人们提供赏金，鼓励猎人毒死、射杀以及诱捕狼。而他们所做的这一切都是置狼给予人类最忠实的朋友和工作伙伴——狗——这一事实于不顾。不论是出于嫉妒、恐惧还是无知，人们总是千方百计地想要消灭狼——这个人在自然界中的翻版。

虽然数量减少了，但狼群还是克服重重困难生存了下来，成功地保住了它的家庭组织和社会结构。

如今，人们日益认识到我们可以再一次向自己的老朋友——狼——学习。目前，在人的帮助下，狼群在世界许多地方逐渐兴旺起来。现今人类的社会秩序似有崩溃之势，而狼的家庭却稳如泰山。我们的各种团体及其成员面对着离婚、犯罪、人口过剩、改组整顿、精简裁员、合并以及工作的重新设计等现象而无所适从、心有余悸的时候，狼群却仍旧保留着轻松愉快、默契配合、高效率行动和同甘共苦的生活模式。

我们的教育体系正在令人吃惊地衰落；而狼群仍一如既往，把对后代的养育、保护、教导和指引始终放在首位。它们知道自己的希望在孩子们身上，因而便采取相应的行动。显而易见，我们有太多的东西有待向狼学习。

前言

简介

关于狼

大恶狼的神话

团队精神

耐心

个体与整体

好奇心

态度

失败

交流

锲而不舍

战略

游戏

生存与死亡

忠诚

变化

结束语

后记

附录

致谢

关于作者

关于狼

有些记忆已变成了我们生活中的一些小财富。对我们这代人来说，这类记忆通常包括约翰·肯尼迪遇刺、人造地球卫星上天、人类首次在月球上行走以及埃尔维斯·普雷斯利的去世。就我而言，我第一次近距离与狼接触便属于这一范畴。有句老话说：狼看一眼，人看两眼。也就是说它们比我们看事物更深刻，并且能预料我们的下一步行动。我对此深信不疑。

在明尼苏达州埃利市的国际育狼中心参观时，我来到一间屋子里，透过玻璃幕墙，可以看到生活在这里的狼群。当时屋子里大约有15个参观者，有男人、女人和儿童。一进屋我就觉得有一双美丽而热切的眼睛盯住了我。我试着与这目光相遇却没做到。于是我移开了视线。

当我再次试着回应那道目光时，我发现这是我第一次真正“亲自”直接与狼遭遇。这匹漂亮的、居统治地位的雄狼似乎只对我感兴趣。他那略显烦躁而又颇具威胁的样子一下吸引了我。当时我深信这匹狼可以透视我的灵魂深处，洞悉我的预感，隔在我们之间的玻璃仿佛已经不存在了。这种感觉到现在仍盘踞在我心头。

从那以后，我便坚持不懈地试图更多地了解狼。在这个过程中，我数次惊奇地发现，人类在这个觉悟和沟通的年代竟然还对狼存在着那么多的误解。比如，住在南方农村的人常常对我提起他们农场附近的狼经常咬死他们的家畜家禽。然而除了最近由大雾山国家公园重新引进的少数几匹红狼外，这个地区已经有数十年不见狼的踪迹了。

人们倒还想相信古老原始的狼仍与人类的生活发生联系，但他们根本无法将神话传说和现实联系起来。他们头脑中对狼的各种想法与猜测根深蒂固。

事实上，美国目前只有阿拉斯加和明尼苏达两个州境内生活着相当数量的狼群。另外威斯康星、密歇根、蒙大拿、爱达荷、怀俄明和华盛顿等诸州还散居着数量极少的狼。将狼重新引进是黄石公园一个了不起的壮举，但其远期效果还不得而知。加拿大倒是拥有大量狼的种群。

人们就如何对待狼存在着激烈的争论。一种观点认为，应该将狼重新放到它们曾经栖息过的地方；另一种观点则认为，既然它们的生命已受到《濒危物种保护法案》的保护，就可以让它们自由地返回大自然。这本书解决不了这场争论，我甚至都没打算让它成为有关狼的权威著作。许多现有的有价值的资料可以满足那方面的需要——我在书后附录中列出了其中一部分著作。但是所有的人，即使对此只有一般兴趣，都会发现本书中关于狼的基本知识对自己大有裨益。

社会秩序

狼群的社会秩序进化程度很高，井然有序。一对狼居统治地位，做狼群的首领；比它们稍逊一筹的一对狼做副首领；通常还有一匹狼垫底儿。居统治地位的公狼具有最出色的力气、捕猎能力、决策能力、强悍的个性，极为骁勇善战。它当之无愧是狼群的首领。居统治地位的母狼是它的妻子，与它共同管理狼群。这对首领的个性基本一致。狼群的存亡取决于它们两位的智慧、决断和领导艺术。

这对首领时常显示他们的权威，绝对不让其他的狼存有“非分之想”或“不轨行为”。总的来说，居统治地位的公狼把精力放在让公狼们安分守己上，居统治地位的母狼则控制其他的母狼。居统治地位的公狼时常通过咆哮、嚎叫、追逐、厮咬和监督其他狼来展示它的统治地位。狼群的其他成员对这些“惩戒”措施都心有余悸。

地位最低的狼是狼群中的“替罪羊”，它最后一个吃食，一旦有什么差错都要算在它头上，它是个常受欺负的受气包。居统治地位的狼轻松自在地显露权威的同时，地位最低的狼却是一副俯首帖耳、惟命是从的可怜相，不是毫无反抗能力地四脚朝天躺在地上，就是夹着尾巴灰溜溜地走着。别的狼都不时地欺辱它。

一匹狼在狼群中的地位通常可以从它尾巴的姿态来判断。居统治地位的狼的尾巴总是高高地翘着；地位居中的狼的尾巴也较低；与地位相称，垫底儿的狼的尾巴总是低低地夹在两腿之间。

不同狼群(家族)的实际规模往往差距很大，但每群平均也不过五到八匹。每匹狼的个头和毛色也不尽相同，即便是同一群中也是如此。灰狼家族实际上是由许多不同颜色的皮毛的狼组成。它们当中从保守的灰色、棕色、棕黄色到银灰色，甚至艳丽的黄色和红色都有，差异很大。这种所谓家园的狼族领地，从25平方英里到150平方英里不尽相同。不过，在诸如加拿大和美国阿拉斯加等开阔地带，它们的领地范围会扩大到1000平方英里。

P3-7

这本书最初起的书名为《狼与人的智慧：大自然取得团体成功的方法》。“人”这个词(英文单词men指男人——译者注)用来泛指整个人类。这么起名的一个原因在于，像“人类”这样的词用起来麻烦，听起来又不那么顺耳。另外我还暗自思忖，这样的一本书将主要引起男人们——准确地说是经商的男人们——的兴趣。

结果我大错特错。最初试读我的书稿的12位女士中，至少有lO位称她们喜欢这本书，并打趣地说：“你怎么能把男人和智慧这两个词儿放在同一个句子里呢？”我明白她们的意思，这并不只是个令男人们感兴趣的题目。另外也说明这本书的题材具有普遍的吸引力，不仅是不同性别的人，就连不同社会阶层、文化程度、民族和年龄的人都爱读它。各地的听众和读者都欣赏狼的精神，因为他们认为这与自己的生活息息相关，狼群和人类的故事体现出一种共同的智慧。

这本书的主题是我在完成一个极其令人难以承受的咨询任务后孕育出来的。那个星期五深夜我回到家，想着那些公司经理们“发明”的尔虞我诈和背后捅黑刀子等各种“绝招”，不禁闷闷不乐，颇为沮丧。为了松弛一下，我打开电视，里面正在播放一档大众文化教育节目。我立刻置身于一个迥然不同的世界——狼的世界。那里的行动准则毫无例外都是合作、忠诚和交流。

那天夜里萦绕在我脑际的只有一个问题：“如果人类组织依据这些准则生活，他们会取得什么样的成就呢？”第二天一早，我便去图书馆搜集一切关于狼的资料。不久，我去了明尼苏达州北部，在那里同时用喉咙和纸墨发出嚎叫，回应一个狼群的呼唤。我将由此产生的关于狼群和人类的故事当做暗喻提醒我们人类：茫茫宇宙之中，除了人类社会外，还存在着其他高深的智慧和知识。

今天，全世界的人们再次对狼产生了兴趣。认识到自己与狼之间有一条特殊的纽带，人们便想更多地了解他们的这位老朋友。毫无疑问，人性中的某些地方与狼馈赠给人类的礼物之一——狗——确有特殊关系。在世界范围内，狗已经成为人类家庭中备受爱护的成员。然而，狗并不是狼。

自从《狼的智慧》首次出版以来，我收到了来自世界各地的信，许多人都想能有一段与狼群在一起的经历。对他们来说，这样的经历会永存于时间长河之中。这些对狼怀有爱心的人的仁慈的言语和行动，使我认识到人们关于狼的一些老生常谈并不一定是属实的。比方说，尽管从没有谁提倡和发扬，狼还是已经成为人类少数几个家庭中友好和睦的一员。但这一过程都是在狼崽出生后不久就开始的，这样它们的早期生活实际上都是和人一起度过的。因此，人类团体便成了它们的社会团体。这种看上去似乎不大可能的融合的原因很简单——成为一个有序的社会组织中备受尊敬和喜爱的、必不可少的成员是一匹狼生命中至关重要的事情。它的确是在为集体而活着。

远古的人把狼的形象画在石壁上时，心中充溢着惊奇；还有许多印第安部落把狼选为他们的图腾。对于这些现象，今天的人们正在重新发现许多解释的理由。今天，我们逐渐认识到狼同别的动物迥然有别，它代表着原始的生命与野性。而我们正以一种情不自禁的狂热前所未有地渴望着这种原始与野性。

虽然我们的生活变得越来越丰富多彩，但不久以前我们的祖先还在靠采集野果和捕鱼狩猎为生，和狼及其他动物和睦地生活在一起。如今，我们生意兴隆，事业有成，却眼睁睁地看着家庭解体。技术主宰了生活，而我们的心灵却渴望理解。总之，许多人已不再知道自己是谁——我们不仅失去了在大自然中的位置，就是在社会中我们也失去了应有的位置和目的感。

狼群知道自己是谁。他们为相互依存而生活。我们是多么渴望它们这种须臾不忘的基本智慧。我们中有许多人都在努力寻回那些古老的发现和团队精神。读过这本书后，我希望您也加入我们的行列。  书中的引言、故事和逸闻，不管是古代的还是现代的，都体现着人类经历中的某些真理。它们或者严肃或者幽默，然而一旦我们接受它们并付诸实践，它们将帮助我们走上难以言表而又永恒的成功与幸福之路。

作为一名演说家和顾问，我非常幸运地得以观察到今天各种关系复杂的组织中人与人之间微妙的交往。如何处理这些人际交往决定了这些组织的最终成败。不论它们是商业机构、医院、政府机关、非营利性团体，还是家庭，这一法则同样适用。

太多的时候，管理者与雇员间的信任和尊敬都被冷嘲热讽和敌意取代。颁发“工作二十五周年纪念”金表的日子已经一去不复返，雇员们不定期跳糟，公司不断易主。在如今的各种工作场所中我时常听到不同层次的员工这样抱怨：“做这个所谓的‘专业’工作和卖滚珠轴承或废铜烂铁没什么两样——这个组织关心的就是钱。”在公司的管理者中间也存在同样的感觉：“哪还有什么忠诚之类的东西——在教会管理人员们工作后，他们便会为了一个月多挣几块钱和一丁点儿优先认股权离你而去，投奔到你的竞争对手那里。”

我没有仅仅对这些人抱以同情，而是决定为找到一些积极的解决办法尽我的一份微薄之力。

然而，我认识到我可以就两种可变因素做些事——奖励和教育。如今的经理们惯于鼓励雇员们在各种形式的跨部门小组中工作，而这些小组也的确常常取得极大的成功。我多次帮助他们取得好成绩，与此同时却发现一旦提及如何奖励工作出色的员工这个问题时大家都不吭气了。对于如何用具有持久价值的东西去表彰员工。巩固公司的经营理念，同时借这个机会促成员工的经营才能继续发展，人们似乎茫然不知所措。

这些正是我们在表彰人们时希望实现的一些目标，任务是我们要几乎总是用少花钱。多办事的方法来实现这些目标。这本相对来说不算贵的书和随之而来的许多本书，提供了一个表彰员工的机会，一种巩固可取的价值观念和一个开明的经营理念的方法。

另一个可变因素是对员工的教育和其经营才能的培养。在和不同行业的各种层次的管理人员和决策者们共事多年后，我认为目前最有效的教授方法是比喻和寓言。人们不是通过听讲座，而是通过听含有寓意的故事获得最佳的学习效果。比喻越是令人愉快、激动人心。易于理解和记忆，甚至越是幽默，那么人们学到的知识就越多。

上述思考的结果便是诞生了这本《狼的智慧》。这是一系列奉献知识的书的第一本，已被各地的雇员、家庭和听众证明效果不错。读者对这第一本书的反应肯定了我认为这将对几乎所有人都有极大吸引力的看法。要了解狼而又不同时对我们自己和周围的世界有进一步认识确实是不可能的。

我最大的惊喜是得知除了商业机构外有许多团体已和《狼的智慧》分不开了。学校、教堂、美国童子军、军营以及其他数不胜数的团体都发现了许多巧妙的方法让这本书为它们的成员们的利益服务，其中不仅包括阅读这本书，它们还用它筹集资金以支持本团体发展，而这同时也支持了它们的价值观念。

通过把狼当做我们生活和团体行为的象征，人们不仅学到宝贵的道理，而且在这一过程中也得到了心灵的愉悦。狼群的经验直观地展示了一种每个团体都应在成员中培养的经营理念。

这就是我为什么写了这本书并且在演讲和研讨会中一再使用狼来作比喻。大家喜欢这本书和我的演讲。大家从中学习，我则向大家学习。我们都获益匪浅。这是我在努力“留下我的痕”。

“一本所有总裁的必读之书！”

——鲍勃·默克尔

路易斯安那州医院联合会主席

　　“每位经理都应拥有这本书。它是教导你默契合作的无价之宝。”

——克里斯韦尔·弗理曼博士

《当生活向你掷来曲线球，击中它》的作者