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书名 像自由一样美丽(犹太人集中营遗存的儿童画作)(精)
分类 人文社科-历史-世界史
作者
出版社 三联书店
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简介
编辑推荐

纪念反法西斯战争胜利七十周年!

有一些力量,是邪恶永远无法战胜的!  林达编著的《像自由一样美丽:犹太人集中营遗存的儿童画作》通过追踪数十幅二次大战中犹太集中营中遗存画作和犹太艺术家的故事,对德国纳粹法西斯灭绝人性屠杀犹太儿童的罪行,及众多受难者不懈的精神追求,做了很精彩的表达。

内容推荐

  林达编著的《像自由一样美丽:犹太人集中营遗存的儿童画作》以数十幅“二战”中犹太集中营被害儿童的幸存画作为主,围绕在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容,讲述相关背景和有记载的人物及故事,内容涉及普通的犹太家庭、犹太儿童、犹太艺术家等大批浩劫受难者的遭遇和他们不懈的精神追求。

目录

一、关于纳粹和位于捷克特莱津的犹太人集中营

二、画于特莱津集中营的作品及其小作者

后记

纪念版后记

试读章节

捷克斯洛伐克,是由捷克、斯洛伐克两个部分组成的。在我们讲述这个故事的今天,它们已经分成两个国家。我们的故事发生的小镇——特莱津,位于今天的捷克共和国。

捷克斯洛伐克是个宁静美丽的小国家,却也是当时欧洲最富裕的国家之一。它位于东部欧洲,它的西部恰好和德国相邻。捷克斯洛伐克的国家财产、煤矿、铁矿等等,都是希特勒需要的战略物资。捷克斯洛伐克又是和平的,没有足以保护自己的武力。这也是希特勒选中它作为侵略世界的第一步的原因。

一九三八年九月三十日,在慕尼黑协定中,捷克斯洛伐克被自己的欧洲大国邻居们出卖。一九三九年三月十五日,纳粹的铁蹄踏入了这个国家。

对于德军的到来,在捷克斯洛伐克,最感惊恐的就是生活在那里的九万多名犹太人。因为德国犹太人的遭遇,早已经通过种种渠道传到这里。果然,在一九三九年的六月,纳粹在占领区宣布了一系列反犹太人的法律。犹太人的生活,被永远地改变了。

纳粹在一开始就规定,所有十九岁到四十岁的犹太男子,必须登记,准备为德国服劳役。规定犹太人不准一小群人聚在一起,不准参加任何社会团体,不准上剧场、电影院和公园。纳粹控制了捷克斯洛伐克的所有电台,播送他们的谎言和宣传。犹太人取得真实消息的唯一途径,是通过短波收音机,收听欧洲其他国家的新闻。纳粹又立即宣布,犹太人不准听短波收音机,拥有短波收音机的犹太人,将被判处死刑。他们就这样被切断了取得外部消息的来源。

在捷克斯洛伐克,起初规定犹太人家庭拥有的一切贵重物品,如首饰等等,都必须登记报告。接下来,他们的照相机、打字机和贵重物品,甚至包括溜冰鞋和羊毛外套,都必须无偿上交。纳粹还冻结了犹太人的全部存款,只准许他们在自己的账号里取出五十美元。从一九三九年九月开始,规定犹太人在晚上八点之后不准上街。从一九四〇年八月开始,犹太人只准在下午的两个小时里去特定的商店买东西。

他们买吃的需要特别的食品券。纳粹不准犹太人购买肥皂、苹果、橘子、香烟、蔬菜、鱼、糖、奶酪、酒、发酵粉等等日常用品。他们的家宅没有任何保障,纳粹可能随时来抄家,只要在搜查中发现拥有这些“违禁品”,比如,搜出一个苹果,就会被逮捕。

一九四二年二月,捷克斯洛伐克的犹太人已经不准上理发店和洗衣铺、不准拥有自行车和乐器。在那一年的八月,纳粹进一步规定,在捷克斯洛伐克的犹太人不得拥有鸡蛋、牛奶、肉、蛋糕和白面包等食品,犹太孩子吃一个鸡蛋,都是违法的。

犹太人被迫离开他们谋生的职业,失去生活来源。他们被迫关闭他们的教堂。街上贴出了一张张的布告,犹太人随之失去一项项的权利。终于有一天,在捷克斯洛伐克所有的学校门口,都贴出通知,犹太孩子不准上学。

一开始犹太人家庭的电话被切断,后来连公共电话也不准他们使用了。在禁止旅行的规定出来之后,他们更是无法逃离。对他们的限制越来越多,一九四一年的犹太人法规,已经列出了对犹太人的二百七十条限制的条文。

对于孩子们来说,他们一开始最不能理解、不能接受的,是他们突然和别的孩子“不一样”了。他们变得孤立,失去了所有原来的小朋友们的友谊。甚至一些孩子开始欺负他们。他们不能明白,他们突然被唾弃,不是因为自己做错了什么事情,而是因为自己出生在一个犹太人的家庭,而这是他们无法选择的事情。孩子都是敏感的,他们变得自卑、胆怯,恐怖像影子一样,紧紧跟随在他们后面。

一九四一年九月,纳粹规定,凡是六岁以上的犹太人,在出门的时候,必须在外衣的胸前佩戴羞辱性的黄色六角星形的符号,中间有表示“犹太人”的字样。犹太民族是深色的眼睛和深色的头发,可是,由于他们长期在世界各个地区、和其他民族生活在一起,也相互通婚,所以,一些有犹太血统的混血儿,在外表看来也是金发碧眼,在容貌上,种族特征并不明显。可是,这些混血儿微少的犹太人血统,假如自己不登记,也会被人们揭发出来。因而他们也必须戴着黄色六角星的符号出门。

胸前的黄色六角星,在捷克斯洛伐克,是一类人被划为“非人”的记号。在大街上,任何一个人都可以欺负、羞辱和殴打这些胸前有着黄色六角星的人。一开始,犹太孩子知道自己不能上学了,觉得很难受,可是,在这种时候他们都暗暗庆幸自己不必去上学。他们感觉,被迫佩戴黄色六角星行走在街上,是在展示屈辱,所有的人都知道,你不再是一个有尊严的孩子,不再是一个勇敢的孩子。你受到逼迫,你没有能维护自己的自尊,而是屈服了。有时候,这种模糊的、对自己感到失望的痛苦,甚至压倒了其他一切感受。

捷克斯洛伐克的犹太人,成了被抛弃的人群,而且是被双重抛弃了。作为捷克斯洛伐克人,他们的国家成为德国侵略者的牺牲品;同时,在德国人宣布犹太人为“劣等种族”的时候,他们的许多捷克斯洛伐克同胞们,也像大多数的德国民众一样,怀着相对的优越感,背弃了他们。这种背弃也隐含着很复杂的人的弱点。一些犹太人过去在事业上成功,比较富裕,就引出人们暗暗的忌妒心;宗教信仰的差别,使得一些信仰其他宗教的人不愿意宽容;在对纳粹的迫害感到恐惧的时候,一些捷克人暗暗地希望,能够另有一个突出的被打击目标,转移纳粹的注意力,这样,自己相对就能更安全;甚至一些欠了犹太人债务的人,庆幸因此可以不必还债;在犹太人被强迫遣送集中营的时候,他们的房子、家具、财产纷纷被邻居侵占;当然,也有一些人,本身就是有欺负和摧残别人的恶意。

P17-20

后记

这本书已经出版很久了,但我相信,它在今天、在未来,仍然有意义。

今年是反法西斯战争胜利七十周年。就在七十年前,以希特勒为首的德、日、意轴心国,终于被打败,反法西斯阵营胜利了。

这个结果似乎说明:正义战胜了邪恶。但是,和第一次世界大战相比,纳粹德国的罪行,还不只是单纯尚武逐利、对外侵略。希特勒从一上台开始,他的纳粹政府就把国民中的一部分,也就是犹太人,切割出来,剥夺了他们的公民权利并加以百般迫害。直到战争结束后,人们才发现:原来在纳粹控制的区域内,存在着一个又一个以种族灭绝为目的的死亡集中营;原来在战争的进程中,除了战场上的杀伤,还有一种冷酷的批量谋杀在暗中与战争并行。这种出于纳粹政府有预谋、有计划的屠杀,随德军侵略扩展到了各个占领国。

在希特勒及同伙的指示下,纳粹冷静地建造集中营、毒气室这样的杀人机器,着手灭绝一个种族。只是由于纳粹德国输掉了这场战争,这个暗中推进的杀人计划才没有全部完成。但是,已经有六百万犹太人包括大批的儿童被虐杀。

这样一种冷血的、以政府权力实施的罪行震惊了全世界。于是,在“二战”后的战犯审判中,人类第一次将“反人类罪”列为一种刑事罪。

这是七十年前战争胜利的一个重要成果。

在此之前,这类暴行无法定义,它可以轻易被种种借口掩蔽,可以推在执行者身上,可以假借国家利益的需要,等等;这类暴行也很难定罪,因为定罪需要证据。也许人们会认为,大规模的死亡和罪行,怎么可能不留下如山的铁证。事实上,拥有最高权力的罪犯会尽量避免留下证据,例如在纳粹上层的决策文字里,始终没有一个“杀”字,只有含混的对“犹太人问题”的“最后解决”。由此可以看出:其实从一开始,真正的罪犯就已经知道自己所有鼓动虐待杀人的“理论”“理想”,都只是掩盖罪行的借口,必须小心地不留下涉及自己的罪证。

大家知道,在对罪行缺乏执法能力的情况下,罪行就会泛滥。所以,在取得反法西斯胜利以后,我们可以看到:在许多地方,“危害人类罪”依然存在!

以“危害人类罪”来审判纳粹罪犯,是人类良知觉醒的一个标志,也是对数百万以至无以数计死于迫害的无辜者的慰藉与纪念。因此,这本记述集中营中的犹太孩子和在集中营里坚持教育孩子的老师们的书,依然是有意义的。

它提醒我们:书中的他们和你我一样,也和我们的孩子们一样,只是热爱生命、期待正常生活和渴望幸福的普通人和普通孩子。他们的遭遇让我们认识到:什么是邪恶权力的罪行,它可以给千千万万的个人、家庭、孩子,带来怎样的痛苦和牺牲。

这些身陷险境的人,以他们默默的坚守,哪怕在今天也依然呼唤着人类的良知。当初编写这本书和今天再次推出这本书,都是出于同样的意愿:

希望你我记得他们!

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更新时间:2025/4/7 14:11:04