孝是为人立身之本，是家庭和睦之本，是社会和谐之本，是炎黄子孙世代的精神灵魂。

相比世界其他文明，中华文明最显著的特点就是孝文化。《孝经》和《二十四孝》是中华文明传承孝文化中的“一雅一俗”，相映成辉。传承中华传统孝文化，由桑艳军主编的《孝经二十四孝智慧/读国学长智慧》将会提供最美味的精神食粮。

《孝经二十四孝智慧/读国学长智慧》由桑艳军主编。

《孝经》是儒家伦理学著作，共分18章。它以孝为中心，集中阐发儒家伦理思想，认为孝是诸德之本，首次将孝亲与忠君联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用推而广之，认为孝悌之至便能“通于神明，光于四海，无所不通”。

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元朝人郭居敬编录的用来宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。其故事大多取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些取材于《艺文类聚》《太平御览》等书。

孝经智慧

 第一 开宗明义

 第二 天子

 第三 诸侯

 第四 卿大夫

 第五 士

 第六 庶人

 第七 三才

 第八 孝治

 第九 圣治

 第十 纪孝行

 第十一 五刑

 第十二 广要道

 第十三 广至德

 第十四 广扬名

 第十五 谏诤

 第十六 应感

 第十七 事君

 第十八 丧亲

 孝经·二十四孝 智慧

二十四孝智慧

 孝感动天

 亲尝汤药

 啮指心痛

 单衣顺母

 为亲负米

 鹿乳奉亲

 戏彩娱亲

 卖身葬父

 为母弃儿

 涌泉跃鲤

 拾葚供亲

 刻木事亲

 怀橘遗亲

 行佣供母

 扇枕温衾

 闻雷泣墓

 恣蚊饱血

 卧冰求鲤

 扼虎救父

 哭竹生笋

 尝粪忧心

 乳姑不怠

 弃官寻母

 涤亲溺器

【译文】

孔子闲居，曾子陪同服侍。孔子说：“先王有一种最高尚的道德和重要的思想，用这些使天下人心归顺，百姓和睦，君臣上下没有怨恨和不满，你知道那是什么道德和思想么？”曾子离开座位站到一边，说：

“我曾参不聪明，怎么会知道呢？”

孔子说：“孝道是道德的根本，一切教化都由孝道产生。你坐下吧，我告诉你。一个人的身体、毛发、皮肤，都是从父母那里接受来的，不敢损坏毁伤，这就是行孝的开始。立身处世，遵行道义，名扬后世，使父母显赫荣耀，这是孝的最终目标。孝道，从侍奉父母开始，然后奉事君主，达到立身天地，显亲扬名。《诗经·大雅》上说：‘不要忘记你的祖先，要宣扬发展他们的美德。’”

望云思亲

狄仁杰，字怀英，唐朝太原人，武则天执政时期的宰相。他为官刚正廉明，执法严正，兢兢业业。他曾在一年中判明了大量的积压案件，涉及r7000人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、除‘恶如疾的大法官。武则天非常赏识他的才能与人品，两次任命他为宰相，成为辅佐武则天掌握国家大权的助手。他不仅在政治舞台上被树为楷模，在家庭生活中，他也是一位孝子。他的一个同僚，在奉诏出使边疆之际母亲得了重病，如果这时候离开，就无法再侍候母亲，因此心中非常痛苦。狄仁杰知道他的痛苦心情之后，专门奏请皇上改派别人。有一天，他出外巡视，途中经过太行山，望着天上的白云，不由得思念起家乡的父母来。他对随从说：“我的亲人就住在那白云之下。”说着，他伤感的眼泪流了出来。直到天上的白云散去，他才离去。

【智慧悟语】

自古忠孝两难全，然而对于中国人来说，忠往往是孝的一种升华。舍小家为大家，这无疑是一种高尚的情操。

父忠子孝

王纲，字性常，明朝余姚(今浙江省境内)人。他文武全才，擅长鉴别和占卜。王纲和宰相刘伯温关系很好。刘伯温把他举荐给朱元璋。他70岁时，牙齿还没掉，面色如少年，于是被朱元璋任命为兵部郎中。有一次，广东潮州少数民族造反起义，朝廷任命王纲为广东参议，去平乱安民。他带着儿子王彦达一同前往。平定潮州之乱后的归程途中，他遇到海寇曹真。曹真先请王纲当他的统帅，王纲拒绝并劝曹真归顺朝廷。曹真不听，王纲就狂骂不休。曹真就把王纲杀了。王纲死后，只有16岁的王彦达也大骂海盗并求死。当海盗的刀正要砍向他时，曹真慨叹道：“父忠子孝，杀了不祥。”于是，王彦达用羊皮包着王纲的尸体回了家。

【智慧悟语】  忠君之人未必会从统治者那里得到他应有的待遇，但是在他所在的时代，至少他无愧于自己的良心，他永远都会为自己的这种行为骄傲，同时也永远会得到百姓真心的爱戴！

抱痛染衣

陶季直，南北朝时期丹阳秣陵(今江苏省境内)人。他祖父是广州刺史陶愍祖，父亲是中散大夫陶景仁。陶季直小时候很聪明，祖父非常喜欢他。有一天，祖父把一些银子放在桌子上，让孙子们各拿一份。大家都拿了，唯独陶季直一直没有动。祖父问他为什么不拿，他说：“祖父赏赐东西，应该先给父亲和伯伯，轮不到我们做孙子的，所以，我不能拿。”祖父听后，简直不敢相信一个小孩子能说出这么深刻的话。一年后，他母亲去世了，陶季直十分伤心。母亲生前曾在外面染有衣物，母亲去世后，家人想办法把这些衣物拿了回来。陶季直成天抱着这些衣物痛哭流涕，让周围的人听了都跟着伤感。长大后，他勤奋攻读，先后做过县令、太守和太中大夫。陶季直两袖清风、一心为百姓谋福利，去世时家里什么财物都没有，空空如也。

【智慧悟语】

陶季直以事母之心事君，自然会毫无偏私。两袖清风和一心为民就是他对“孝”的最佳诠释。

P4-6

中华文明星光灿烂、源远流长、博大精深，是古圣先贤仰观宇宙、俯察自然和社会的产物，是无数圣贤聪明才智的结晶，是中华文明持续五千年之根，是炎黄子孙世代延续的精神源泉。

文明是通过各种方式呈现出来的。最能全面而突出重点呈现中华文明的就是国学。因为国学的宗旨是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，包括五术六艺诸子百家。其中，五术包括山(仙)、医、卜、命、相，六艺包括礼、乐、射、御、书、数，诸子百家包括儒家、道家、法家、墨家、名家、农家、小说家、纵横家等。

国学源远流长，千年沉淀而成，恢弘壮阔，蔚为大观。国学是中华人文知识之大成、中华文明的承载者和推动者，是中华儿女数千年的智慧源泉。我们青少年是国家未来的主人，是传承中华民族文化的后备军，无论是从开启自身智慧角度，还是从提高自身知识水平、增强道德修养角度，抑或从增强民族自信心、向世界推荐中华文化角度，都需要学习国学——在学习国学过程中继承中华民族的优良传统，在学习国学过程中吸取智慧。

然而，由于国学著作以文言文写作而成，文繁意深，微言大义，青少年朋友难以读懂，往往浅尝辄止，难以深入阅读，至于从国学典籍中吸取智慧更是难上加难。此外，古人的生活方式、生活习惯、社会观念、所处时代背景以及社会环境，与现在又大有不同，这又造成青少年在阅读国学著作时容易产生理解障碍。

为了帮助广大青少年朋友消除阅读障碍，轻松快乐地学习国学，有效地从国学中吸取智慧，我们组织广大专家学者编撰了这套读国学长智慧丛书。挑选国学中最能启迪人智慧的经典名著进行翻译、解读，并以专家的视野进行智慧点拨，让广大青少年朋友一读就懂，一读就能启迪智慧。

读国学长智慧丛书包括《周易智慧》、《论语智慧》、《孔子家语智慧》、《道德经智慧》、《墨子智慧》、《孟子智慧》、《荀子智慧》、《庄子智慧》、《鬼谷子智慧》、《韩非子智慧》、《孙子兵法智慧》、《三十六计智慧》、《吕氏春秋智慧》、《智囊智慧》、《菜根谭智慧》、《近思录智慧》、《传习录智慧》、《颜氏家训智慧》和《孝经·二十四孝智慧》。

《周易》是“群经之首，大道之源”，涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象，其影响遍及中国哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。《周易智慧》是我们学习国学智慧的源头活水。

《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录，是儒家经典著作。儒家思想影响中国最为深入。《论语智慧》的含金量不言而喻。《孔子家语》是孔子的“起居实录”，与《论语》相媲美。从儒家思想吸取智慧，《孔子家语智慧》是绝不容忽略的。

《道德经》又名《老子》，记录老子的学说，是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》有着朴素的唯物主义和辩证法观点，对中国哲学发展具有深刻影响。无论是从做人修身角度，还是从做事处世角度，《道德经》都是“取之不尽用之不竭”的智慧源泉。

墨子是“劳动人民的哲学家”。《墨子》中“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等观点都是站在劳动人民的角度提出的。劳动人民是历史的推动者。《墨子智慧》自然是不容小觑的。

孟子是著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，号称“亚圣”；苟子继承孔子的“外王学”，又从知识论的立场上批判地总结和吸收诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观；庄子是老子思想的继承和发展者，与老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。因此，要进一步吸取儒家智慧，必须读《孟子智慧》和《苟子智慧》；要进一步吸取道家智慧，必须读《庄子智慧》。

《鬼谷子》是侧重于权谋策略及言谈辩论技巧的书。《韩非子》呈现了韩非的唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，为专制君主提供了富国强兵的霸道思想。不难看出，《鬼谷子》和《韩非子》非常实用，都有非常广泛的应用。

《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。《三十六计》是有心人博集群书编撰而成的兵家通俗读物。《孙子兵法》和《三十六计》所挑选的精华千百年来就应用于各领域，为人民所喜爱和接受。

《吕氏春秋》尊崇道家、肯定老子顺应客观的思想但舍弃了其中消极的成分，同时融合儒家、墨家、法家、兵家众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。它是“包容并蓄”诸子百家“客观公正”的著作。《吕氏春秋智慧》对广大青少年世界观的形成具有不可忽略的作用。

《近思录》、《传习录》、《智囊》和《菜根谭》都是中国古代优秀读书人结合自己心得和领悟，在某一方面进行的智慧总结——或者是为学智慧的总结，或者是修身智慧的总结，或者是处世智慧的总结。从国学中吸取智慧，《近思录智慧》、《传习录智慧》、《智囊智慧》和《菜根谭智慧》都是精中选优之作。

《颜氏家训》是南北朝时北齐人颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，是吸取古人治家智慧和家教智慧的首推之选。

相比世界其他文明，中华文明最显著的特点就是孝文化。《孝经》和《二十四孝》是中华文明传承孝文化中的“一雅一俗”，相映成辉。传承中华传统孝文化，《孝经·二十四孝智慧》将会提供最美味的精神食粮。

诚然，国学博大精深、蔚为壮观，以上所选著作仅仅是沧海一粟，但却是“国学经典中的经典”。广大青少年朋友通过阅读本套丛书，能准确地了解国学的精髓、把握传统文化的精粹，最有效地吸取智慧、启迪才智，提高国学文化素养和自身修养，达到开阔眼界和增长智慧的目的。

书山有路勤为径，学海无涯“乐”作舟。只要广大青少年朋友勤于学习国学，乐于学习国学，从国学中吸取智慧、增长见识和修为，继承中华民族优秀传统，将会变成生活中最愉悦而有意义的事。

编者

2015年3月6日