在熊大木编著的《杨家将传》这部小说中，作者用较为通俗生动的语言叙述了北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服分裂的北汉、辽及西夏等北部、西部边疆政权，最终统一中原等一系列故事事件。作者通过着重描写杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹，塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物，鞭挞了潘仁美、王钦等奸臣、贪官仅为一己私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的丑恶行为。

熊大木编著的《杨家将传》讲述了：中国古代小说汗牛充栋，蔚为大观，其中许多作品世代流传，深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映，是我们珍贵的精神遗产。为了弘扬华夏文化，我社从卷帙浩繁的古典文学宝库中精选了有代表性的作品100余部，奉献给大家。这套书选题面宽，除了历史写实类的作品如《秦始皇传》、《东周列国志》、《三国演义》、《说唐》、《说岳全传》、《水浒全传》等外，还有言情类作品《红楼梦》、《好逑传》、《定情人》、《玉娇梨》、Ⅸ怡情佚史》等，神魔类作品《封神演义》、《搜神记》、《西游记》、《韩湘子全传》、《观音达摩罗汉全传》等，公案类作品《狄公案》、《包公案》、《彭公案》、《施公案》、《刘公案》等。除了长篇作品，也选了一些中短篇代表作，如三言二拍等。为了方便阅读，我们在每一本书前都写了前言，介绍本书的作者及作品成书情况，对书中难读的字词典故也作了注释。希望这套丛书能得到您的喜爱，也希望专家和读者提出意见和建议，以使这套丛书日臻完善。

《杨家将传》为中国古典文学名著丛书之一。

叙 述

第一回 北汉主屏逐忠臣呼延赞激烈报仇

第二回 李建忠力救义士呼延赞梦神教武

第三回 金头娘征场斗艺高怀德大战潞州

第四回 讲和议杨业回兵迎銮驾豪杰施能

第五回 宋太祖遗嘱后事潘仁美计逐英雄

第六回 潘仁美奉诏宣召呼延赞单骑救驾

第七回 北汉主议守河东呼延赞力擒敌将

第八回 建忠议取接天关大辽出兵救晋阳

第九回 郭进大破耶律沙刘钧敕书召杨业

第十回 八王进献反问计光美奉使说杨业

第十一回 小圣感梦取太原太宗下议征大辽

第十二回 高怀德幽州大战宋太宗班师还汴

第十三回 李汉琼智胜番将杨令公大破辽兵

第十四回 犒将士赵普辞官宴群臣宋琪赋诗

第十五回 曹彬部兵征大辽怀德战死岐沟关

第十六回 太宗驾幸五台山 渊平战死幽州城

第十七回 宋太宗议征北番柴太郡奏保杨业

第十八回 呼延赞大战辽兵李陵碑杨业死节

第十九回 瓜州营七郎遭射胡原谷六使遇救

第二十回 六使汴京告御状王钦定计图八王

第二十一回 宋名臣辞官解印萧太后议图中原

第二十二回 杨家将晋阳斗武杨郡马领镇三关

第二十三回 樵夫诡计捉孟良六使单骑收焦赞

第二十四回 孟良智盗辅骗马岳胜大战萧天佑

第二十五回 五台山孟良借兵三关寨五郎观象

第二十六回 九妹女误陷幽州杨延德大破番兵

第二十七回 枢密计倾无佞府金吾拆毁天波楼

第二十八回 焦赞怒杀谢金吾八王智救杨郡马

第二十九回 宋君臣魏州看景王全节铜台交兵

第三十回 八王赍诏求六使焦赞大闹陈家庄

第三十一回 呼延赞途中遇救杨郡马大破辽兵

第三十二回 萧太后出榜募兵王全节兵征大辽

第三十三回 吕军师布南天阵杨六使明下三关

第三十四回 宗保遇神授兵法真宗出榜募医人

第三十五回 孟良盗回白骥马宗保佳遇穆桂英

第三十六回 宗保部众看天阵真宗筑坛封将帅

第三十七回 黄琼女反投宋营穆桂英破阵救姑

第三十八回 宗保大破天门阵五郎降伏萧天佐

第三十九回 宋真宗下诏班师王枢密进用反问

第四十回 八殿下三关借兵众英雄九龙斗武

第四十一回 杨延朗暗助粮草八娘子大战番兵

第四十二回 杨郡马议取北境重阳女大闹幽州

第四十三回 平大辽南将班师颁官诰大封功臣

第四十四回 六郎议取令公骸孟良焦赞双丧命

第四十五回 禁宫中八王祈斗无佞府郡马寿终

第四十六回 达达国议举伐宋杨宗保兵征西夏

第四十七回 束天神大战宋将百花女锤打张达

第四十八回 杨宗保困陷金山周夫人力主救兵

第四十九回 杜娘子大破妖党马赛英火烧番营

第五十回 杨宗保平定西夏十二妇得胜回朝

时随从人各自逃生，只有妾刘氏抱着幼子，走入厕中，保得性命。至四更，刘氏叹日：“谁想我家遭此劫数，使我母子无依。”放声大哭。忽有一人在后叫日：“小娘子何故号哭?”刘氏星光之下，泪眼觑看。其人近前问日：“汝是谁家女子，独自到此?”刘氏泣日：“妾是本国谏议大夫呼延廷偏室，因回归乡里，至此被强人劫掠，将一家尽皆杀死，只留得妾身同乳子，避于此间，无计可保，望尊官见怜。”其人听罢，怀愤长呼日：“吾乃河东府两院领给，姓吴名旺。适闻杀汝恩主者，却是欧阳防亲随人张青、李得，假作强人到此。汝宜速抱幼子而走，不然一命难保。”道罢而去。

刘氏正慌间，忽驿外喊声又起，一伙强人拥入，见刘氏，捉住来见马忠。马忠日：“汝何处女子，抱着孩儿在此?”刘氏日：“妾含冤负屈……”因将一家被害之故，备述一遍。马忠日：“适夜巡人来报，驿中有官宦被劫，我等正要来夺分金宝，原来有此苦事。汝若肯随吾回庄，抚养孩儿长成，与汝报此冤仇，可乎?”刘氏日：“妾有莫大之冤，何恤微躯?愿从大王而去。”马忠即引刘氏，回至庄上。将近天晚，马忠安顿刘氏居庄，自与手下复回山寨去了。刘氏密遣人去驿中收殓其主尸首，埋于一处，立意只图报冤，抚养孩儿。

不觉时光似箭，日月如梭，将近七年光景，孩儿已长成矣。马忠与其子取名日福郎，送往从师学业。其子生得面如铁色，眼若环朱，貌类唐时尉迟敬德①。虽是读书，暇时便习兵法。年至十四五，走马射箭，武艺通晓。使一条浑铁枪，有神出鬼没之能。马忠见其雄勇，不胜欢喜。改名日马赞。一日，随马忠出庄外，见一起脚夫扛着大石碑来到，上写道：“上柱国欧阳防”数字。马忠见了，愤怒变色。马赞日：“大人见此石碑，何故有不足之意?”忠日：“看此欧阳防名字，甚有伤吾心也。此人十五年前，害却呼延廷一家。吾听得呼延廷有子尚在，我若见他，便与之同去报仇矣。”赞怒日：“可惜孩儿不是呼延廷之子，若然，即日报仇。”忠日：“此事汝母更知其详，可入问之。”  赞回庄，入见母刘氏，问欧阳肪害呼延廷一家之故。刘氏呜咽洒涕而泣日：“我含此冤恨，今十有五年矣。汝正是呼延廷之子，此父乃托养汝者也。”赞闻此言，昏闷在地。马忠径入，仓皇救醒。赞哭日：“孩儿今日辞父母，便去报冤。”忠日：“他是河东权臣，部下军士甚众，如何近得?须用计策图之。汝今后只称我为叔。”赞拜日：“叔叔有何计策教我?永不忘恩!”忠正思量间，忽报耿忠来相访，马忠即出迎接。

入至庄里坐定，令赞相见。耿忠问日：“此位是谁?”马忠日：“义子马赞也。”乃问耿忠来此之故。耿忠日：“适与强人相争，赢得一匹好马，名日‘乌龙马’。将要送往河东，卖与欧阳丞相，因过尊兄庄上，特来相访。”马忠日：“既贤弟有此好马，不如只卖与小儿，就中更有事理。”耿忠日：“吾与尊兄，义虽契结①，胜如嫡亲，汝之子即吾侄也，此马便当相送。”马忠大悦，因具酒醴相待。

马忠席上因道起呼延廷一家被欧阳防所害，此子是呼延廷亲生，正欲报仇，不得其策。耿忠听罢，愤然日：“尊兄勿虑，吾有一计，可以杀欧阳防也。”马忠日：“弟有何策?愿指教之。”耿忠令赞近前，谓之日：“汝今只将此马送入欧阳防府中，称作拜见之物。他得此马，定问汝要何官职，须道不愿为官，只愿跟随相公养马，彼必喜而收留。待遇机会处，因而杀之，此冤可报也。”赞拜受其计。是日席散，耿忠辞归山寨。次日，赞拜别马忠、刘氏，上马登程。后人有诗为证：

豪毅英雄胆气粗，轩昂人物世间无。

此行必定冤能报，方表男儿大丈夫。

且说呼延赞离了马家庄，径赴河东③，访问欧阳防府中，令人报知日：“府门下有一壮士，牵匹好马，要来献与相公。”防听罢，即令唤人。赞到阶下跪日：“小人近贩得骏骑，特来献相公以为进见之礼。”肪日：“汝何处人氏?”赞日：“祖居马家庄，小人姓马名赞。”防日：“此马价值几何?”赞日：“价值连城。”肪听得，自思：“此人必图做官。”令左右问之。赞日：“不愿为官，只愿服侍相公一年半载，终是名分人也。”防见赞仪表奇特，又送他这马，不胜之喜，即收留为左右使唤。赞既欲行事，遂尽意奉承，极得防之欢一心。

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《杨家将传》的作者是熊大木。他自号钟谷子，是明朝嘉靖、万历年间福建建阳县一个经营书坊的商人，其书坊名为“忠正堂”。他本人是历史演义小说的编著者与刊行者，也是英雄传奇较早的作者。除了《杨家将传》这部小说外，由他署名的小说还有《北宋志传》、《唐书志传通俗演义》、《大宋中兴通俗演义》、《武穆精忠传》、《宋代君臣演义》、《岳家将》、《全汉志传》、《宋传续集》等。

唐朝以后北方游牧民族日益强大起来，到了宋朝，已经与北方契丹、女真、党项等民族势均力敌。在这个时期民族矛盾十分尖锐，北方民族势力逐渐强大，而地处中原的宋朝却腐败无能，国力日益减弱。因此，便时常爆发外族进犯中原的战争。杨家将的故事就是在这个时期广泛流传开来，经过无数人的创作和完善，到了明朝末期，终于形成了完整的杨家将长篇小说。

在这部小说中，作者用较为通俗生动的语言叙述了北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服分裂的北汉、辽及西夏等北部、西部边疆政权，最终统一中原等一系列故事事件。作者通过着重描写杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹，塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物，鞭挞了潘仁美、王钦等奸臣、贪官仅为一己私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的丑恶行为。

虽然故事情节多为虚构，但杨业、杨延昭、杨文广等在历史上确有其人。《杨家将传》也正是在这些真实人物的基础上不断吸取话本、杂剧等文艺形式中的情节艺术加工形成的。作者在情节上经过大胆虚构和夸张，塑造了一大群有血有肉的爱国英雄形象，热情歌颂了维护国家神圣领土完整的英雄主义精神。千百年来，杨家将的故事已深入人心，成为妇孺皆知的光辉典范，使无数人受到激励和鼓舞。

此外，小说把杨门中的小将、女将塑造得光彩照人。其中佘太君、柴郡主、穆桂英等女将突破封建社会中妇女谨守闺阁、忍耐柔弱的传统，勇敢地冲向反侵略的战场，成为叱咤风云、纵横驰骋的战将。就连百岁的老妇和烧火的丫头，也都临时上战场，令敌人闻风丧胆、不寒而栗。这在我国历代的文艺作品中是独一无二的。由于受历史的局限，小说中不可避免地流露出忠君思想。但这部小说仍然不失为一部经典之作。

本书此次再版，对其中因古汉语和现代汉语用法不同而产生的错字、别字做了修改、勘正，对原书原来缺字的地方用口表示了出来，使其符合现代汉语用字规范。通过这些修改，这部小说更容易为广大读者所阅读和理解。但由于水平有限，仍不免会出现一些失误，敬请广大读者批评指正。