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书名 寻找你内心深处的芳香(精)/毕淑敏散文经典温情疗愈系列
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 毕淑敏
出版社 长江文艺出版社
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简介
编辑推荐

毕淑敏的《寻找你内心深处的芳香》给你温暖和希望,给你疼爱自己的新年礼物。

每个人都有自己的芳香。如果你时时刻刻记住人心是香的,那么,香气就会被点燃,像花环一样,散发出美好。

接受自己,接受不可改变的东西,然后去挖掘,深藏在自己心中的芳香,做一个灵魂有香气的温暖女子。

内容推荐

《寻找你内心深处的芳香》是毕淑敏散文精选品种之一。此为自我卷,共分探讨自我的各个层面,如何正确认识自我,如何跟自我相处,自我与他人及社会关系等各个方面……毕淑敏的散文具有心灵治愈作用,一直受广大女性欢迎,本书为寻找你内心深处的芳香,寻找内在的自我。

目录

寻找生命中真正的快乐

 九芒星的钥匙

 忍受快乐

 为自己建立快乐的生长点

 感动是一种能力

 切开忧郁的洋葱

 抑郁的源头

 风不能把阳光打败

 自拔

 孤独是一种兽性

 疲倦

 柱子的弹性

 我在寻找那片野花

我很重要

 我很重要

 流露你的真表情

 蚕是被自己的丝裹住的

 人可以最大限度地逼近真实

 对自己诚实一点

 人生有三件事不可俭省

 握紧你的右手

 指纹状的菌落

 上帝的指甲

 因为柔软,所以更需要智慧

 拒绝分裂

 我的故事

谁是你的重要他人

 鱼在波涛下微笑

 人生的九大关系

 谁是你的重要他人

 看着别人的眼睛

 界限的定律

 藏獒与虎皮鹦鹉

 谁是你的支持系统

 为什么总是遇人不淑

 姑娘,你最近还好吗

 红与黑的少女

 出卖冥位的女生

带着梦想上路

 风的青睐

 所有的动力都来自内心的沸腾

 拍卖你的生涯

 目标要趁早

 千头万绪是多少

 浸透罂粟的骨髓

 攀援就是一切

 楼梯拐弯的女孩

 在断肋上放钱

 十年后,请到东京律师楼

内心深处的芳香

 无形容颜

 “我羡慕你”

 内在的洁净

 白衣飘飘

 何时才能外柔内刚

 蓝宝石刀

 我眉飞扬

 冰雪篱笆

 做自己身体的朋友

 我的颜料是平静

孤独是一种成全

 阅读是一种孤独

 与寂寞相伴

 铁马冰河入梦来

 淑女书女

 关于事业与自然的蒙太奇

 写给胆小的朋友们

 稀少的职业

 为了雪山的庄严和父母的希望

试读章节

忍受快乐

忍受快乐。

这个提法,好像有点不伦不类。快乐啊,好事么,干吗还要用忍受这个词?习惯里,忍受通常是和痛苦、饥寒交迫、水深火热联系在一起的。

忍受是什么呢?是一种咬紧嘴唇苦苦坚持的窘迫,是一种打碎牙齿和血吞下的痛楚,是一种巴望减弱祈祷消散的呻吟,是一种狭路相逢听天由命的无奈。

如果是忍受灾害,似乎顺理成章。忍受快乐,岂不大谬?天下会有这种人?人们惊愕着,以为这是恶意的玩笑和粗浅的误会。

环顾四周,其实不欢迎快乐的人比比皆是。不信,你睁大了眼睛,仔细观察一下当快乐不期而至的时候,大多数人们的惊慌失措吧。

最具特征的表现是:对快乐视而不见。在这些人的心底,始终有一股冷硬的声音在回响——你不配拥有……这是过眼烟云……好景终将飘逝……此刻是幻觉……人生绝非如此……啊!我太不习惯了,让这种情形快快过去吧……

我们姑且称这种心绪为——快乐焦虑症。

这奇怪的病症是怎样罹患的?

许多年前,我从雪域西藏回北京探家,在车轮上度过了二十天时光。最终到家,结束颠沛流离之后,很有几天的时间,我无法适应凝然不动的大地。当我的双脚结结实实地踩在地上的时候,感觉怪诞和恐慌。我焦灼不安地认为,只有那种不断晃动和起伏的颠簸,才是正常的。

你看,经历就是这么轻易地塑造一个人的感受和经验。当我们与快乐隔绝太久,当我们在凄苦中沉溺太深的时候,我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉,本能地令我们拒绝和抵抗。当我们把病态看成了常态时,常态就成了洪水猛兽。

一些人,对快乐十分隔膜。他们习惯于打拼和搏斗,竟不识天真无邪的快乐为何物。他们对这种美好的感觉,是那样骇然和莫名其妙,他们祷告它快快过去吧,还是沉浸在争执的旋涡中更为习惯和安然。

还有一些人,顽同地认为自己注定不会快乐。他们从幼年起,就习惯了悲哀和苦痛。他们不容快乐的现实来打扰自己,不能胜任快乐的重量和体积。他们更习惯了叹息和哀怨,甚至发展到只有在凄惨灰色的氛围里,才有变态的安全感。那实际上是一种深深的忧虑造成的麻痹和衰败,他们丧失了宁静地承接快乐的本能。

他们甚至执拗地蒙起双眼,当快乐降临的时候,不惜将快乐拒之门外。他们已经从快乐焦虑症发展到了快乐恐惧症。当快乐敲门的时候,他们会像寒战一般抖起来。当快乐失望地远去之后,他们重新坠入暗哑的泥潭中,熟悉地昏睡了。

常常有人振振有词地说,我不接受快乐,是因为我不想太顺利了。那样必有灾祸。  此为不善于享受快乐的经典论调之一。快乐就是快乐,它并不是灾祸的近亲,和灾祸有什么血缘的关系?快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。灾祸的发生白有它的轨迹,和快乐分属不同的子目录。中国有句古话,叫做乐极生悲。我相信世上一定有这种偶合,在快乐之后,紧跟着就降临了灾难。但我要说,那并不是快乐引来的厄运,而是灾难发展到了浮出海面的阶段。灾难的力量在许多因素的孕育下,自己已然强大。越是在这种情形下,我们越是要珍惜快乐,因为它的珍贵和短暂。只有充分地享受快乐,我们才有战胜灾难的动力和勇气。

许多人缺乏忍受快乐的容量,怕自己因为享受了快乐,而触怒了什么神秘的力量,怕受到天谴,怕因为快乐而导致了自己的毁灭。

快乐本身是温暖和适意的,是欢畅和光亮的,是柔润和清澈的,同时也是激烈和富有冲击力的。

由于种种幼年和成年的遭遇,有人丢失了承接快乐的铜盘,双手掬起的只是泪水。这不是他们的过错,但是他们永久的悲哀。他们不敢享受快乐,他们只能忍受。当快乐来临的时候,他们手足无措,举止慌张。甚至以为一定是快乐敲错了门,应该到邻居家去串门的,不知怎么搞岔了地址。快乐美丽的笑脸把他们吓坏了。他们在快乐面前,感到大不自在,赶紧背过身去。快乐就寂寞地遁去。

快乐是一种心灵自在安详的舞蹈,快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴,快乐是身心的舒适和松弛,快乐是一种和谐和宁静。

当我们奔波颠簸跳荡狂躁得太久之后,我们无法忍受突然问的安稳和寂静。我们在无边无际的喧闹中,遗失了最初的感动,我们已忘怀大自然的包容和涵养。我们便不再快乐。

很多人不敢接受快乐的原因,是觉得自己不配快乐。这真是一个奇怪的逻辑。快乐是属于谁的呢?难道不是像我们的手指和眉毛一样,是属于我们自身的吗?为什么让快乐像一个无人认领的孤儿,在路口徘徊?

人是有权快乐的。甚至可以说,人就是为了享受心灵的快乐,才努力和奋斗,才与人交往和发展。如果这一切只是为了增加苦难,我们还有什么理由为此奋斗不息?

人是可以独自快乐的,因为人的感觉不相通。既然没有人能代替我们切肤之痛的苦恼,也就没有人能指责我们的独自快乐。不要以为快乐是自私的,当我们快乐的时候,我们就播种快乐的种子。我们把快乐传染给周围的人,我们善待周同的世界,这又怎么能说快乐是自私的呢?

当我们不接纳快乐的时候,我们实际上是不尊重自己,不相信自己,不给自己留下美好驰骋和精神升腾的空间。

快乐是一种无拘无束的展翅翱翔,快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨,快乐是一种两情相依,快乐是一种生死无言。

P4-6

序言

生命中的金羊毛(代序)

那时候,年轻的我在西藏阿里。

一天清晨,峡谷山口。我自西向东行。崎岖路上,迎面走来一位老阿妈。

她面向太阳,怀中有一丛羊毛。她的手指在羊毛中搅动,一根金色的毛线就从羊毛丛中蜿蜒而起,经过她粗糙手指捻动之后,缠络在胸前的线棰上。随着颤颤巍巍的走动,线棰渐渐膨胀起来,像一只金萝卜。

雪白羊毛。在自然繁殖的羊群中,白羊经常混血,变成花羊。能保持周身雪白的羊并不多见,白羊毛便特别值得珍惜。由于角度的关系,新鲜的阳光金雨般斜打在羊毛上,渗进疏松的缝隙中。折射出刺目的金光。从我这个方向看过去,像一丛丛金针。

文革时,我在北京读书。从学校被查封的图书馆里,偷出过很多书,读过希腊神话。年幼匆忙,囫囵吞枣。繁复的神灵体系和诡谲多变的故事,被我混为一谈,但我记住了金羊毛的传说,它和命运相关。

那时的我尽管对世界所知甚少,却是坚定的无神论者。我深信这个世界上没有神祗,没有金羊毛。尽管想象一下,那是多么奇美而蓬松的物品啊。

这一刻,我不得不承认,世界上是有金羊毛这种东西的,它就在我面前灼然怒放,百媚千娇。

我站在路边,静候老阿妈走过。她不抬头,心无旁骛地用牦牛骨做成的线棰搓捻毛线,动作机械。毛线们争先恐后地涌出来,好像原本藏在片絮状的毛团里已不耐烦。好不容易等来了老阿妈青筋毕露的手,有条不紊地把它们揪出来,再螺旋状地拧缠在一起,暴露在高原稀薄的空气中。

我等待,并不完全是因为礼貌。只有这样以静制动,才能看清楚捻毛线的细节。

交汇的那一瞬,我惊异地发现,老人家捻的不是高粗毛线。阿里冬季长而酷寒,当地人编织衣物,用的都是像筷子般健硕的毛线,扭编起来,密不透风,才可抵御零下数十度的冰雪与罡风。老阿妈手中搓捻的毛线,却是极细而轻柔糯软的,如同蜘蛛刚吐出来的丝,随着她粗长的呼吸而纤巧抖动。

我说,老阿妈,为什么捻这样细的线?

老阿妈抬起头,面容平静。好像一百年前就知道我会等在此处的路口向她发问。她仰望着苍天说,小金珠玛米,你说错了。这不是羊毛,是羊绒。

我说,羊绒这样散细,织成衣,微风都可将它吹透。

老阿妈说,这些绒是贴着山羊脖子和肚子下面的皮生长的。你想啊,人是哪里最怕冷?山羊也一样。所以,那里长着最暖的东西。我就要有小孙子了,捻些线,给他织衣。

我说,婴儿柔嫩的肌肤,会不会觉得很扎啊?

老阿妈说,山羊会长出一些毛来扎自己吗?

这是一个问句,老阿妈却不等待我回答,独自晃着牦牛腿骨打磨而成的线轴,渐行渐远。

她凝立不动,目送她的背影。想着她的话。当她终于背对着我的时候,我看见金羊毛恢复了普通的纯白色,变得寻常而朴素。

离开西藏已多年,这图像一直烫在我的心帘上。老阿妈可还安在?她的孙儿可已长大?她怀中的线轴,不断粗大丰满,像一穗金色的玉米了吧?

终于,我也到了当年老阿妈的年纪(也许已超过了。高原上的人,容易显得苍老),我怀中也揣了一团羊毛,那是我经年累月攒下的文字。检点它们,像是从我的灵魂中抽拉而出的蛛丝,单薄绵长血汗凝结。写的时候,总期望它们生长成自己生命中的金羊毛,待岁月蹉跎聚睛再看,也不过是家常的御寒之物。

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更新时间:2025/4/7 19:04:30