人文探寻
“五伦”“三纲”分梳
中华人文精神的自觉与文明间的对话
良知与良能——从孟子到王阳明
儒家视野下政治正当性的三种进路
从《声无哀乐辨》对嵇康声论的批判中看黄道周的乐理乐教观
胡寅对佛教在华传播的历史批判——兼论其排佛思想的两期发展
禅宗色空观与宋元文人心态
“三礼”研究
整理本《仪礼注疏》校点失误举例——以《士冠礼》篇为例
用在引经据典意义上的“礼”字如何标点之我见——以《汉书》、《三国志》、《新五代史》、《宋史》为例
康有为《大同书》与《礼运》的思想联系
从“明道”到“行道”——以嘉庆、道光年间文庙从祀为中心的考察
明清经济社会与文化
自微见著：“天门岳口熊氏契约文书”初识
试论晚清书刊的销售
国家、社会与地方水利系统管理——以明清鄱阳湖流域为中心
历史文化语义学
中日间近代“伦理学”的厘定
1866--1905年主要使西日记中议会文化之变迁
从“万国史”到“世界史”
基督新教“天职”观的变迁
文学与语言
《珂雪斋诗注》序
文献·文学·文化——元代文学研究三论
宋元话本与重叠式亲属称谓词的产生和发展
论清阙名《江流记》传奇在“江流戏”传播史上的“承启”作用
论唐代前后期爱情传奇之嬗变
从“杨志卖刀”看《水浒传》的象征叙事
近代文化
徐天闵教授和他的《古今诗选》
科举废止前后晚清文人身份的构成及其衍化
二十世纪以来书院教育的发展历程及其启示
书评与综述
为有源头活水来——冯天瑜教授《天光云影》书阅后
两个世纪的《儒林外史》研究述评
2000--2013年类书研究综述
武汉大学中国传统文化研究中心大事记(2013年1--12月)