蒙古帝国的出现，让人类第一次拥有了世界史。

记载成吉思汗及黄金家族征服全世界的疯狂历史。关于欧亚大陆游牧民族三千年历史的经典史著！

数百幅生动珍贵的图片，权威珍藏。

法国著名东方史学家勒内·格鲁塞最巅峰作品，自发表以来，赞誉如潮，被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。

《蒙古帝国史(活着就为征服世界经典收藏版)》为迄今为止最权威版，在保留原文精华的基础上，新增了数百幅生动珍贵的图片，使这部名著在内容和体系上更加完善。

《蒙古帝国史(活着就为征服世界经典收藏版)》是法国著名东方史学家勒内·格鲁塞多年研究的精华作品，是世界史学界公认的关于欧亚大陆游牧民族三千年历史的经典史著。这部作品除贯穿全书的蒙古族征战史以外，更有狡诈和无奈、残忍与冷酷、情谊与背叛相互交错的人性，为读者展现了一幅惊心动魄、扣人心弦的历史画卷。

作为苍狼的后代，成吉思汗从小接受的就是弱肉强食、优胜劣汰的狼性生存法则，他率领着20万蒙古骑兵，先后灭亡40多个国家，征服720多个民族，建立起历史上第一次也是唯一一次横跨欧亚大陆的政权。成吉思汗的征战客观上促进了俄罗斯的统一，重新划分了世界版图，他为这个全新的世界构建了新的秩序。

只有了解了蒙古帝国史，才能够真正了解人类历史的演变。

第一章 前成吉思汗时代的蒙古

 第一节 蒙古族的起源

 第二节 前成吉思汗时代的蒙古

 第三节 哈剌契丹人西进

 第四节 哈剌契丹立国

 第五节 蒙古民族源起的传说

 第六节 其他部落的源起

 第七节 客列亦惕人和乃蛮人

 第八节 蒙古部落的解体

 第九节 蒙古团结与海都称汗

 第十节 合不勒汗

 第十一节 俺巴孩汗

 第十二节 忽图剌汗

 第十三节 早期蒙古王朝的衰落

 第十四节 也速该

第二章 蒙古帝国的产生

 第一节 成吉思汗的童年

 第二节 成吉思汗被俘

 第三节 博尔术

 第四节 成吉思汗的婚姻

 第五节 首次打败蔑儿乞惕人

 第六节 与札木合决裂

 第七节 成吉思汗被推举

 第八节 与札木合初战

 第九节 客列亦惕人内斗

 第十节 与主儿勤首领的争端

 第十一节 结盟金国

 第十二节 主儿勤首领之死

 第十三节 事件日程

 第十四节 成吉思汗－王罕联盟与乃蛮人

 第十五节 成吉思汗－王罕联盟与其他部落的争斗

 第十六节 札木合称古儿汗

 第十七节 成吉思汗受伤

 第十八节 者别投降

 第十九节 塔塔儿人的覆灭

 第二十节 王罕与成吉思汗的决裂

 第二十一节 与王罕部的战斗

 第二十二节 “成吉思汗的申诉”

 第二十三节 在巴泐渚纳

 第二十四节 战胜王罕

 第二十五节 兼并王罕部

 第二十六节 与乃蛮人的争端

 第二十七节 蒙古军整编

 第二十八节 与塔阳的战斗

 第二十九节 击败乃蛮人

 第三十节 脱黑脱阿和不亦鲁黑

 第三十一节 札木合的下场

第三章 建立蒙古帝国

 第一节 蒙古帝国出现

 第二节 论功行赏

 第三节 护卫军

 第四节 蔑儿乞惕败军

 第五节 斡亦剌惕、乞儿吉思和秃马惕人的归降

 第六节 分封亲属

 第七节 萨满阔阔出

 第八节 阔阔出势力的灭亡

 第九节 汪古人

 第十节 征讨西夏

 第十一节 侵略金国

 第十二节 东突厥斯坦

 第十三节 与花剌子模国争斗

 第十四节 继承人

 第十五节 花剌子模国的灭亡

 第十六节 霍拉桑与阿富汗

 第十七节 丘处机穿越蒙古

 第十八节 丘处机和成吉思汗

 第十九节 波斯和罗斯的战火

 第二十节 成吉思汗回蒙古

 第二十一节 耶律楚材

 第二十二节 订立政制

 第二十三节 西夏最终战

 第二十四节 成吉思汗去世

 第二十五节 成吉思汗之死和一些问题

第四章 帝国的变化

 第一节 窝阔台的统治

 第二节 中原和波斯

 第三节 征服欧洲

 第四节 贵由

 第五节 窝阔台家族的没落

 第六节 蒙哥的统治

 第七节 阿里不哥和忽必烈

 第八节 忽必烈占领南宋，征服海都

第五章 总结

 第一节 定向侵略

 第二节 侵略规律

 第三节 掠夺和侵占

 第四节 联盟和边境的部族

 第五节 游牧部落与森林部落

 第六节 草原民族和农耕民族的争夺

 第七节 蒙古人的业绩

 第八节 迁移？入侵？

 第九节 统治与迁移

 第十节 重建

 第十一节 农耕民族占领草原

 第十二节 游牧文明的历史界线

附录

 1.蒙古帝国与世界历史的关系

 2.中原的汗国

 3.察合台汗国与印度

 4.波斯

 5.罗斯

 6.欧洲

也速该在活着的日子里，可以依靠他个人的赫赫战功和能力团结一些部落，并让他们为己所用。也速该有着这样的地位，自然就有人心里不是滋味。于是在他身后，孤儿寡母就受到了恶劣的对待。泰亦赤兀惕人为了重回俺巴孩汗的荣光岁月，也欺辱也速该留下的女人和小孩。这和他们的生活方式不一致也有着一定的关系，也速该领导的部落是游牧为主，根据水草的生长而迁徙，俺巴孩汗后人的部落则是在森林里面狩猎的一个部落。

春天里，俺巴孩的两名哈敦（对妇女的尊称）斡儿伯和莎合台进行祭祀，仪式过后是分发祭祀用的牲畜肉，他们却有意无意无视了也速该的遗孀诃额仑。诃额仑当然很不甘心，放言道：“也速该已死，仍有儿子在这里！凭什么给所有人分完才分给我们？你们故意不通知我前来，是想要起营（并将抛下我）吗？”泰亦赤兀惕氏族听见孤儿寡母放此厥词，决定放逐他们，斡儿伯和莎合台则赞同此决定，说道：“我们起营，让他们母子待在这里吧！”蒙古族人于是抛下了可怜的孤儿寡母，决然离开了他们，让他们自己谋生。也速该的挚友晃豁坛族的察剌合·额不干老人力阻此事，劝族人收回成命，却惨遭毒手，被人从后背刺入利刀，危在旦夕。九岁的铁木真与之永诀。就是在这么残酷的草原环境中，锻炼出钢铁般坚硬的铁木真！

蒙古史诗把诃额仑称为“诃额仑母亲”（月伦－额客），她从不惧怕艰难。她举着氏族的旗帜，纵马追赶那些抛却他们的部众，喝令他们归附于她，却没能成功。诃额仑的忠实部下与泰亦赤兀惕人殿后卫部队相遇，发生激战，乱箭纷飞。察剌合·额不干就是在这次战斗中，颈部受伤丧命的。

诃额仑只能带着她的五个孩子还有也速该和其他妻子所生的两个小孩，在几个忠心仆人的保护下，留了下来。他们来到斡难河发源地附近的不儿罕山躲避草原的战乱，也就是今日之肯特山附近。他们的生活十分艰苦，只能挖草根捡野果来养活一家子人。这一家人便在困顿中生活，孩子也逐渐成人。传说就算是最苦的时候，他们的前额依然有着贵族的光辉。他们经受住了生存的考验，还会用吊钩和渔网在斡难河中抓鱼，来给他们的母亲吃。

铁木真和兄弟姐妹们这样成长起来，当然不会受什么文明熏陶。诃额仑所生的孩子——铁木真、哈撒儿、合赤温、帖木格——与也速该其他妻子生的小孩别克帖儿和别勒古台很快就发生了矛盾。《秘史》中描述了这场纷争的经过：铁木真、哈撒儿、别克帖儿（当时他们应该都已成人）和别勒古台在河边钓鱼，铁木真钓起了一条金色的鱼，却被别克帖儿和别勒古台两人抢走。铁木真和哈撒儿告诉母亲，让母亲帮他们出头。可是诃额仑却知道在自己这一群人中，不能再起争斗，否则难逃覆灭的命运。于是，她告诉自己愤怒的儿子：“影子是我们唯一的伴侣，除此之外别无他人，你们是同一个父亲的儿子，竟然不和，那如何报复迫害我们的泰亦赤兀惕人？”铁木真又说，他用弓箭射杀的一只云雀也被他们抢去，这样无法一起生活！于是铁木真和哈撒儿没有听从母亲的劝告，愤然离去。

铁木真和哈撒儿准备偷袭。当时别克帖儿正在放马，坐在山坡上看管马群。铁木真趁机从后偷袭别克帖儿，哈撒儿则从正面进攻，当铁木真准备射死别克帖儿的时候，别克帖儿才看到来人是谁。为了保命，他呵斥铁木真和哈撒儿：“父仇未报，你们怎么能残杀兄弟？”可是铁木真和哈撒儿箭在弦上，别克帖儿只能请求他们放过年幼的别勒古台。然后坐着等死，最终被残酷杀害。

别克帖儿一死，族中无人敢与铁木真争锋，于是他便成为了氏族的首领。

杀死兄弟的两位少年回到帐篷，诃额仑马上就明白事情已经发生。《秘史》记载下了当时的情形，还有诃额仑所说的一段话：“杀人凶手！铁木真，你刚降生的时候，手中便握着黑血般的石块……你们像吃胞衣的恶狗，像跳过山涧的猛兽，像怒吼的雄狮，像吃生食的蟒蛇，像追逐飞腾影子的海青，像悄悄吞噬食物的大鱼，像撕咬幼驼后腿的疯骆驼，像在风雨中觅食的野猪，像保护巢穴的豺狼，像狂攫食物的猛虎，像擅自行动的猛兽。除了影子，我们再无伙伴；除了尾巴，我们再无鞭子。我们应该首先向泰亦赤兀惕人寻仇，因为他们使我们承担了太多的苦难。”蒙古史诗赞颂诃额仑的大义凛然，斥责两个杀死自己兄弟的残酷少年。P38-40

历来各大历史研究专家都对蒙古帝国的历史十分感兴趣，这是因其建立了领土辽阔的帝国、频繁地发动战争，以及从一定程度上促进了东西方文明的交流和融合。法国著名的东方历史学家勒内·格鲁塞所写的《蒙古帝国史》，就是这一研究领域中最为杰出的作品。

格鲁塞生于法国加尔省格勒诺贝尔，毕业于蒙彼利埃大学历史系，主要着力于研究中亚和远东历史。《蒙古帝国史》是格鲁塞多年研究的精华作品，此书追根溯源，从蒙古族的起源开始，直到蒙古帝国的建立，都有十分详细的论述。民族的相互融合和更替、历次惊心动魄的战争、蒙古族士兵对所到之处的掠夺以及蒙古族在和平时期对属地平民的统治，这些都是本书涉及的内容。不仅于此，这部作品中除贯穿全书的蒙古族征战以外，更有狡诈和无奈、残忍与人性、情谊与背叛相互交错，为读者展现了一幅惊心动魄、扣人心弦的历史画卷。

在《蒙古帝国史》一书中，作者以民族兴替发展为线索，勾勒出成吉思汗率领的蒙古大军在辽阔的欧亚大陆上南征北战的历史。蒙古民族的源起、与周边其他民族的争斗、民族扩张的野心、成吉思汗黄金家族的建立，这些严谨详实的内容都在此书里面用流畅隽永的笔触为读者娓娓道来。阿提拉、成吉思汗、帖木儿这些人被欧洲人称为“上帝之鞭”，他们的征服史是人类史上的血腥一笔。他们的征服过程与欧洲的十字军东征相比，其残忍与血腥不分伯仲。但是这两个征战的结果却大相径庭：蒙古人的征服之旅变成了中西方文化的加速融合的过程；十字军的东征则导致了欧洲中世纪后期的衰落。

这本书的史料主要来自《元朝秘史》，格鲁塞借鉴了这本书中对于成吉思汗的叙述风格——善于对人物进行描摹。这让《蒙古帝国史》这本书不但能够当作史料翔实的史书去阅读，也能让我们感受到书中浓浓的人文关怀。在我们着眼于蒙古人如何征服欧亚的时候，我们也能在书中看到在现实和种群本性的作用下，蒙古人这一群体的生活状态：他们既残暴粗犷，又直率宽容，长期的游牧生活让他们意志坚定，战争又让他们变得彪悍无比。这些从格鲁塞的书中，我们都能够获知。

在叙述成吉思汗发迹史的时候，格鲁塞出于对这一历史人物的偏爱，其写法似乎有可商榷的地方。但当格鲁塞进入对蒙古帝国从建立到走向衰落整个过程的描写之后，他的客观、严密的考据，让他的文章变得无懈可击。同时格鲁塞也做了一系列的文献甄别工作，提取最可靠的史料，放到书中。他还将史料相互对比，让读者知道关于这一史料的不同说法。

总而言之，《蒙古帝国史》展现了蒙古帝国的建立和成吉思汗创立的黄金家族的荣耀，真实反映了蒙古族群性格中残忍而诗意的部分。格鲁塞以一个外国人的眼光，对蒙古历史进行研究，给予了读者另一种角度的阅读体验。