梅·戈尔斯坦是美国著名人类学家和藏学家，在西方藏学界独树一帜，贡献巨大。《喇嘛王国的覆灭(1913-1951)》一书集西方藏学研究之大成，是其代表之作，也是西方研究西藏现代史的权威著作。

如果你一生中仅仅只愿读一本关于西藏的书，那么，你就读读戈尔斯坦的这本书吧！

——迈克·胡特(Michael Hutt)

本书获得美国亚洲学会1989年颁发的约瑟夫·利文森奖——20世纪最佳中国图书荣誉奖。

《喇嘛王国的覆灭(1913-1951)》是西藏现代史研究的权威著作，作者梅·戈尔斯坦通过翔实的材料、新颖的方法以及生动有趣的描述，向我们展示了西藏这个喇嘛王国近40年逐渐走向覆灭的历史。本书刚一问世即得到了国内外学术界的好评，肯定其鲜明的学术见解和较高的学术价值，该书不仅受到学术界的关注，同时也受到广大读者的喜爱。

汉文版前言

汉译本序言

编者的话

汉译本2005年版代前言——戈尔斯坦：美国的“西藏通”

从畅销书到长销书——《喇嘛王国的覆灭》2015年版前言

示意地图

前言

导论 1913—1951年的西藏社会

上篇 十三世达赖喇嘛和热振当政时代(1913—1941年)

 第一章 十三世达赖喇嘛的童年

“第穆事件”

汉藏关系的历史背景

1903—1904年英国侵略西藏及清王朝的反应

流亡中的十三世达赖喇嘛

中国的辛亥革命

 第二章 西藏与新兴的中华民国

 第三章 十三世达赖喇嘛、藏军与寺院集团

九世班禅喇嘛的出逃

 第四章 十三世达赖喇嘛圆寂

 第五章 土登贡培的垮台

权力之争

十三世达赖喇嘛圆寂之后的土登贡培

仲札代本团发生兵变

土登贡培被捕

邦达昌家族的反叛

 第六章 探索新西藏之道路：龙厦为首的改革派

摄政的推举

龙厦的改革运动_

龙厦的组织有先例可循

龙厦的厄运

 第七章 黄慕松将军奉使入藏

背景

1930—1932年康区的汉藏纷争

黄慕松使团

英国人的观点

 第八章 英国人、中国人与九世班禅喇嘛

调解达赖与班禅失和的最初行动

威廉逊1935年出使拉萨

1936年——对抗之年

1936年时的藏军

帕邦喀活佛的使命

英藏达旺之争

 第九章 热振的摄政与卸任

热振巡视拉姆拉错湖

寻访十三世达赖喇嘛的转世灵童

十四世达赖喇嘛的坐床典礼

热振摄政独断专行

琼让向热振发难

堆巴堪布事件

热振摄政让位

 第十章 七篇小结：热振摄政年代

下篇 大札和十四世达赖喇嘛当政时代(1941—1951年)

 第十一章 大札摄政的初期：1941—1943年

大札的新政

修筑穿越西藏的中印公路计划(1941一1943年)

西藏“外交局”

濒临战争边缘的国民政府和西藏

美国首次遣使人藏．

英国人调整其对西藏的态度和立场

藏政府从印度购买军火

 第十二章 第二次世界大战结束之前的形势变化与对抗

1944年古德出使拉萨

达旺谈判

现代化的尝试．

 第十三章 反叛的种子

“林周宗事件”

热振巡访拉萨

色拉寺杰札仓向噶厦挑战

热振与大札之间矛盾的激化

“西藏革命党”

 第十四章 热振阴谋

热振与国民党

搜查热振

热振被捕

色拉寺杰札仓堪布遇害

热振到达拉萨

色拉寺杰札仓之战

热振受审

热振之死

热振寺遭洗劫

 第十五章 “慰问同盟国代表团”(1945一1946年)

汉藏关系

蒋介石在外交上采取主动

“慰问同盟国代表团”的建立

英国人检讨其西藏政策

“慰问同盟国代表团”在印度和中国内地的活动

 第十六章 争取国际支持的进一步尝试

“泛亚洲会议”

印度获得独立

“西藏商务代表团”

“商务代表团”在中国内地的活动

“杜鲁门事件”

“商务代表团”访问英国

美国重新审视其西藏政策

 第十七章 国民党垮台之后的西藏

“驱汉事件”

噶雪巴倒台

西藏所采取的对付汉人的措施

西藏向英国和美国求援

独立后的印度新政府对西藏的态度

 第十八章 人民解放军向西藏进军

战争准备

西藏同新的中央政府进行谈判

美国的介入

西藏人与汉人谈判的开始

昌都战役的序幕

格鲁派集团中的亲汉势力

阿沛取代拉鲁就任昌都总管

人民解放军发动昌都战役

 第十九章 昌都失守之后

夏格巴同中共政府进行对抗

达赖喇嘛亲政

西藏向联合国求援

英国和印度对西藏求援的反应

印度对中共进军西藏作出的反应

联合国讨论西藏提交的《呼吁书》

 第二十章 《十七条协议》的签订

阿沛从昌都传来的情报

西藏向联合国提出的新动议

美国重新考虑其西藏政策

亚东会议

北京谈判

商讨《十七条协议》

 第二十一章 达赖喇嘛返回拉萨

美国进一步卷入西藏事务

国外对《十七条协议》的反应

西藏“民众大会”在亚东召开

美国人的新举措

讨论《协议》的“民众大会”在拉萨召开

结论 喇嘛王国覆灭的原因

 跋

 附录一 《中英续订藏印条约》

 附录二 《英俄协定》

 附录三 《西姆拉条约》

 附录四 西藏主要职官和特殊机构名称简注

 附录五 关于藏文拉丁字母转写和缩略语的说明

附件

 《1914年7月3日英藏宣言》

 《英藏贸易条例》

 麦克马洪线换文备忘录

 参考文献

译后记

汉藏关系被藏人的政治理论搞得更加复杂，他们认为，西藏与中国的关系是“供施”(mchod yon)关系，即是说西藏与中央王朝之间是宗教徒与世俗的施主之间的一种象征性关系。mchod yon是mchod gnas和yon bdag两个字的缩写，前者指的是“值得供奉、祭祀的对象”(如喇嘛、护法神)，后者则是指“施舍衣食财物的主人”(施主)。因此，对于西藏人来说，达赖喇嘛和清朝皇帝的关系是作为宗教教师和世俗施主而存有的，并不存在君臣关系。

无论在20世纪以前藏汉关系具有多么微妙的特点，20世纪前11年所发生的三件大事便极大地改变了这种状况：(1)随着英国对西藏兴趣的增长和关系的加深，导致了一连串入侵西藏的事件，并于1904年占领了拉萨；(2)中国中央王朝重新确立对西藏控制权的努力的结果，导致了1910年初中国将军钟颖对拉萨的军事占领；(3)中国1911年发生了推翻清王朝的辛亥革命以及西藏清朝驻军的兵变。

1903—1904年英国侵略西藏及清王朝的反应

英属印度沟通与西藏联系的企图促使英藏之间于1903--1904年发生了战争，英国侵入西藏，促使一系列冲突，无法控制的力量操纵了西藏历史直至今日。刚刚脱离遥远的中亚的西藏又卷入到了中国、英国和俄国的外部事务之中，侵略者把他们的注意力和目光转向了西藏与中国、印度以及欧洲列强俄国等所处的政治地位的性质上。

在西藏军队进行了一次毫无成效的阻止英军的不适当的努力之后，达赖喇嘛置驻藏大臣的劝告于不顾，为了摆脱英国的控制而逃离拉萨。他长途跋涉来到遥远的蒙古，在那里，他很希望得到俄国的援助，达赖喇嘛于1904年10月到达了外蒙古的首府库伦(urga)。清王朝以废黜对他的封号的方式对达赖喇嘛的外逃作出了反应。

英军攻进拉萨城后，迫使西藏摄政订立城下之盟。摄政与西藏其他僧俗官员一道，于1904年9月7日与英国签订了和约，条约规定：西藏承认英国对锡金的主权，并同意开放与印度的商贸关系。商贸中心设在江孜和甘托克。允许英国派官驻军于此。西藏中止同其他国家的关系。

然而，英国的伦敦当局实际上否认了这次远征西藏所取得的胜利成果，并阻止印度政府从其冒险政策中得到好处。随后几年，印度边界的军官们试图建立英国在西藏的地位的图谋，都被伦敦的印度事务部长莫莱勋爵(Lord Morley)否决了。更为重要的是，英国马上开始与中国进行谈判协商，以求得到中国对《拉萨条约》的承认。1906年签订的《中英条约》重申了中国在西藏的地位，实际上，英国只得到了一些经济上的好处便被驱逐出西藏了。尽管英国这些年所制订的打开与西藏的直接关系通道的政策取得了成功，并成功地确立了英国在西藏的一席之地，但由于这一侵略政策没有被贯彻到底，这种胜利是付出了极大代价才换来的(Pyrrhi。Victory)，它促使中国采取新的积极主动的吞并西藏的对策。

这时，中国第一次协调一致，力图将西藏和半自治的东藏(康)置于它的直接控制之下。正如他们亲眼目睹的，西藏局势已经非常糟糕了，以达赖喇嘛为首的西藏当局不再遵从驻藏大臣和大清皂帝的章法。1904年英国人侵西藏的结果，可能出现一种真正的危险，即西藏有可能像不丹和锡金那样沦为英国的保护国。因此，1904—1905年，中国开始采取行动反击这种危害国家主权的逆流。1905年，在康区的巴塘，清朝政府颁布了削减寺庙僧侣的数量、在今后20年中禁止招收僧徒的诏令，并赐予巴塘的法国天主教牧师一块土地。因此而导致了寺庙喇嘛领导的反抗，上述措施的策划者和实施者凤全被杀，他的随从官员和两位法国天主教神父也未逃脱厄运。

四川总督府的官员们迅速采取行动进行报复，派军队收复了巴塘，并毁灭了巴塘的寺庙。他们还受赵尔丰的调遣继续采取巩固措施，到1908年，赵尔丰平定了康区的叛乱。但是，这只不过是一次军事行动，清朝中央力图把康区纳人中央王朝的行政管辖之下(并最终采取同卫藏一样的政策)。这种基本政策的改变在赵尔丰所制订的并在巴塘第一次实施的一套新的规章制度和措施中充分反映出来。这些新的措施包括四个方面：(1)巴塘的所有居民都是大清皇帝的臣民，都要服从当地的清朝地方官的管束：(2)须向大清王朝交纳差税；(3)废除原来向西藏官员和寺庙交纳的旧的差税徭役；(4)巴塘的所有居民都得遵从大清的法律。

在西藏本部，驻藏大臣利用了达赖喇嘛出缺和英国撤军的事件，向西藏上层表明：英国人无足轻重。这些清朝的封疆大吏们夸张说，《拉萨条约》签订之后，英国马上从西藏撤走军队，随后撤出春丕河谷，正是由于英国人畏惧中国之故。驻藏大臣还开始改组西藏地方政府，并着手汉化(Sinicize)西藏上层人士，制定出训练一支强大的军队的计划，建立世俗政府部门，以使西藏政府世俗化。公路和电报线路方案设计出来，并开始制订资源开发计划：1907年在拉萨开设了一所汉文学校，1908年创办了一所军校。

P46-48

汉文版前言

见到我撰写的《西藏现代史(1913—1951年)——喇嘛王国的覆灭》一书汉文版的出版是莫大的殊荣。向所有对亚洲史感兴趣的人们奉献一部详尽而论述公允的西藏现代史专著，是我写作本书的主要目的，得知中国的汉藏同仁现在将为我的研究提供方便，感到非常欣慰。在撰写本书时，我力图尽可能准确地引用有关文献和对我有用的材料，可是，倘若读者发现了新版本的错误之处，或提出修正建议，本人将欣然接受。

凯斯西部保留地大学人类学系教授

西藏研究中心主任 梅·戈尔斯坦

1993年8月27日于拉萨

《西藏现代史(1913—1951)——喇嘛王国的覆灭》(A History of Modern Tibet，1913～1951：The Demise of the Lamaist State University of California Press，1989)是美国著名人类学家、藏学家、凯斯西部保留地大学(Case Western Reserve university)人类学系主任、西藏研究中心梅·戈尔斯坦教授(M.C.Goldstein)的藏学代表作。与近几十年来国内外出版的藏、汉文和外文版西藏近现代史专著相比较，该书具有以下几个特点：材料翔实；鸿篇巨制；图文并茂，文笔生动；见解独到，学术性强；现代西藏研究的上乘之作，与藏族学者合作的结晶。与所出版的国内外西藏近现代史专著相比，无论是材料之翔实、方法之新颖、内容之丰富，还是趣味之浓、学术性之强，都具有鲜明的特色(详见笔者撰写的书评，载《雪域文化》1993年冬季号)。因而该书从1989年刚一面世，即得到了国内外学术界的首肯和好评。美国学者谭` 戈伦夫认为，本书是“西藏现代史研究的权威著作”，巴拉迪教授认为该书“奠定了戈尔斯坦在美国西藏研究领域的地位”，人类学专家巴巴娜女士也认该书是美国近年来出版的关于西藏的好书；国内专家学者如多杰才旦研究员、王尧教授、邓锐龄先生、格勒先生、扎西次仁先生(《英藏汉对照词典》的主编)和耿异先生等都认为，该书无论在材料方面、研究方法上，还是其选题角度、学术见解，都有一定的参考价值。美国学者胡特(Michael Hult)对该书更是推崇备至，他说：“如果你一生之中只读一本关于西藏的书，那就去读戈尔斯坦的这部巨著吧！”(If in your life you read only one：book on Tibet，read this.)该书还获得了美国亚洲学会于1989年颁发的“约瑟夫·利文森奖”——20世纪最佳中国图书荣誉奖。

正因为该书具有如此鲜明的特色和较高的学术价值，受到国内学术界、尤其是藏学界和关心西藏的人士的关注，希望早日见到汉文版出版，使更多的人了解此书。王尧教授提携后学，建议并鼓励笔者承担汉译此书的重任。笔者才疏学浅，面对如此皇皇巨著，不免产生畏惧之感，是老一辈藏学家献身藏学和戈尔斯坦教授不畏艰险、执著地研究西藏的精神激励着我，担负起了这项艰巨的任务。从1992年初开始动笔，寒来暑往，未尝稍懈，到1993年夏最后一页杀青之时，才长长地舒了一口气。

《西藏现代史》既具有鲜明的特点，又存在不足之处，表现在：由于作者受其主题思想的制约，侧重于统治集团、政教斗争的阐述，而对西藏现代的经济、文化和藏族农牧群众的社会生活、历史作用则很少提及，因而也就不能从社会发展规律的高度去把握西藏封建农奴社会，难以揭示政教合一政体——喇嘛王国覆灭的根本原因；作为一位美国的人类学家，戈尔斯坦先生在叙述史实时的一些措辞和某些观点我们是不能苟同的，望读者明察。当然，正如王尧先生所言，美国人有他们自己的价值观念和思维方式，我们不能拿自己的标准去衡量他们(见本书《序言》)。

通读全书，可以明显看出，作者旨在阐述喇嘛王国在近40年间逐步走向覆灭的历史；揭示喇嘛王国覆灭的内因和外因是贯穿全书的主线。因此，将该书的副标题作为书名，与书的内容更为贴切，故定书名为《喇嘛王国的覆灭》。

在本书的翻译过程中，得到了王尧先生、耿异先生、张祖基先生的鼓励和帮助，并得到了多杰才旦先生、邓锐龄先生、丹增伦珠先生、高淑芬老师和大丹增先生的关心和支持；王尧先生、周恩船先生拨冗为拙译的出版运筹、安排，没有这些师友们的鼓励、支持和帮助，本书就不会这样顺利地面世。

学术著译出版之难，众议鼎沸。时事出版社不惜重资出版篇幅如此之长的学术译著，而且在很短的时间内就推出，其工作效率、胆识魄力、出版家气概可惊可佩！没有周勤副社长和出版社各位先生们的辛勤劳动，该书不可能这样快地出版。戈尔斯坦先生为本书撰写了汉文版前言，王尧先生撰写了汉文版序言，李建雄先生为本书作了装帧，周恩船先生为本书的印制付出了辛劳。在此特向上述各位先生表示最诚挚的谢意。

笔者的外文及西藏历史知识水平有限，译文不确之处在所难免，欢迎方家指正。

贤内李秀，温馨助我，罕享闲暇，功不可泯，附志数行，以铭感念！

杜永彬

1993年10月18日于拉萨

如果你一生中仅仅只愿读一本关于西藏的书，那么，你就读读戈尔斯坦的这本书吧！

——迈克·胡特(Michael Hutt)