“林海音儿童文学全集”是中国第一套林海音儿童文学全集，不少文章取自台版著作，系首次在大陆公开，集中展现了林海音的儿童文学成就。林海音能够成功地写下她的童年且使之永恒，是由于她选材和叙述有极高的契合，从而感动了一代代小读者。

这本《窃读记》是其中一册，是林海音的一部小说集，描写了林海音回忆童年往事的故事。

《窃读记》以“窃读”为线索，以“我”放学后急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍离开的时间顺序和藏身于众多顾客、借雨天读书两个场景的插入，作者通过细致入微的动作描写和自语式的独白描绘心境，细腻生动地描绘了“我”“窃读”时的独特感受与百般滋味，将一个极其热爱读书，渴求知识的充满灵性的“我”表现得淋漓尽致。

《窃读记》是林海音的一部小说集，描写了林海音回忆童年往事的故事。以其中的名篇《窃读记》作为书名，体现作者爱读书、爱生活的态度。

新竹白粉

爱玉冰

虱目鱼的成长

珊瑚

说猴

台北温泉漫写

鲈鳗和流氓

台湾的香花

艋

台南"度小月"

穿山甲

相思仔

竹

爱与牵手

豆腐一声天下白

童年和童心

奔向光明

吹箫的人

窃读记

《童年的再生》

模特儿"二姑娘"访问记

地坛乐园

茶花女轶事

附录

林文月 两代友情

高山族女孩子的恋爱生活，极富浪漫意味。女孩子到了可以结婚的年龄，父母便为她们辟室别居，任过着婆娑无拘束的自由恋爱生活，这时求偶的少年们，便可以到她的“绣阁”前吹奏鼻箫或嘴琴，挑女孩子的心，向她求爱。在这个专营恋爱的时期里，她可以在所有追求者里面，选择意中人结为终身。试想在那未开化的山林里、月光下、茅屋前，一个健壮的打猎少年，吹奏着他们自制的简单的乐器，昌着他们没有文字的情歌在求爱：

你哪儿去了，我最爱的人！

山高高，海茫茫，我看不到你。

鸟会飞过山，船会走过海，

可是我去不了，

我最爱的人，你哪儿去了？

那个满身装饰着珠宝的女孩子，会闻歌动心，把这可爱的少年迎进茅屋，度那良宵美景最快乐的恋爱生活。这是多么动人的一幕恋爱剧景啊！这样的恋爱才是真正的自由恋爱，是恋爱在大自然和乐声中，是专为恋爱而恋爱，不必为了对方的物质或学问去操心，不必为了环境的一切而顾虑。许多文人都曾诗咏过这种原始的爱情，像二百年前郁永河在他的《稗海纪游》里曾诗：

女儿才到破瓜时，

阿母忙为构屋居；

吹得鼻箫能合调，

任教自择可人儿。

当一对男女恋爱成熟时，便双双牵手到她的父母面前，表明他们已恋爱成功互许终身。高山族管婚姻叫“牵手”便是这意思，这“牵手”两字也被台湾的汉人做为“妻”的名称好几百年了。台湾许多文献上都有记载：

女将及笄，父母任其婆娑无拘束，番雏杂还相耍，弹嘴琴挑之，唯意所适，男送槟榔，女受之，即私焉，谓之牵手。自相配乃闻于父母，置酒饮同社之人，自称其妻日牵手。汉人对其夫而称其妻亦牵手。(诸罗县志)

婚姻名日牵手，订盟时，男家父母遗以布，麻达(未婚男子)成婚，父母送至女家。(台湾府志)

婚姻无媒约，女已长，父母使居别室中，少年求偶者皆来，吹鼻箫弹口琴，得女子和，即入与乱，乱毕自去，久之，女择所爱者乃与挽手，挽手以明私许之意也。(稗海纪游)

汉人虽然也称妻为“牵手”，但是汉人的物质条件的婚姻，哪里比得了高山族那样真正爱而成“牵手”呢！可是话又说回来，经过人类文明洗礼后的高山族，不知他们的恋爱生活会怎样地演变呢？

卖豆腐的声音仍像二十年前一样，天刚亮把我从熟睡中喊醒。我猛地从床上起来，跑到临街的窗前，拉开窗帘向外张望。

“要买豆腐吗？”床上正在看早报的人说。  “不是。”我摇摇头，“我是要看看她到底长得什么样儿。”

二十年来，许多声音从这一排临街的窗子透进来。睡在榻榻米上的日子时，偶然有车子从窗前的巷子经过，那声音就好像车子从你头上轧过去一样。卖豆腐的妇人是最早的一个，她应当是和我家墙头上的牵牛花一样，都是早起的，但是她没有牵牛花清闲。牵牛花拿紫色迎接太阳，她是灰色的——别误会，我不是说她的人生是灰色的，只是她的衣服罢了。一个勤勉的妇人，为了一块钱一块的豆腐。把那种幽扬的调子一声声传到你的耳根：“卖豆腐啊！油车糕豆于！”晨起的第一声，听了二十年了，你没有照顾过她一次，临去之晨，总要和她相识一下吧！

这排窗，我管它叫“感情的窗”。今早我从窗里看出去的，不只是卖豆腐的妇人，也有收酒干的，也有卖粽子的。算卦的瞎子也过来了，仍是手扶在儿子的肩头上。儿子长得很高了，穿着西装，梳着齐耳根的长发，脚下是一双高跟的男皮鞋。谓雷的打扮嘛！可惜他的爸爸看不见，他的妈妈虽然不是瞎子，但也早已弃此人生，弃这一家而走，更看不见。那个哥哥还是弟弟呢？他在哪儿？怎么没跟来？P33-37