本书参照数学集论的方式建立了一套符号体系—泛集理论作为研究与交流的工具。泛集理论不是数学集论，而是自然集论，是建立在包容与极限概念下的集论，是当前数学集论的逆理论。泛集理论以更接近自然系统原貌的表达为目的，主要用于陈述对象本质与观察现象之间的固有关系，而不是陈述观察事实；用于陈述未发现，而不是陈述即有发现，因此更适合在工程系统、社会系统等不可逆系统中应用。李俊昇编著的《自主论》利用泛集理论，建立了自然系统演化的基本递归模型，并将这个递归模型作为包容可逆与不可逆系统的基本演化模型向读者推荐，以引导方法模型的形成。

李俊昇编著的《自主论》是一种哲学观点，区别于唯物论和唯心论，主张自然的心物一体论，即认为物质和意识是同一事物的两种表达方式而不是两种事物，每种物质都是有意识的，书中阐释了自然的两象三世界（自在三世界和自主三世界）观点和自在自主论，主要探讨自主（物质存在内因性演化）三世界（界、缘、核）的关系与规律，指出物质的生灭与演化本质上是界与缘的互参递归，可以用泛集理论来解读这些哲学观点的符号学，同时提出了以核界关系来解读这些哲学观点的物质起源理论和演化原理。

O 概论

 0.1 何处求心

 0.2 本质与本象

 0.3 心物一体

 0.4 自主与自在

 0.5 界、缘与核

 0.6 循环递归说

1 泛集理论

 1.1 泛集

 1.2 泛集的数映象

 1.3 “上帝之囊”的演化

 1.4 自然泛集、定义泛集与数学集合

 1.5 自然泛集极限解

 1.6 自然泛集全表达

 1.7 收敛悖论、发散悖论与演化危机

 1.8 核参原理

 1.9 方圆自成

2 递归

 2.1 递归的本质

 2.2 自定义与界缘递归

 2.3 他定义与递归的相对性

 2.4 觉模型与悟模型

3 观察原理与行思循环

 3.1 观察原理

 3.2 行思循环

4 核界与自然

 4.1 见察结构原理

 4.2 界的观察表达

 4.3 唯一性与包容性的界体现

 4.4 界与核的秩序表达

 4.5 界与核的能熵表达

 4.6 界与核的信息表达

 4.7 界与核的不同表达

 4.8 原界的一般均衡

5 核界与起源

 5.1 核界与起源

 5.2 存在的关键因果

6 核界形态

 6.1 核的形态

 6.2 界的形态

 6.3 形态关联与现代达尔文主义

 6.4 一般系统界

7 原模糊

 7.1 模糊的成因

 7.2 三类原模糊

 7.3 原模糊的符号描述

 7.4 原模糊的工程学意义

结语