《与弘一大师对话的日子》的出版,是笔者李凤池以往的历次讲稿及论文加以整理而成的。它概括地介绍了弘一大师一生的“德业”和其“勇猛精进”的事业精神,是一册文字较少,又能普遍认识其人其事的简本读物。因此在同道中也是弘扬大师精神道德较好的普及方式。
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书名 | 与弘一大师对话的日子 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 李凤池 |
出版社 | 台海出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《与弘一大师对话的日子》的出版,是笔者李凤池以往的历次讲稿及论文加以整理而成的。它概括地介绍了弘一大师一生的“德业”和其“勇猛精进”的事业精神,是一册文字较少,又能普遍认识其人其事的简本读物。因此在同道中也是弘扬大师精神道德较好的普及方式。 内容推荐 李凤池著的《与弘一大师对话的日子》详细地介绍了李叔同老人的一生。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一大师。他性善心慈,以字行法,亲仁孝悌,普度众生。 这本书在详细介绍了弘一法师不平凡的一生的同时,也给我们以生活的启迪,不失为一部充满生活哲学的书。 目录 第一辑 家世出身,故居沧桑 第二辑 艺文惊世,名重南北 第三辑 探赜东瀛,开我新志 第四辑 爱国忧民,壮志未酬 第五辑 性善心慈,抑恶护生 第六辑 出世入世,承启律宗 第七辑 以字行法,普度众生 第八辑 亲仁孝悌,情系故乡 第九辑 大悲禅院,升无上堂 第十辑 大师生西,世人纪念 结语 后记 试读章节 李叔同在日本留学六年,对西方文化探索是多方面的,是卓有成效的。在取得重大收获之后,于1910年三十一岁时载誉回国,志将所得西方文化、艺术、教育诸项,播种于祖国大地。 李叔同回国后,首应津乡老友,天津高等工业学堂校长周啸麟之邀,在该校教授美术。1912年春,李叔同受上海城东女学校长杨白民之聘,由津赴沪,任音乐教师。 同年三月,江南“南社”文学团体,在沪有社友四十人,会于愚园雅集,其中有柳亚子、黄宾虹、朱少屏、曾孝谷、胡朴安等。李叔同应邀出席,并预先为集会者设计印制的精美的社员通讯录。 是年春夏间,柳亚子与陈士英在上海创办《太平洋报》,聘请李叔同任该报文艺编辑兼《画刊》主编。他在主笔《太平洋报》时,大力弘扬历史文化艺术,将自己所珍藏的碑帖书画名品,用棉连纸印制,亲题签跋和纪年。随报奉赠,此事在报界也是一项义举。 我有幸十年前得挚友柳君向日馈赠一件,是他在整理家藏书籍时偶然发现的。如我崇拜弘一大师之愿,题记送我。此件题名为《魏王僧墓志》,是李叔同亲书魏体字,下款题“叔同藏”,并钤“李布衣”和“息霜”二印。左下角题“中华民国元年六月二日”,编辑着“太平洋报社”“随报奉赠不取分文”字样。 向日送我时题跋云:“此乃弘一大师早年倡世之物,在家珍藏已七十八年凤池兄见而喜之,故持奉相赠。意在热其洒没,借归其爱此物之主,以存大师济世之功德,望珍异流传以名青史,是为吾愿也。” 此件至今已近百余年,纸已老化,但其为弘一大师一生历史足迹所到,功德事业的历史物证。我得之后,虽谨慎收藏,但遇同道来观,或逢大师祭。各方借展,唯仅一薄纸,已有揩叠裂断之处。所以恐其损毁,和便于展示于友众,数年前己将其装裱成轴,余须小证日:大师文德遍布四方,遗篇止损,裱装慎藏。此后展出数次,观者无不赞叹。其传播祖国文化和喜舍之心青史可鉴。 此外李叔同与柳亚子等同仁,一起组织的文美社,也由他主持出版了《文美杂志》。在这些报刊杂志上,他充分发挥了自己的文美艺术天才,在中国传统的艺术天地里,巧妙地融入了世界进步的艺术思想,和先进的艺术手法,显示了美艺的活力。 用美术绘图作商业广告,即所谓“广告画”,形象地沟通买和卖双方渠道始自李叔同。他所设计绘制的广告画,不但精美,而且耐人寻味,引人入胜,达到了宣传的最佳效果。更重要的是,自1906年,清朝政府的《政治官报》开始准许在报章上登载广告以来,都是文字广告,而用美术绘画作工商业广告,则是从1912年的李叔同做起。因此,他在中国广告史上,又是开山之祖。 同年秋,《太平洋报》因负债停刊。李叔同即应浙江两级师范学校校长经子渊的邀请,到杭州该校任图画和音乐两课教师。1915年起,又不可推卸地兼任了南京高等师范学校音乐、图画两课。此时李叔同安心于教育工作,每周往返于宁、沪、杭三地仆仆风尘,培育学子。 李叔同自1910年回国后,步入教育界,在天津的高等工业学堂,在上海的城东女学,在杭州的浙江两级师范,在南京的高等师范学校等。这几年中间仅仅插入了《太平洋报》工作的几个月时间。以至于以后的几年,他也是谆谆教学,是一位倾入心血、诲人不倦的教育家。 P40-41 序言 代序:与弘一大师“对话”的老人 在天津这座历史文化名城中,可以寻觅到许多先人的足迹,像弘一大师李叔同,就是生于天津长于天津的。李叔同在诗文、书法、绘画、音乐、戏剧以及金石篆刻等许多方面,都有高深的造诣,且培养造就了不少艺术名家。出家后他又在江苏、浙江、福建、山东等地弘扬佛法,继承神宗。李叔同的一生功德昭著,在海内外受到僧俗的崇敬和膜拜。 在他的故里——天津,仰慕者也大有人在。天津音乐学院退休干部李凤池就是其中的一位。 早在青年时代李凤池就被李叔同的德业和成就所折服,后来偶然得到一1945年出版的《弘一大师年谱》一书,自此更为关注李叔同的生平经历,并以李叔同作为人生楷模。退休后和李叔同有关的一切,几乎成了李凤池生活的全部。 为了学习和研究弘一大师的精神、道德、才艺,李凤池把他的居室布置成“补读书屋”,兼作接待各界来访者及交流弘一大师研究资料的“个人展室”。书屋的陈设显示出主人的雅趣和品位,窗台上摆放着一盆青翠挺拔的龟背竹,墙壁上挂满了名人的书画作品,再有就是成千上万册藏书,以及有关李叔同的书籍、相片、资料和相应的文史剪报。李凤池老人倾注心血研究弘一大师,并不仅只满足于了解他的生平事迹,而是更注重寻找大师的生平事迹中所蕴含的精神实质,并从中发掘含意深邃的现实意义。 李凤池竟还把李叔同说过的名言警句,请人制成五六十枚闲章,各作打印弘扬送人之用,这些闪现着大师智慧灵光的话语,成了这位古稀老人的座右铭。每天,李凤池都在书屋内和大师“对话”,他觉得大师的眼睛在注视着他,因而他的一举一动、一言一行都非常谨慎,唯恐辱没了先人。 为了研究弘一大师李叔同,李凤池放弃了其他许多爱好和享受,但他无怨无悔,因为他借助大师充满传奇特色的一生,进入了一种——心如秋月,通达晓畅,随缘而往,随遇而安的境界。 1997年12月30日 后记 本书的出版,是笔者以往的历次讲稿及论文加以整理而成的。它概括地介绍了弘一大师一生的“德业”和其“勇猛精进”的事业精神,是一册文字较少,又能普遍认识其人其事的简本读物。因此在同道中也是弘扬大师精神道德较好的普及方式。 我在研习“弘学”中,早年即受到儒学、佛学大家龚望、王坚白、冯迁等老夫子的言传身教,后又受到老文字家方纪,历史学家赵地、董坤靖等同志的帮助和鼓励。 在寻求历史资料和有关书藉方面,又得到了大师嫡孙李莉娟及老友柳向目、龚绶、龚绳、王勇则的扬长和诸君的支持。尤其是莉娟——契真居士,多年来不断为我搜寻资料,供我研习。 另外,在公众称之为所谓的——“李叔同研究私人展室”中,我还经常受到书法篆刻家的关怀。荣丹初老先生,韩谦益、解新毅、张金声、庞春云诸君,多次赐予弘扬大师德业的篆刻作品。钟源俊老师所书赞颂弘一大师的长联,曾获各界的珍爱传抄。著名画家颜宝臻教授绘赠之法师圣像,拜观者无不赞举笔韵神拟。妙方、净润二位居士合作选绘的“护生画”多幅,更形象地向观者显现了大师的慈心善德。 以上所得众多仁者的帮助,都为弘扬大师的高尚精神道德,增创了丰富的内容和直观条件。 配合讲述,使人耳聪目明,能够达到宣传弘扬的最佳效果。 近年来又受到天津《今晚报》《天津日报》《天津老年报》以及天津广播电台、天津电视台多次专题采访和不断的广播报道,又起到了广泛宣传精神文明的作用,达到了良好的社会效果。 藉此契机,笔者向弘一佛堂常辉法师、严燕居士等诸位慈悲喜舍、崇护先贤并促助发扬中华民族传统文化和精神文明同道的大德仁者,致以崇高的谢意。 但愿,弘缘永继! 津门俗子李凤池 二〇一五年春末 |
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