“道”本身是古代中国传统文化精神的高度凝结，是中国古代管理思想中全部管理智慧的代表性符号。“道”包涵了中国传统文化精神，是中国管理文化自我叙述的方式。李发编著的《道管理思想释论》以“道”为统驭，并联系与“道”密切相关的“人”、“善”和“德”等概念，力图以新的架构方式整理、重建中国古代管理思想的知识体系——“‘道’管理学”，进而显现 “道”在这个知识体系中的地位和功用和揭示管理的大“道”，并从 “道”中的管理道德和管理精神，管理领域中的“道”， 管理过程中的“道” ，管理思维与管理艺术境界之“道”等方面进行了阐释。

李发编著的《道管理思想释论》以重构中国古代管理思想的知识体系为直接目标，以揭示中国古代管理思想体系中蕴涵的管理道德理性为核心宗旨，以“道”为核心范畴及统驭而展开叙述，系统明了地阐释了“道”自有的知识系统和治身、治政、治兵、治家、治生与治教之道，以及就管理过程中的领导、人才和战略等层面的“道”而生发的传统知识系统。通过所有内容的展开，较为清晰地显现了中国古代管理思想独立的知识架构和逻辑系统，并重点阐明了中国古代管理思想中“道”的管理思维、管理道德和管理精神。

绪论：博大而独到的“道”——古代中国人的管理精神境界追求

一、本书写作缘起——问题的提出

二、中国古代管理思想体现“中国思想理性”之处

三、西方近现代管理思想理论的危机与中国古代管理思想价值

高度的重估

四、本书的直接目标——重建中国古代管理思想的传统

五、本书的核心宗旨

六、本书的研究与叙述方法

七、本书的学术价值和创新之处

顺天应人，行道有德篇

 第一章 道的轨迹：悲天悯人，天人合一

一、天道、地道、人道

二、仁道

 第二章 “道”的离合：体道有德，真善美合一

一、必由其“道”

二、体道有德

三、大道、小道、强道、霸道、王道、正道、奇道、错道、邪道

 第三章 “道”的体用：知道行道，知行合一

一、道之体

二、道之用

管理精神与管理道德篇

 第四章 人本之道：天地之间莫贵于人

一、人为道之本

二、道不远人

三、重生与乐生之道

四、人谋之道

五、民本民生之道

六、领导和人才的根本之道

 第五章 厚生与仁爱之道：爱物利民

一、爱利——厚生之道

二、仁爱之道

 第六章 自强慎戒、精诚笃敬与信义之道：慎始慎终

一、自强不息之道

二、自新慎戒之道

三、诚笃信义之道

管理领域篇

 第七章 治身之道：反求诸己，推己及人

一、修身为道之本

二、“反求诸己”和推己及人的修身之道

三、仁礼之道

四、治学之道

五、君子之道与圣人之道

六、人际伦理和自我伦理——伦理之道

 第八章 治政之道：公而去私，王道荡荡

一、治政兴国之道

二、治政治国行为的理性之道在于去私无争，不与民争利

 第九章 治兵之道：仁者无敌

一、知用兵治军之道

二、知胜敌之道

三、知“敌战”之道

 第十章 治家、治生与治教之道：安居乐业。富民教民

一、治家之道

二、治生之道

三、民生之道

四、治教之道

管理过程篇

 第十一章 领导之道：用贤而不自用

一、反诸己与取用于人之道

二、仁厚中正之道

 第十二章 人才、人事之道：知人善任。赏罚分明

一、经纬天地、栋梁宇厦的人才根本之道

二、人才之道

三、人事之道

 第十三章 战略之道：运筹顺时。全美长久

一、“道”的战略思维

二、“道”的战略精神

管理艺术与境界篇

 第十四章 自然与变化反复之道：通变是求

一、自然之道

二、变化反复之道

 第十五章 中庸、和谐、至善之道：中正以德。和谐万有

一、中庸之道

二、合和、和谐与遏恶扬善之道

全书结语

征引、参考文献目录

后记