2014年9月，在美国前总统吉米·卡特访华前夕，生活·读书·新知三联书店将推出卡特先生的新作《她们的世界：来自卡特总统的疾呼》。这一次，卡特先生关注的是全球女性权益问题。 为了讲述自己的所见所闻、证明自己的观点，卡特先生在书中还穿插了一些小故事。

在讲述故事之后，卡特先生自己的点评颇具深意。他说：“这故事的意义在于，当一个美丽聪明的年轻女子面临这样的境况时，如果她的家人无法获得美国前总统和阿富汗前总统以及亲戚的帮助，那么她的命运将会有一个完全不同的结局。而其他女性很少有这样的资源。”

吉米·卡特所著《她们的世界》翔实记录了一些国家和地区的性别歧视状况：在富裕国家，女性缺少平等发展机会；在另一些国家和地区，女性则成为男性附属品，被迫忍受奴役、童婚和割礼，成为最脆弱的一群人，并和她们的孩子一起身陷战争和暴乱的水深火热中。根据自身经历和世界各地女性问题现状，卡特先生在书中向读者揭露了一个真相：超过世界一半人口的女性并不能享受到与男性平等的权利。他有理有据、大声疾呼：这种不平等将对世界经济繁荣带来灾难性影响，并给全人类带来巨大疾苦。

中文版序

前言

第一章 我的童年

第二章 对世界和平与女性权益的承诺

第三章 《圣经》与男女平等

第四章 监狱满员与死刑合法化

第五章 性侵犯与强奸罪

第六章 暴力与战争

第七章 旅行观察

第八章 女性和卡特中心

第九章 以人权英雄为榜样

第十章 对女婴的大屠杀

第十一章 强奸

第十二章 奴役和卖淫

第十三章 配偶虐待

第十四章 “荣誉”处死

第十五章 女性割礼

第十六章 童婚和嫁妆谋杀

第十七章 政治、薪酬与产妇保健

第十八章 进步之路

后记

阿拉伯国家联盟内部大部分国家不愿跟从少数意见，因此，为了维护阿拉伯国家联盟22个成员国内部团结，沙特没有公开以上对美国的支持。2002年，当时的沙特王储(现为沙特国王)阿卜杜拉根据1967年以前的以巴边界，向以色列提出和平协议，所有阿拉伯领导人和56个伊斯兰国家(包括伊朗)均表示支持。当卡特中心启动消灭亚非地区麦地那龙线虫病项目时，我曾前往沙特，请求国王捐助。我的主要说服点是这种寄生虫病给穆斯林聚居的也门、巴基斯坦和非洲国家带来了可怕后果。他笑答道：“沙特会资助900万美元，但我们希望这笔资金能平均分配于所有信仰群体。”

一次，我和罗莎琳拜访沙特首都利雅得时，正遇上倾盆大雨，地面已有几英寸积水，到处都能看见排水泵和槽车。我们得知沙特国王法赫德和部下正在250英里以外的沙漠，接见前来拜谒的部落酋长。第二天，我们乘直升机前往营地，我惊诧地发现，几乎只是一夜之间，沙漠里小花已经开了。在空中，我看到十几个大帐篷围成一个圆圈，帐篷和帐篷之间有装着发电机和卫星天线的移动住所。在沙丘几英里外，我们还能看见一个规模稍小的驻扎地，看上去很相似，飞行员告诉我们，那边是女子营。

当我们着陆后，兰德·罗弗(Land Rover)立即催促罗莎琳加入女子营地，我则加入男子营地。我们舒适地躺在大枕头上，下面平铺了一层美丽地毯，地毯下是平整的沙丘。我和国王商讨了几小时公事，经他允许，我们有幸目睹了部落酋长觐见国王、呈交请求和商议外事的全过程。我在沙漠住宿了两晚，享受了丰盛佳肴和周到待遇。人们用炭火烤了几只羊，还特地用雨后的沙漠块菌款待我们。我们围坐在营火旁，轻松交谈，包括对战争的鲜活记忆、房事趣闻和沙特男子怎样在信仰允许范围内挑选四位妻子。晚上，我们住在配有空调的豪华移动住所里。

我们发现，阿拉伯世界对女性着装有严格规定，我们从未在街头见到任何女性独自出行，她们不能驾驶汽车或骑自行车。每位女性都有一位指派的男性监护人，只有男性才能参加选举或出任公职。我以为罗莎琳此刻一定处境尴尬，因为她正被一群受到二等公民待遇的蒙面妇女围坐。但她却告诉我，这是她一生中最为激动、难忘的异国旅程。女人们情绪高昂，欢快地诉说，她们的地位在沙特如何得到提升，她们拥有特别保护，享有更多的自由和特权。她们娓娓谈及和家人前往其他阿拉伯开放国家的度假经历，还有在法国里维埃拉和瑞士阿尔卑斯山的远足旅行。显然，罗莎琳的女伴大部分是王室或酋长以及沙漠领袖的妻女，但后来我们了解到，沙特普通女性其实并不反感那些被西方人视作权利剥夺的风俗习惯。

改变正在发生。大部分沙特职业女性受过大学教育(这一比例在职业男性中为16%)，几乎60%的大学生为女性。但因为宗教和文化限制，约78%的女大学生找不到工作。一位希望打破陈规的杂货连锁店老板最近表示：“我们正在大力引进女性员工，因为女性跳槽频率低、更注重细节和工作表现，成效比男性高出约1倍。”虽然他付出了努力，但在他的雇员中，只有5%为女性。盖洛普民意测验2007年12月的一项调查发现，大部分人支持女性工作和驾驶。2013年，几十位沙特女性在几个城市抗议禁止女性驾驶的规定，和以前的示威不同的是，她们既没有被逮捕，也未受惩罚。

在我和穆斯林讨论时，多妻制问题常出现于我们的对话中。《古兰经》第4章第3节的经文是关键：“如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那么，你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那么，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。”对于这一经文，伊斯兰世界存在多种释义，正如《圣经》写于多个世纪以前，当时丈夫决定一切，女性的需求和利益相对不重要。我和阿拉伯国家沙漠酋长及其他有影响力男性讨论过这个问题，他们中的大部分人认为，《古兰经》允许他们一次拥有四位妻子。他们一般强调，这节经文是为了提高女性和孤儿的地位，在现代社会，新添妻室需经新娘本人和现有妻子同意。

在我就任美国总统期间，沙特驻华盛顿大使班达尔王子对我帮助极大。一次，我邀请他到佐治亚州，参观我们训练有素的向导犬和雪达犬猎捕鹌鹑，猎场位于佐治亚州西南部一个大种植园内。在骑了一整天马后，我们享用了一顿典型的美国南部晚餐，然后围坐于户外篝火旁，我的一些朋友也在其中。他们都对阿拉伯人靠鹰打猎饶有兴趣，不断询问这位大使关于他自己国家的问题，最先提出的一个问题是：“你有几个妻子?”他回答：“像我们国家的很多年轻男子一样，我只有一位妻子，但《古兰经》允许男性一次最多拥有四位妻子。”他解释说，如果丈夫对妻子说三遍“我要休妻”，就可以离婚。在进一步询问下，他说，曾有一位地位显赫的王子娶过56名妻子，但他一直保留发妻管理家事，而且从未在同一时间娶过4个以上妻子。他为所有前妻都留有一套舒适的房屋和生活津贴。

P56-P59

很少有国家能像中国一样如此迅速地提升妇女与女童的权益。立法层面的改革，例如向新民主主义婚姻制度(New Demo—cratic Marriage System)的转型，体现了中国在提高妇女与女童地位上作出的努力。由此形成的新环境中，很大一部分女性成为全国人大代表，在企业中担任要职，并且在快速发展的中国掌握财富。

尽管在女性维权方面的努力取得了成效，但是仍有许多亟待解决的问题。《她们的世界：来自卡特总统的疾呼》一书真实记录了美国与其他国家女性的生存现状。通过结合个人轶事、知名学者的帮助以及令人不安的统计数据，记录女性遭受的不公平待遇，我希望能够让全世界女性获得更平等的待遇以及更多机会。女性权益就是人权。各国领袖以及普通公民都应当成为女性权益的拥护者，为针对女性的暴力与歧视行为画上句号，齐心协力营造一个所有人都可以学习、工作、和平相处的世界。

吉米·卡特

2014年8月15日

谨以此书表达我对卡琳·瑞安(Karin Ryan)以及卡特中心其他同仁的感激之情，是他们的努力成就了这本书的出版。卡琳作为中心的人权专家，每年都要负责将各国人权人士汇聚一堂，统筹安排一年一度的“人权捍卫者论坛”。随着歧视女性的问题愈演愈烈，过去几年中她将论坛重点瞄准女性议题，召集最为活跃的女权捍卫者，请他们分享各自的见解与建议。在2013年的大会上，与会者提出许多犀利精辟的言论，对我帮助甚大。

我和我的编辑艾丽斯·梅休(Alice Mayhew)合作已11次，这次仍使我获益匪浅。除了艾丽斯，西蒙＆舒斯特的其他编辑和设计师都给予我很大帮助，他们的一系列提问、建议和修正使整个出版过程富于挑战又令人欣慰。

自1981年以来，史蒂夫·霍克曼(Steve Hochman)博士一直负责指导我的教学提纲、演讲内容以及书面内容。他对语言清晰度及准确性的掌控不断鞭策我向高标准看齐。