《来世之约》是一部以当代延边历史沧桑巨变为背景，以延边人的现实生活为内容，充满新时代气息现实主义风格的主旋律小说。作者岳中山把主人公的命运、道德、情感和理想，十分生动地投映在复杂曲折的情节和激烈的矛盾纠葛中，投放在改革开放前后两大历史板块中，通过曲折的故事、精巧的结构布局和流畅通俗的语言，塑造出了性格鲜明、复杂、独特、真实的一系列人物形象。

我愿意把我的头颅割下，让全身的血液从脖颈中喷出，在空中化成一个奠字，来纪念我曾经在柳塘度过的那一段时光……

我是炎黄子孙。血管里流淌的是中国人传统道德的血液；我是共产党员，骨子里烙印的是为人民服务的宗旨……

《来世之约》是一部以当代延边历史沧桑巨变为背景，以延边人的现实生活为内容，充满新时代气息现实主义风格的主旋律小说。

《来世之约》作者岳中山把主人公的命运、道德、情感和理想，十分生动地投映在复杂曲折的情节和激烈的矛盾纠葛中，投放在改革开放前后两大历史板块中，通过曲折的故事、精巧的结构布局和流畅通俗的语言，塑造出了性格鲜明、复杂、独特、真实的一系列人物形象。

一九七四年三月，长白山区。

一个大“塔头”草甸子。草甸子很大。天上的灰暗的云彩一片一片的、一条一条的由西向东飘动，更显得草甸子很宽阔。放眼四望，在草甸子东头一个较大的高台上是一个小村落。小村落有二百多户人家。村舍间依稀露出一些树木枝丫，几缕炊烟从房顶树枝间向四处飘散。草甸子西面的出口处连接着西山梁上一条蜿蜒崎岖的大车道，车道上有几个行人在蠕动。草甸子的南北两侧是比较陡峭的山崖，山峦中有杨、柳、桦等茂盛的次生林和连片的黄花松人工林。林树间、沟壑里还残留着没有化完的冰雪。南山陡峭山下是一片山坡地，地里杂乱地散放着一堆一堆的苞米秆子，土地显得荒凉而贫瘠。有二十几头黄牛在地里啃吃苞米秆子和杂草，一个放牧人跟随着牛群挥舞着鞭子。

西山梁上几个蠕动的人影越来越清晰地向我们走来。他们是一个母亲领着两个孩子。

这时，我们听到从南山坡上的苞米地里传来了放牛人自编自唱的山歌，山歌苍凉而高远。

二月风吹刮人脸哪，

最难熬的是倒春寒。

青黄不接日难度哇，

盼了今天盼明天……

牛群中出了个事端。一头公牛开始追逐一头母牛。那头公牛戗毛戗刺，瘦骨嶙峋，但对异性的追求仍很强烈。但见它急速地追赶上那头母牛，两个前蹄高高地扬起来，搭在母牛由后背上，急不可待地要与之交配。

放牛人捡起一块石头向它打去，高声喝道：

小花牡子你不要脸哪，

人家不同意你还追着干。

看你瘦得皮包骨啊，

还有闲心扯大谰……

牛群一阵骚动后，又趋于平静。

为了驱赶公牛和稳定牛群，放牛人忙活了一身汗。他热了，摘下破旧的棉帽子。于是，我们看到了一张冒着热气的黑红的，有着浓重络腮胡子的脸。他三十八九岁，颧骨较高，鼻子扁平，深陷的眼眶里面闪动着一双明亮的眼睛。他身材较高大、粗壮，长相像一个大猩猩。他手握破旧的棉帽子向冒汗的脸扇动了几下，然后，把帽耳子翘起重新戴在头上，像胸中积满了郁闷要向外发泄似的吼叫起来：啊——啊——

他的喊叫声惊起了深谷中的山鹰，山鹰从山顶上跃起向西面的天空中盘旋。从积雪中融化出来的山路像一条深黄的带子从这个山梁飘向那个山梁，又从那个山梁飘向更远的山梁。脚下，长年雨水冲刷的路面裸露着狼牙锯齿般的石头，崎岖不平，十分难走。

在大车道上蠕动的几个人越来越近。

走在前面的母亲三十六七岁，面目清秀，头上裹着一个旧方巾，斜襟棉袄，青布裤子，普通的山东农村妇女的打扮，她叫刘美娥。大儿子家树，十八岁，眉清目秀，秀气中显出早熟，有些刚毅和沉稳的气质，身高已长到一米七五以上。二儿子家林，十四岁，也很俊秀。他们的上衣袖子上都扎了一块黑布，那是给新故去的亲人戴的孝布。母子三人从山东诸城来此探亲谋生。一路风餐露宿，长途跋涉，已经筋疲力尽。

这里是长白山区，前面是山，后面也是山，前后左右是一个山的世界。他们惊恐地望着这陌生的山的世界。时令虽已是三月，但这里仍然很冷。背阴坡上，沟壑里，河沿边花花搭搭的还残留着没有化完的冰雪。路两边的杂草树棵子在料峭的北风中瑟瑟抖动着。天有些阴，小北风也一阵紧似一阵，越接近山顶越感到灌进脖子里、袖口里的北风冰凉刺骨。他们又累又饿又冷，都紧缩着身体，艰难地往前走。

在远处，几乎是遥远的天边，白云飘过处，露出了一个巨大的层层叠叠山型的大云团。

家林指向大云团说：“你们看，那个大云彩不动。”

家树说：“那不是云彩，是长白山，山上都是积雪，远看像云……”

“是云？”他有些疑惑，腿有些发软，要顺势坐下。

母亲能忍，家树也能忍，艰苦的日子使他们早已学会了忍耐。但家林不行，他毕竟是一个只有十三四岁的孩子，其意志力和体力都是有限的：“娘，我累……”他拽了一下娘的衣襟，腿酸软得几乎要倒下。

“再挺一会儿。”娘使劲地拉住他。实际上她也很疲惫，甚至也已经到了崩溃的边缘。但她是两个孩子的精神支柱，是孩子的生活依靠，她知道自己肩上的重任，她必须要撑住！“好孩子，挺住，前边不远就是了……”

然而家林无论如何也挺不住了。他坐在了地上说：“坐一会儿吧……”

“不能坐！一坐下就更走不动了……”她知道，人到了饿、累极限的时候，坐下也许就再也起不来了。她心疼，着急，慌恐，眼角中不禁就含了泪水：“快起来……”

家树说：“娘，歇就歇一会儿吧。不要紧的……”他划拉了一点干草给娘和弟弟垫在地上：“坐吧。”

坐下来就更感到冷，阴云越聚越重，把西斜的太阳完全遮住了。北风嗖儿嗖儿地刮着，不—会儿，雪粒儿就随着北风吹洒下来，肆虐地摔打到人的脸上。

家林说：“娘，我冷。”

母亲说：“来，娘搂着你。”

他扑到娘的怀里。娘慈爱地搂着他，深情地拍打着他。他感到了娘身上的体温，把娘搂得更紧。P3-5

几千年来，我们祖祖辈辈都希望多出清官为民做主，多出好官为百姓办事。我作为炎黄子孙，骨子里自然也有很浓厚的清官情结，和先辈们一样有多出清官的美好愿望。因此，我十几年前就酝酿写一本以在婚姻家庭上注重道德操守，在官场上做官清廉为主线的小说或剧本。通过对复杂的人际关系、多方面的感情纠葛、尖锐的思想矛盾的描写，突出这两条主线，让人们在阅读时感到真实、有趣、信服，从而尊崇正气和正义，而厌弃丑恶的现象和行为。

或许有人会问，当今社会，像书中主人公王家树这样的“给钱不要”、“坐怀不乱”的领导干部还有吗？答曰：“当然还有。”不但有，而且还是干部队伍中的主流和脊梁。当然，也无须讳言，与王家树这样的领导干部相反，也确实存在着个别腐化堕落的干部，也正因为如此，我们才更应该呼唤像王家树这样的干部更多一些，以此来清党风、清政风、清民风，以此来解党忧、平民愤，做到社会和谐，乾坤朗朗。

鉴于此，也就顾及不了“新潮”的、“时尚”的一些人的欣赏口味和票房中的所谓商业价值了。但我相信，抛开作品的思想性、艺术性高低不谈，单就仍在坚守中国人传统道德底线，学习西方先进的东西又不全盘西化，而喜欢此类作品，愿意和王家树这样的人同呼吸、共鸣唱的读者还是有的。

作者

2011年8月30日