王龙君编著的《音乐家的成长历程》精选了多位音乐家，以生动和极具感染力的故事讲述了他们的成长历程，使学生体味他们成长历程的艰辛。音乐家们这种辛勤的努力、不屈的精神、坚定的信念，永远都是学生勇攀知识高峰、克服种种生活与学习困难的巨大动力。

通过对音乐家人生体验的深刻总结，本书也为青少年的顺利成长提供了宝贵的精神财富，可以说是青少年步入社会的必修课、青少年人生旅途的指路明灯。

每一位具有世界影响的历史人物，都蕴藏着一部感人至深的成长故事。他们的丰富阅历和人生体验，他们的奋斗精神和成功要素，他们追求卓越的性格和把握机遇的能力，对今天的学生无疑具有巨大的启迪和教育作用。

现在让我们穿越时空，让贝多芬、莫扎特、肖邦为您讲述音乐的故事。从巴洛克乐派、古曲乐派、浪漫乐派、国民乐派到现代乐派，华彩乐章一一呈现。这是一次美丽的阅读之旅，体验音乐带来的感动和力量，倾听音乐家灵魂深处的声音。一代又一代的音乐大家为我们营造出一个个赏心悦目的听觉空间，令您享受到一种轻松阅读的快感，在潜移默化中对音乐艺术发展的历史有所了解与把握，在愉悦的听觉中尽可能得到更多的文化熏陶。

王龙君编著的《音乐家的成长历程》精选了多位音乐家，以生动和极具感染力的故事讲述了他们的成长历程，使学生感受到他们艰辛的成长历程中所包涵的非凡勇气和超常智慧。

《音乐家的成长历程》力图使广大读者在了解诸多音乐家的基础上，能更多地感受到他们的艰辛成长历程中所蕴含的非凡勇气与超常智慧。

“琴仙”——伯牙

汉代宫廷音乐家——李延年

“歌圣”——李龟年

现代音乐学先驱——赵元任

民间音乐家——华彦钧

中国艺术歌曲创作的先锋——青主

中国现代民族音乐宗师——刘天华

华夏音韵——贺绿汀

一代宗师——黄自

天才音乐家——聂耳

人民音乐家——冼星海

稀有天才——伯恩斯坦

天才大师——梅纽因

交响乐之父——海顿

音乐天才中的天才——莫扎特

歌曲之王——舒伯特

圆舞曲之父——约翰·施特劳斯

当代指挥艺术的“帝王”——卡拉扬

西方音乐之父——巴赫

声乐艺术的代表——亨德尔

乐圣——贝多芬

一生幸福的天才作曲家——门德尔松

音乐诗人——舒曼

他把音乐带人歌剧——瓦格纳

贝多芬精神的继承者——勃拉姆斯

印象主义音乐家——德彪西

匈牙利狂想曲——李斯特

小提琴之王——帕格尼尼

调侃的音乐喜剧大师——罗西尼

歌剧之王——威尔第

星光灿烂——普契尼

捷克民族乐派的代表——德沃夏克

天国的欢乐——马勒

钢琴诗人——肖邦

俄罗斯民族音乐的奠基人——格林卡

星期日作曲家——鲍罗丁

舞剧音乐大师——柴可夫斯基

现代小提琴之王——海菲茨

小提琴艺术史上的超级巨星——大卫·奥伊斯特拉赫

表现主义乐派的代表——勋伯格

旋律天才——格什温

超级神童——普罗科菲耶夫

最有成就的音乐家——肖斯塔科维奇

落花时节又逢君

唐玄宗后期的数次音乐盛典都是由小部音声主演。如新丰初进女伶谢阿蛮时，于清元小殿作乐，宁王李隆宪吹玉笛、贵妃杨玉环弹琵琶、玄宗李隆基羯鼓、马仙期击方响、李龟年莆篥、张野狐箜篌、贺怀智拍板。这是古今中外最高规格的音乐会。令李龟年大为风光的还是兴庆宫沉香亭的赏花音乐会。唐玄宗和杨贵妃浓情密意、观赏牡丹。面对良辰美景，玄宗赏花对艳，如醉如痴。如此时刻，不能没有艺术点缀。他立命在梨园弟子中挑选技艺最精者前来供奉。

于是，李龟年等来到沉香亭。他手持檀板，押众乐前，将欲歌之。玄宗说：“赏名花、对妃子，焉用旧乐词为？”遽命龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白人宫作辞。深受玄宗爱重的李白醉意朦胧来到沉香亭，当即援笔赋就《清平调》三章。优美的辞章把娇贵如牡丹的天姿国色描绘得无与伦比，杨贵妃神魂荡漾、陶醉若梦。唐玄宗兴高采烈，催促李龟年浓缩其辞，谱曲演唱。一时间音乐骤起，李龟年放声歌唱，玉环高举玻璃七宝杯；酌西凉葡萄酒，含笑伴和，明皇以玉笛倚声伴奏，每遍将换，迟其声以媚之。就这样，大诗人即兴赋诗，音乐大师即席谱曲，共谱华章。他们堪称是唐代诗坛音苑才华横溢的诗艺双绝。

李龟年是一位很有灵气的音乐天才。他曾妙制《渭川曲》而深受玄宗赏识。此曲早已散佚，但大致可以断定，它是在俗乐基础上吸取西北民族音乐、融秦声汉调于一体的法曲乐调，同《凉州曲》、《伊州曲》一类杂曲相似，繁弦急管，清飚婉转。后人称之为《渭州曲》，亦名《胡渭州》，南宋姜白石《醉吟商》词序中又作《湖渭州》，并说它属于琵琶四曲之一。可见，此曲在唐宋时尚流传甚广。天宝四载（745年）夏，忠州进荔枝。李龟年奉命撰曲迎候。曲已作好，但拟定几个曲名均不妥。当荔枝进入宫室，开笼的霎那间，清香扑鼻而来，李龟年灵机一动，立即以《荔枝香》的曲名报幕，随之演奏所作新曲，博得了帝妃的欢心和同人的赞叹。

李龟年不仅是声名赫赫、倾靡一时的梨园歌星曲手，而且是一位富有深心理智的幽默家。唐玄宗自从63岁时得了杨玉环后，便把国事付予权臣，自己一头扎进温柔乡，沉溺于声色享乐。当时，李林甫权倾一时而群臣莫敢抗礼，唯有安禄山倚仗帝妃的恩宠，在李林甫面前神情极为倨傲。李林甫佯装以他事召见大夫王镤。王铁人见，诚惶诚恐，趋拜卑约。禄山见状，不觉自失。李林甫与禄山讲话，往往猜透其心理而先言之，安禄山惊服，从此特别惧怕李林甫，说：“我对天子亦不恐惧，惟见李相公则悚怀。”安禄山归范阳，刘若谷充当联络员，每次从长安来，禄山总要先问：“十郎（李林甫）何言？”如果说些安慰的话，安禄山便欢喜雀跃，倘若是警告：“安大夫须好检校！”他就惊恐万状，反手据床而自言自语：“阿与！我死也！”李龟年洞悉个中奥妙，常在唐玄宗面前模仿安禄山的举止情态，作惊恐状，说：“阿与！我死也！”或许他想用这种滑稽表演警醒玄宗明察，可是唐玄宗却只是莞尔一笑。近人王悠然《唐戏弄序》中说：“可惜当时虽然有一个极聪明的李龟年，却终于未曾点化得一个极糊涂的唐明皇，挽救不了唐代前面二百年中最大的一个危机，消弭不了安、史两人引起的一场大乱。”

渔阳兵变，结束了盛唐历史，带来了社会大动乱，李龟年也因此改变了人生旅程的航向。他浪迹天涯、流落江南。唐代宗大历五年（770年）的春天，李龟年在湘中采访使的筵席上演唱王维催人恋旧的《相思》曲：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”苍山巨变，身世播迁，美好的追忆，无限的情怀，一字一声都蕴含着他深沉的历史感慨和人生的忧伤，座客闻之，莫不掩泣。就在这时候，饱经战乱漂泊之苦的杜甫因投亲靠友而辗转来至湖南潭州。李龟年也漂流潭州，投奔无门。就在这飘泊无所的逆境中，李龟年和杜甫，音坛与诗坛的双星，奇迹般地遇合重逢。他们最早结识于东京洛阳，正是风华少年，李龟年以歌闻名得以赐第洛阳，早入名流；杜甫则因寄居姑母家，初露才华，为洛阳名士交口称赞，得以进人文人名士之圈，成为岐王府、崔九堂的常客。如今，浪迹天涯的流难生活把他们抛在一起，苦难、哀愁，折磨得杜甫心神憔悴，也消尽了李龟年昔日的风采。繁华消歇，风流云散，余生相见，暮年重逢，诉不尽的离合悲欢。在眷念于辛酸离合之际，珍惜于生死友谊之间，杜甫以他的圣手神笔，写下了神凄韵逸、风致绵邈的千古绝唱《江南逢李龟年》：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

阔别四十多年，经历乱离摧折十几春秋，残年暮景的无限思绪瞬息间回溯到风华正茂的开元盛世。岐王府的华宴高会，崔九堂的良友嘉宾；李龟年春风得意，辨律度曲，承平放歌，倾倒四座，喝彩不绝。这就是杜甫心目中留下的李龟年的风采，也正是清平盛世文坛艺苑所应有的光景。而今，故人重逢，纵然面对明媚如画的江南美景，毕竟是羁旅异乡，乱离无归，忧伤如织。升平中相识，乱离中聚首，诗人与艺人的离合正概括了唐王朝由盛而衰的全部历史。这就是承平之歌与黍离之诗的交响曲，历史悲剧与人生悲剧的沉痛的颤音。

李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》：

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

又唱了王维的一首《伊川歌》：

清风明月苦相思，荡子从戎十载余。

征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。

表达了希望唐玄宗南幸的心愿。但此时玄宗已是风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。

P11-14

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古今中外，很多成功者都曾经从一些励志故事中获得人生的启示，激发无限潜能。对于处于人生成长关键时期的学生来说，阅读一些经典的励志故事，对于解决自己成长的烦恼，树立正确的人生观、价值观，明确奋斗目标以及学会如何成功都是有着很大的益处的。

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编者

2010年10月