夏风颜编著的《我爱的不是你的性是你爱我的初心》抒写了奥斯卡·王尔德的一生，讲述他不为人知的隐秘心事，极致唯美，又极致残酷。涉及王尔德的童话、剧作、诗歌与书信，谈论初心。王尔德一生追求快乐与真爱，初心不泯。这是一个许多人忽略的主题，很多人只看到当事人的作为，而看不到背后的动机。每个人都有自己的初心，一生不论成败，亦不论幸福与悲惨，只要对得起自己的心。奥斯卡·王尔德的一生，便是忠于初心的一生。

夏风颜编著的《我爱的不是你的性是你爱我的初心》是“开到荼蘼”系列书之四。该系列写的外国名家有：艾米莉·狄金森、玛格丽特·杜拉斯、巴勃罗·聂鲁达、奥斯卡·王尔德等。以优美的文字解读这些文艺标杆名家的人生与作品，文字极具美感、诗意。

奥斯卡·王尔德，英国著名剧作家、诗人、散文家。他特立独行，追求享乐、追求自我。他是十九世纪美学主义的先锋，对美的感触与追随非常热烈。他写出许多脍炙人口的经典童话作品，如《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《快乐王子》、《渔夫和他的灵魂》……用最美的语言写出最忧伤的爱情。

《我爱的不是你的性是你爱我的初心》一书抒写了奥斯卡·王尔德的一生，讲述他不为人知的隐秘心事，极致唯美，又极致残酷。涉及王尔德的童话、剧作、诗歌与书信，谈论初心。王尔德一生追求快乐与真爱，初心不泯。奥斯卡·王尔德的一生，便是忠于初心的一生。

我有一颗未泯的童心

自恋是终身浪漫的开始

这个男人令人倾倒

一切值得铭记的爱情都是两情相悦

心是用来碎的

恨是盲目的，爱亦然

附录：王尔德经典语录

这是一本书中对他的描述。“低到尘埃里的花”，让我想起了张爱玲。十几岁的张爱玲写道：“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”对于王尔德而言，生命同样是一袭华美的袍，却不曾爬满虱子。这是一袭华美的绣着夜莺与蔷薇的深紫色长袍，爱尔兰特有的湿润气息迎面扑来，林间芳草茂盛地生长。春日和煦，天地之间如此辽阔与灿烂，一个头发微鬈的男人，采撷生命的硕果。他的脸是微笑的，身材高大健硕，一步一步漫步林中，花鸟因为他的到来无声地舒展着身体。

噢，这美丽的诗意的春天，水声如风中的长笛，吹奏一曲动人的乐章。渴望的是永久的光辉，即便这光辉里滞留着旧日的斑驳。是面对着阳光灿烂微笑，还是背对着阴影凄凉叹息。这就是人与人的区别，需要光的热，却畏惧人情的热闹。冀望一声哗然的喝彩，却拒绝风中烟花落地的消弭。

生命是只能等的。等、等、等，张爱玲也不外乎如是。王尔德却是不用等的。他不需要。天赋异禀，作风超前，他永远站在前列。旧派里他是新派，贵族里他是王子，童话里他是写实主义者，小说里他是戏剧家，舞台上他是开幕前的演说者。他的眼总是在前方，即便伏案疾书，也留有一个微笑的侧影让人捉摸不透。

有人这样比喻王尔德，“一只唯美的细腰蜂”。这只细腰蜂飞到人间，是来采花的，还是来酿蜜的。不等观赏者开口，他自己先做了决定：花要有人采，才是好花。蜜也要有人酿，才是佳蜜。

“王尔德素以智力上的优势为傲，张爱玲也是不聪明的人她就不喜。两人都喜欢奇装异服地招摇于人前，在自我包装方面堪称合璧。两人的文字，色彩都丰富而敏感，只不过张爱玲的调子偏灰一些。最主要的一点。张爱玲那种皮里阳秋爱损人的特点，简直算得上女‘王’了。举一个例子，张爱玲也像王尔德一样，对衣饰作为个人心情及时代精神的表征别有会心——她的发式和服装都经过缜密的研究，是流行的式样与回忆之间的微妙的妥协。

恐怕在中国近代作家里，唯有张爱玲能与王尔德一较高下，也唯有张爱玲，既戴得王尔德式的玫瑰，又握得王尔德式的长剑，高雅傲慢，妙语连珠。但张爱玲要金童玉女的现实，王尔德要花前月下的童话。怎么比，目的从不一致。

我看张爱玲，就是那么一个傲字。并非晚清贵族高人一等的傲式，是柔弱女子乱世里逆天的傲骨。看人眉梢都会不自觉地上挑。张爱玲的语言却是小家碧玉的，如上海湿漉漉的阴天，缺的是西北戈壁荒漠的高远与磅礴。王尔德的语言是英国的绅士风格，带着一点贵族式的矜持，讽刺也要用唯美象征的表现手法，生怕被别有用心者读出与他身份不相匹配的粗蛮。王尔德也是傲的，对多数人他是傲的，对他的情人与孩子就不傲了。他与她宁可是低到尘埃里的花，带着刺，等闲人碰不得，爱的人不能碰，也只有自我萎谢了。

“才，所以装点世界。情，所以粉饰乾坤。”

才情是王尔德一生的荣耀，可以说，是他全部的仰仗与意义，犹如花与蜜。人这一生，总要明了自己的初始与归途，即除了他人赋予的之外，有什么是我自己给我自己的，有什么是上天借助我的手归还于我的。我应该怎么做，在这个充满圣人也充满恶人的世间，应该怎么做。也许你不需要界定，却需要一种引领。也许你不需要真实，却需要一种丰满。所谓人生，就是将得到的归还，将得不到的丢弃。最深的得到是与生俱来，别人抢不走，拿不掉。想得而得不到的，那就看上天是对你宽容还是对你吝啬了。

我命由我不由天，人们总是信誓旦旦地这样说。看似是一种决心，其实是一种对自我的安慰。得之我幸，失之我命。有几人敢这么坦荡地承认呢。做一个有才有情的人，没有才，便要有义。才情之外，还要有生活。要有生活的智慧，也要有生活的坦荡与底气。

正是由于希腊文学的魅力以及我对希腊人生活和思考的强烈兴趣，使我成为了一名学者。我从马哈菲和蒂勒尔那里学到对希措思想的挚爱，学到那种语言的精湛知识，对我来说，他们就是三一学院。在那段时间，马哈菲教授对于我尤为重要。他虽然不像蒂勒尔教授那样学识渊博，但他到过希瞻，在那里生活过，沐浴过希腊的思想和情感。另外，他审慎地从艺术的立场看待事物，而我的立场也越来越接近这一点学问是一种令人悲哀的障碍，一种令人胆怯的障碍。——《奥斯卡·王尔德：他的人生与告白》

在三一学院，年轻的王尔德依然高傲地继续着他的高傲，风趣地继续着他的风趣。他不愿与他眼中的。恶人”同流合污，不屑与他们往来。所以在众人眼中，这个天赋异禀、喜着奇装异服的家伙就像一只骄傲睥睨的孔雀，明明美丽。看着却总扎眼。当然他也有好朋友。就像徐志摩与泰戈尔那般，他也会对一个人产生如师如友的情愫。这个人就是马哈菲。

马哈菲是三一学院的教授，研究希腊古典文学，浑身散发着一种诗人气质。王尔德其实非常健谈，为人幽默风趣。这种性格只在他喜欢的人面前表现。因为马哈菲曾经去过希腊，对于希腊的诗歌与思想有着非凡的认知，这在王尔德看来实为一种阅历和熏陶，他迫不及待地与他聊希腊文学、诗歌。几年后，他随马哈菲游览希腊，弥补了少年时代的缺憾。P29-33