人的一生犹如高楼的建筑，要想把楼房建成摩天大厦，就要打好根基。任何事情根基的重要性都不言而喻。青少年时期是一个过渡时期，正确的人生观让孩子在今后的道路上如虎添翼，而错误的人生观将阻滞孩子的发展。既然有了问题，解决问题就成了必须之举。所以，《规则改变环境也改变人心》可以给你答疑解惑。它是智慧的沙，带给你一份感情，一丝清凉。本书由战晓书选编。

国家的强大是从培养杰出优秀青少年开始的。青少年是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期。青少年成长的过程中，难免会有一些问题。既然有了问题，解决问题就成了必须之举。

青少年时期是一个过渡时期，正确的人生观让孩子在今后的道路上如虎添翼，而错误的人生观将阻滞孩子的发展。所以，《规则改变环境也改变人心》可以给你答疑解惑。它是智慧的沙，带给你一份感情，一丝清凉。

《规则改变环境也改变人心》解读成功之路，启迪心智灵感，点拨处世之道。在它的引领下，你可以释放莫名的抑郁，享受本属于自己的那份纯净与清闲。它是心灵的窗，带给青少年是一首诗，一部哲学。本书由战晓书选编。

把握生活中的分寸

适应，是一种挑战

系上黄金的鸟儿飞不远

善于合作是一种能力

让失败改道

别为错误找“理由”

生活不在别处

和风景对话

只有热情是不够的

仅有能力是不够的

以纯真为罩

从“是你不好”到“是我不好”

喀布尔的歌声

救命一吻

快生活不快乐

一元钱的惩罚

不想失去，不谈风情

容易被人误解的五种因素

“闹事”不可不管

哈佛大学的一堂道德教育课

职场新鲜人

给一堵墙让路

想象力让复杂变简单

怎样使“好心”有“好报”

养心莫善于寡欲

单亲家庭教育孩子的五大误区

在校生新潮交友六误区

双管齐下

找一个美丽的借口

莫让世俗偏见淹没了自己

做人，不要过分逞能

道德面前人人平等

必要的妥协：一种克己制胜的人生策略

处世，如何保持自我心理平衡

让心境转动环境

推卸责任也就推走了朋友

梦想丰满，现实骨感

好高骛远：把我的成材拖后了七年

正直是金

门在哪里

汗正街，我的滑铁卢，我的大学

要给人以“台阶”

找准你在生活中的最佳位置

培养孩子的健全人格

校园无战事

战胜人生的自我杀手——侥幸心理

勿以善小而不为

幸福家庭的六个特征

漂亮的女孩如何处世

悲乐由己

与人交往避其讳

心疼是爱唯一的度量器

满屋的太阳

贝聿铭：高屋建瓴妙语留香

一百年前，西方曾流传过这样一个带有几分幽默的故事：

一艘轮船触礁后在海上漂泊，供给就要耗尽，还是不见其他船只的踪影。眼看着得救无望，人们不免着急。这时一个悲观的船员陷入了绝望之中，他惊恐万分，总是高声叫嚷：这一下子我们大家全完了，谁也活不成了，我们早晚都要被鱼吃掉，这样的话，“一之谓甚，其可再乎？”然而这个悲观者一天要唠叨好几次，终于引起了公愤，被惹怒的众船员七手八脚把他丢进了大海，丢的时候还对他说，你先去被鱼吃掉吧！悲观者死后，这个面临危难的轮船并未得到预期的平静，这时又出现一位“乐观”者，接替了死去的悲观者的角色，重拾起喋喋不休的鼓噪，只不过他叫嚷的全是“乐观”的话题，比如他说，我们一定会得救的，因为我们还有几十块饼干，而一块饼干可以维持一个人一周的生命……众船员发现，听这种“乐观”的鼓噪更糟糕，于是一起动手，喊着一——二——三，把“乐观”者也丢进了大海。没有了那两个讨厌的家伙，人们静下心来想办法，最终轮船得救了。

这个上中学时听到的故事耐人寻味，时隔多年仍在心中镌铭不灭，主要是因为这个故事通过幽默的夸张，揭示出这样一个听后人人皆能接受、而不听则很难觉察的道理。这个道理就是，生活中存在一个把握分寸的问题，处理得好，能使生活和谐圆融；处理得不好，纵然不至于被“丢进大海”，也一定会导致不良结果，轻则受到訾议与诮骂，重则自损口碑或被他人抛弃。寻求这方面的实例无须在故纸堆中钩沉，现实的实例就数不胜数。台湾的评论家李敖先生，本来硕学敏感，思想深邃，才思飘逸，文字清丽，让人歆慕，然而自从李先生放言自己是“百年来中国写白话文之翘楚”之后，人们对他的美好评价就荡然无存了。真正的大智大贤心胸坦荡，爱才容物，偶露峥嵘也未尝不可，但要在分寸之内，像李敖那样自称第一，贬损他人，怎能不走向反面，怎能不大大降低自己的价值？聂耳在日本海的海滨戏水，本属正常娱乐活动，但他兴起，游向深处，就属过头，结果惜死于大海……

分寸，往往是生活长河上的一个分水岭，超越它，好与坏、善与恶、爱与恨、喜剧与悲剧就可能发生转化。比如，饮酒能转化为肝硬变，体育运动能转化为筋骨损伤，民事纠纷能转化为刑事案件，狂欢能转化为灾祸……“分寸”几乎伏机于这一系列“转化”之中，鬼使神差地改变着人们的生活质量与生活内涵。

即使在琐碎的生活中，“分寸”也是无所不在的：比如，炒菜，盐多了谓之咸，少了谓之淡；裁衣，尺寸大了谓之肥，小了谓之瘦；工作，做得太少了谓之懒，太多了谓之狂；男女之爱，为之过少谓之冷漠，为之过多谓之荒淫；父子母子之爱，少了谓之无情，多了谓之溺爱等等。

人生中最棘手的恐怕就是把握这些火候的问题了。然而人们却不一定能够自发地产生高度重视分寸问题的自觉。在许多场合，人们是按照自己的价值观与生活准则率性而为的，已经形成习惯，要改也难。率性而为时，一般都只顾做，忽视了大脑应该适时发出中止命令的问题。电影《红菱艳》的女主角穿上舞鞋就像上满了发条，永无休止地跳舞，就是这一情形的写照。从本质上看，在生活中掌握分寸是一个自律问题。自律者，自我约束也。不善于自我约束的人一定是不懂生活的人，至少是不懂生活的真谛。这样的人，对自己有利的事情总是多多益善，完全由生理机制指挥与调节自己的生活(生理欲望本身往往是没有限度的)，他们忘记了人是有意志与意识的，凭借意志与意识同样可以对生活进行自我调节；将生理调节与自我调节结合起来，才能构筑完美的人生，才能使生活变得更有意义。爱因斯坦就是个自我意识极强的人，他有利用科学成果与名望聚财的条件，他却没有那样做，他说，每一件财富都是一个绊脚石。他被许多国民推荐为总统候选人，也许他真的有当选总统的机会，但他却婉言相却了。他很好地把握住了分寸，终生老老实实地蹲踞在“科学家”的角色之中，最大限度地实现了人生价值。

爱因斯坦风神才思，实属罕见，也许是我等为稻粱谋的小人物可望而不可即的，但效法他的精神，失意时不气馁，得意时不忘形，过分之事，虽有利而不为，分内之事，虽无利亦为之——这却是完全能够做到的。P1-4