徐承伦的《租界租界(历史英国人在威海卫)》将为你讲述末代帝师庄士敦任威海卫行政长官时鲜为人知的传奇人生故事,故事回溯沧桑,将为你揭开尘封百年的英租界威海卫的秘史,将告诉你中西文明激烈碰撞后的世道人心!
徐承伦的《租界租界(历史英国人在威海卫)》的故事背景:1898年,英帝国的“米字旗”在威海卫升起,宣示这片古老的土地变成了英租界。32年间,东西方文明、文化在这片土地上演绎了剧烈的撞击,绵长的融会。
以威海卫丛府、乡间温泉庄园的主人“先生”为代表的威海卫士绅和百姓面对英国人的到来,开始不屈不挠的抗争。当租界已成定局,英人之善治,西风之沐化,让他们踏上了与租界政府既合作又抗争的道路。《租界租界(历史英国人在威海卫)》对“先生”、花儿、少爷、小姐、管家等一个个鲜活的人物进行了细微的刻画,通过他们跌宕起伏的命运,悲欢离合的人生。揭示了英租界威海卫(1898年一1930年)真实的历史。
庄士敦对中国传统文化推崇痴迷,决心在“堪称中国的缩影”的威海卫“为儒家思想的生命做最后一搏”。历史机缘又让他走进紫禁城,成为第一位也是最后一位具有帝师头衔的外国人。当他以最高行政长官的身份回到威海卫租界时,“已经爱上了这里的一切”,不得不为租界的展期而不遗余力。
大英内阁决定租借威海卫
——唔呵?!先生一惊——圣寿寺山门下云雾缭绕的漫漫石阶旁,一棵古松虬龙般扭曲向石阶,树冠上果真轰然开着一朵巨大、触目惊心的黄花。神了,古松怎么开出了朵天大的黄花!耶?来时怎么会没看到?
在类似的问题上,管家老锁往往能解疑释惑。噢,先生,咱来时是上山,低着头;回时是下山,仰着头……说着,他连蹦带跳地扑向了巨大的黄花——先生呀!变了,怎么变成了一柄大黄伞?!
呵呵,先生笑着走下台阶,似乎并不意外,说,大和尚,我的圆智大和尚呀,想不到,你佛门也开这样的玩笑呀。
老锁的心倏地一跳,惊愕旋即化解,冲先生诡谲一笑,说,先生,圆智大和尚说是花就是花,这黄伞不是花也是花了呀……
先生扭头冲老锁笑笑,耶?老锁呀,你不是信了多年的道教么?怎么到了寺庙便有了佛家的禅意?真是到了什么山上唱什么歌了。
老锁再次诡谲地一笑,缓一缓语气说,圆智大和尚不是说了么,这“黄花”是特意为迎接你而开的。要不,可就真枉费了大和尚的一番苦心了。
耶?先生一怔,问:老锁呀,你可并没随我进禅房呀。好啊,好,老锁你有一对好耳朵呀……
老锁张了张嘴,一时无以应对了。
圆智和尚的确说过那样的话,但那是与先生在禅房品茶时单独对先生说的,而老锁并没得到进入禅房的邀请,自然不该听到这番话的。一向灵光得能与神鬼相通的老锁在显示灵光时,却让自己的偷听不打自招了。
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再让我看守着中华最古的海,
这边岸上原有圣人的丘陵茌。
母亲,莫忘了我是防海的健将,
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我网来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!
——闻一多《七子之歌·威海卫》
山东作家徐承伦先生根据威海政府不惜重金从英国复印回来的资料,写就该部长篇小说,读来荡气回肠。在抗击殖民的历史背景下,细腻地展现庄士敦在威海的作为和遭际。从特定的局部反照“西风东渐”的大历史。从而填补了威海卫租界题材在国内文学创作史上的空白。
——施战军(著名评论家《人民文学》主编)
《租界!租界!》不仅在于裸露出“尘封”的历史真相,且触碰到一个真理——比租界更糟糕的,是恶治。英国人给威海卫人带来国仇的同时,也带来了善治;威海卫人接受英式体制的同时,也弘展了东方文明的魅力。这部书,写以心血……
——吴稼祥(著名学者)