鬼谷子编著的《鬼谷子(最新经典珍藏)》作为一部谋略学的巨著，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研读，在今天，它的思想精髓仍被广泛应用于内政、外交、军事、商务及公关等领域，为当代政界、商界等领域人士所追捧的智慧法宝。

《鬼谷子(最新经典珍藏)》一书是根据鬼谷子言论整理而成，内容丰富，主要讲述有关谋略的理论。不仅左右了战国时代的政治形势。而且影响深远，在中国古代哲学政治思想领域独树一帜。《鬼谷子(最新经典珍藏)》在中国修辞史上具有开创意义，还被宗教家、军事家等从不同的角度解读与运用。

第一章 捭阖篇

第二章 反应篇

第三章 内捷篇

第四章 抵峨篇

第五章 飞箝篇

第六章 忤合篇

第七章 揣篇

第八章 摩篇

第九章 权篇

第十章 谋篇

第十一章 决篇

第十二章 符言篇

第十三章 转丸篇

第十四章 却乱篇

第十五章 本经阴符篇

第十六章 纵横家

《鬼谷子》后记

附录：《鬼谷子》篇目考

历史上还有许多使用连环套式“阴阳捭阖”术的例子。

战国时期，中山国王同时宠爱着两个妃子阴姬和江姬。两人都想做王后，故明里暗里使用手段，经常争斗。

纵横策士司马熹见有利可图，便暗中派人游说阴姬说：“做王后的事可要重视。争到手，一人之下，万人之上；争不到手，性命不保，还会祸延九族，早晚被对方收拾掉。要想胜利，最好找司马熹出主意。”阴姬闻言，便请司马熹献策，并许以重金谢礼。司马熹答应下来，便施展出连环“阴阳捭阖术”。

他先找中山王，说要外出到邻国走走，刺探对方消息，再回来谋划强国之策。中山王自然高兴，给他备上礼物，让他先去赵国。司马熹见过赵王，闲谈中说：“原听说贵国出产美人，可我转了几天，没见过一位超过我国那位阴姬的。”赵王一听，来了兴趣，忙问长得怎样?司马熹绘声绘色地描述道：“眉清目秀，明眸皓齿，眼似秋波戏潭水，腰如杨柳舞轻风。真乃倾国倾城之貌!”赵王一听，恨不得马上弄到手里，忙问司马熹：“可不可以把她弄到这里来?”司马熹故意顿了一下，悄声说：“她是我们大王的宠妃，我怎敢添言?请千万别声张出去是我讲了这些，否则，我的脑袋就保不住了!”赵王冷笑一声，咬了咬牙，下定了非弄到手不可的决心。

司马熹一见目的达到，忙离开赵国跑回中山国，向国王报告：“赵王昏庸至极，又残暴无比，只知道杀杀、攻攻，道德极差，沉于酒色，迷于音乐，只知道玩女人。我已得到可靠消息，说赵王看中了阴姬，正想方设法把她搞去!”“岂有此理!”中山王一听，勃然大怒，骂道：“竟敢到我碗里抢食!”司马熹故作焦急地说：“冷静，大王!目前赵国比我们强大，我们能打得过他们吗?赵王硬来索取，不给吧，我国就亡国；给吧，大王您就会被天下人耻笑，连自己的妃子都保护不了——”“快说怎么办吧!”中山王何尝不明白形势，也是又气又急，便急不可耐地打断司马熹的话头，向他求教。司马熹故意顿了一下，凑近前说：“我看有一个办法可以打消赵王的这个念头。大王立刻把阴姬册封为王后，让赵王死了心。当今，还没有哪个人敢索要别人的王后做妻子的。若有此举动，必引起列国公愤，别国也会出兵帮助我们。”“好!就这么办。”中山王如释重负地笑了笑，马上传令封阴姬为王后。赵王听后，果然也死了心。阴姬对司马熹千恩万谢，自然给了他不少好处。

这一“阴阳捭阖”计谋中，司马熹连用了四个连环成套的“阴阳”手段。司马熹放风给阴姬，帮她谋王后之位，是“阳”，在他和阴姬的范围内是公开的；但其真正目的是通过阴姬取得好处，自己谋利，这是“阴”，是最隐秘的。这是第一套。紧接着使出了第二套，他告诉中山王，去邻国考察以谋兴国之策，是“阳”，在他与中山王、阴姬，甚至某些大臣的范围内是公开的但其暗中目的却是为阴姬获王后位子寻求外在压力，是“阴”。这第二套之后，见赵王，是第三套。他说阴姬美、漂亮是“阳”，是公开的；其暗中目的却是逗引赵王意图霸占阴姬以造成对中山王的威胁，这是“阴”。第四套是见中山王，把赵王谋夺阴姬的消息报告给中山王，是“阳”，是公开的；其暗中目的却是逼迫中山王立即册封阴姬为王后，这是“阴”。通过这四套“阴阳”手段，使用“捭阖”之法，大开大合，搅动大浪，凭空制造国外压力，终究达到自己真正的，最阴暗、最秘密的目的——通过阴姬，捞取好处。

P21-22

中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，其中，中国传统文化是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，它博大精深、源远流长，显示出中华文化的深厚根基，给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓，它塑造了我们中华民族的民族精神。如果把整个中国的文化比作浩渺无际的天空，那么，传统文化犹若璀璨夺目的群星，它们交相辉映，在中国文学史上放射着奇异的光彩。

博大精深的中国传统文化，如同开掘不尽的宝藏，源源而出的精神财富，熏陶着我们的灵魂，使我们睿智而高雅。然而，承载传统文化的作品浩如烟海，风格千变万化，手法各有千秋，如何能够以最经济的时间来获取最精彩的内容，阅读对象的选择就显得尤为重要。

开卷有益，忙碌中的人们闲暇之时，最应该用传统国学来陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，提高自己的人文修养，用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。坚持着阅读的爱好，在潮流文化的强大攻势下，让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学，从根本上讲，是复兴中华民族的自尊心、自信心。”为了弘扬中国传统文化，帮助读者深刻了解我们的历史与文化，用经典历史文学知识陶冶情操、提高文化修养，同时使国学得到承传，得以弘扬光大，我们精心编排了《鬼谷子》一书，本书行文流畅，可读性强，沁人心脾，润人肺腑，是一种艺术享受。同时，为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神，我们选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。我们深信，每一个阅读本书的人，一定能从传统经典文化和历代英杰人物身上，陶冶情操、提高文化修养，学习哲理，吸取智慧，同时使中国传统文化得到流传，得以弘扬光大。

本套书借鉴了很多知名人士的优秀作品及资料，在此给予衷心的感谢。同时由于时间仓促，疏漏不妥之处恐属难免，恳请读者朋友们提出宝贵意见，在此深表谢意。

《鬼谷子》乃古今中外天下第一阴谋家书。何出此言?——通观其书即可知也。

然《鬼谷子》说的是大阴谋，不是小伎俩。大阴谋可以成大事，小伎俩却只能坏大事，这是读《鬼谷子》的人应该特别注意的。“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中”，对于这十六字心传，《鬼谷子》一书的作者，体会是相当深刻的。

确实，人心深不可测，充满危险，但不能因此就不去探索它了。

因为人生在世，除了“人心”(你的“人心”，我的“人心”，他或她的“人心”)之外，还有什么大问题更值得去研究呢。可以这样说，懂得了人心，你就懂得了一切。

通过什么途径来弄懂人心呢，那就唯有道了。所谓道者，非常道也。以非常道之心去揣摩探求人心，乃《鬼谷子》一书之宗旨也。然而非常道，亦即常道。愈是平常之极的道理，你只有愈加深刻体之，才能明白。

《鬼谷子》开篇即日：“圣人之在天地问也，为众生之先，观阴阳之开阖以命物……”

什么叫“在天地之间”，即以天地为家，不以穷巷陋室或花街高楼为家是也。

什么叫“为众生之先”，即先知先觉，启蒙后知后觉之众生是也。

什么叫“观阴阳之开阖以命物”，即奉阴违阳谓一阴一阳之谓道，“阴阳”乃道之开阖，懂得道心之妙用，惟精唯一，允执厥中，亦可明白人心之机。

从开篇我们即可看出，《鬼谷子》的意思是：唯有圣人之博大胸怀(在天地间)，能先知先觉、懂阴阳之变易者，才能通晓大谋大术，而“守司其门户”。

大谋无谋，大术无术，此乃《鬼谷子》权谋术数之最高境界也。

昔者孔丘何以对三皇五帝推崇备至，以其行王道也。王道者，无道之道也，以无道之道君临天下，而不心服者，未之有也。言及此，对“阴谋家”一词，有必要正一正名了。“阴”乃阴柔，乃水德。老子日：天下之至柔，驰骋天下之至坚。又日：上善若水，水善利于物而不争，处众人之所恶，故几于道。于“阴”，应作如是观。

而“谋”，应理解为谋国、谋天下、谋民众之大利，勿理解为谋一己之私利也。大利中自有私利存焉，而私利中必无大利容身之地也。

由此看来，最大之阴谋家，乃以水德取天下者也，非汲汲于小名小利，整日与人钩心斗角，身死国灭而不悟者也。