揭开清昭陵神秘面纱,解读昭西陵独特规制,探寻失落的昭妃陵园寝,挖掘皇太极及其后妃生前死后N大谜团,这是皇太极死后三百多年来研究其陵寝最详实的一部专著。
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书名 | 皇太极陵历史之谜(图文珍藏版)/未盗清帝陵系列 |
分类 | 人文社科-历史-考古文物 |
作者 | 徐鑫 |
出版社 | 辽宁人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 揭开清昭陵神秘面纱,解读昭西陵独特规制,探寻失落的昭妃陵园寝,挖掘皇太极及其后妃生前死后N大谜团,这是皇太极死后三百多年来研究其陵寝最详实的一部专著。 徐鑫编著的《皇太极陵历史之谜(图文珍藏版)》重点讲述有关皇太极、孝庄文皇后及其陵墓的鲜为人知的秘密。揭开清昭陵神秘面纱,解读昭西陵独特规制,探寻失落的昭妃陵园寝,挖掘皇太极及其后妃生前死后的几大谜团。该书是皇太极死后三百多年来研究其陵寝最详实的一部专著。 内容推荐 清昭陵的风水有何软肋?皇太极陵址的选择和“八旗制度”是否有关系?皇太极原本简朴的皇陵后来为何变得奢侈?皇太极最心爱的女人海兰珠为何没有与他合葬?为何皇太极陵的规制和关内清陵差别甚大?昭西陵作为清昭陵的附属建筑,为何远在千里之外?孝庄文皇后为何死后37年才正式建陵安葬?历史尘埃里的昭妃陵园寝隐藏着哪些旧闻?孝庄文皇后的侍女苏麻喇姑陵寝有何玄妙之处?…… 徐鑫编著的《皇太极陵历史之谜(图文珍藏版)》将一一为你解答! 《皇太极陵历史之谜(图文珍藏版)》从皇太极的继位和死亡处开始说起,进而介绍皇太极陵墓及陪葬墓的历史概况,在介绍陵墓的规制和演变的同时,将陵墓之谜与历史疑案也融入其中,将读者带回昨天的记忆,穿越时空与古人零距离接触,辨别历史的真相、诽传和猜测。 目录 前言 陵墓,历史的影子/1 序章 由“寡妇看门”说起/1 第一章 白山黑水间的巨人/9 一、看似平静的继位/10 二、“南面独坐”/23 三、突然间的死去/33 第二章 神秘的“阴间巨宅”/39 一、“风水”有“软肋”/40 二、这段历史被隐藏/44 三、由“抱佛脚”到鼎盛辉煌/51 四、这是人间奇葩/80 五、发现神秘处/86 第三章 合葬的皇后默默无闻/91 一、不起眼的一个女人/92 二、说不清道不明的安葬/100 三、频频发生的“丢失”/105 第四章 隐匿在树丛里的墓地/109 一、只剩下11座土坟/110 二、“后宫”的划分/114 三、后宫佳丽的绝密档案/116 四、神秘处处存在/134 第五章 千里之外的亲近/137 一、特殊的规制/138 二、绝密档案的曝光/150 三、古墓秘闻与谜团/165 第六章 最传奇的皇后/171 一、在幕后也“成名”/172 二、停灵,由北京到东陵/186 三、惨遭被盗/192 第七章 侍女传奇也神秘/195 一、仅有两座宝顶/196 二、主仆同葬的缘故/198 三、颇受尊重的侍女/200 附录/209 附录1 昭陵神功圣德碑碑文/210 附录2 皇太极后妃表/214 附录3 皇太极皇子表/217 附录4 皇太极皇女表/219 参考书目/222 后记/224 试读章节 二、“南面独坐” 天命十一年(1626)九月初一日,皇太极在沈阳皇宫大政殿登基即位,第二年改年号为“天聪”,因此,在历史上他被称为“天聪汗”。 当时,皇太极掌舵后金汗位后,他面对的是国内的阶级矛盾和经济困难,而他接手的却是一个由八王共同执政的政权,汗权陷于八王阻力,军国大计需要“共议”后方能执行。这一切现实问题都在告诉皇太极,他的帝王之路只是刚刚开始,后面的路还很长。不过还好,对着这些困难和阻力,皇太极早已胸有成竹,做好了充分的心理准备,于是他采取了国内的社会环境和政治改革两手抓的原则: 一、猛药治国。即,调整民族政策,改善汉民地位。 努尔哈赤后期推行的一些国内政策,如降汉民为奴、“计丁授田”、满汉合居等,不但没有提高粮食的生产,反倒令民族关系紧张,经济则进一步恶化,“逃人法”和以暴制暴的屠杀式造成的结果是,人口锐减,田园荒芜,汉人的反抗呈现井喷式武装斗争。以至于皇太极即位后的半年时间内,粮食奇贵,每斗米价银8两,虽然不缺少银子,但却买不到物品。于是不仅频现抢劫、凶杀等恶性事件,甚至出现了人吃人的现象。 针对这些情况,皇太极做的是重点安抚汉人,重用汉官、汉儒等。皇太极即位后不久就连发三道命令,天命十一年(1626)九月初五日发布的法令,赦免逃亡的汉民汉官; 四天之后的天命十一年(1626)九月初九日,皇太极又发布第二道法令,改善汉人的社会地位;天命十一年九月初十日,再次发布第三道法令,解放部分汉人由奴为民。这些措施均取得了良好的社会效果。天聪五年(1631),皇太极重新修订并颁布了《离主条例》,其中规定:奴隶和奴仆可以控告自己的主人,如情况属实,将治罪主人。满洲贵族和各级官员,不得擅杀自己的奴隶和奴仆,不得强奸属下的妇女等,用法律的形式对奴隶和奴仆的权利和生命给予了一些保护。后来甚至允许汉人逃跑,不予治罪,但逃跑之人不允许再回来,以此方便汉人选择居住明朝还是满洲地区的自由。皇太极大胆使用和重用汉官的做法,令很多汉官都成为了他的心腹大臣,为他出谋划策,制定国家大计。 二、文火改革。即改族名、建大清,削减八王权、改汗权为皇权。 皇太极即位后,他面对的政治格局是努尔哈赤留给他的八王共治,军国大事只有经过与三大贝勒为首的八王共议后才能贯彻执行,因此他虽然是后金的大汗,但是却没有努尔哈赤拥有的绝对权力。作为一个出色的政治家、战略家,皇太极深知,要想实现大业,就要打破这种政治格局,收回绝对的汗权,就必然要改革,而改革就意味着要触动一些人的利益,成败可是关乎国家安危命运的大事,因此,改革不是一朝一夕就能完成的。于是,皇太极不得不在日后的数年内寻找各种机会,消除三大贝勒对自己汗权的阻碍甚至对抗,增强汗权,取消八王共治,最后改汗权为皇权。 皇太极为达到自己的政治目的,主要采取了以下两条措施削弱三大贝勒权力: 一、通过增加官员和行政机构的办法,削弱三大贝勒的权力。 二、借口关怀和照顾,于天聪三年(1629)二月以自己弟侄辈诸贝勒执政方式削去三大贝勒的每月轮流执政权。 以上虽然能限制三大贝勒的一些权力,但并没有根除三大贝勒在统治集团所拥有的特殊地位:每当朝会、庆典、宴会和接见外臣时,三大贝勒均与皇太极有同等尊贵地位,即四人并列面南而坐,共同接受群臣的三跪九叩礼,三大贝勒与皇太极之间没有君臣礼,只行兄弟礼。三大贝勒和皇太极依旧共同参与国政。而他们则为了自身和本旗的权益,各行其是,甚至“掣肘”汗权。皇太极与三大贝勒之间的矛盾和冲突不可避免,时有发生。 于是,皇太极决定利用三大贝勒犯下的“罪状”打击他们: 一、以临阵脱逃、抢劫并屠杀百姓为罪名,囚禁了二贝勒阿敏。 天聪三年(1629)十月,皇太极亲统大军攻陷关内的永平、滦州、迁安、遵化等四城。天聪四年(1630)三月,皇太极令阿敏守卫这四城。同年五月,明军数万人进攻滦州,阿敏等未抵挡就私自撤退逃跑,逃跑前抢劫并屠杀了归降的汉官和全城百姓。由于阿敏未将皇太极离开永平时的谕令“宜严饬军士,毋侵害归顺之民,违者治罪”当回事。血洗全城的恶果令后金政治威信严重受损。同年六月七日,皇太极宣布了阿敏十六条罪状,其中以丢弃永平、屠杀降民罪最大。众议处死阿敏,皇太极免其死罪改为囚禁。 二、因与皇太极口角而拔刀示威,莽古尔泰被削大贝勒爵。 天聪五年(1631)八月,皇太极率军围攻明军大凌河城时,因攻城正蓝旗死伤惨重,莽古尔泰为请调整兵力之事与皇太极发生口角,争吵中手扶佩刀怒视皇太极,皇太极的侍卫无动于衷。当莽古尔泰的同母弟德格类制止莽古尔泰胡闹犯上行为时,莽古尔泰竟然拔出五寸长佩刀与其弟在皇太极面前示威。同年十月,因莽古尔泰“御前拔刃罪”被革去大贝勒爵位,降为一般贝勒,并罚银万两入官。 同年年底,制定朝见仪式时,参政李伯龙认为莽古尔泰已不是大贝勒,就无权再与皇太极并坐。皇太极借此机会,令人对此事讨论。老成圆滑的代善见此,自己提出: 我等奉上居大位,又与上并列坐,甚非此心所安。自今以后,上南面居中坐,我与莽古尔泰侍坐于侧,外国蒙古诸贝勒坐我等之下,方为允协。 P23-25 序言 陵墓,历史的影子 清朝,是中国封建社会的最后一个王朝,存在276年(1636—1911)。在中国五千年的历史发展中,清王朝的历史地位具有无可替代性。它为中华民族的发展和进步提供了一个相对稳定的社会环境,在缓和中华各民族之间关系,促进中国版图的完整上都作出了重要贡献。作为这个王朝的第一个皇帝——皇太极,他与清朝的诞生、满族的发展,以及华夏政权的统一,都有着重要的联系,他是清朝历史上著名的军事家、政治家,同时也是中国历史上一位杰出的封建帝王,史称崇德帝。 崇德帝,爱新觉罗·皇太极,是努尔哈赤的第八子,生于明万历二十年十月二十五日申时(1592年11月28日),死于清崇德八年八月初九日亥时(1643年9月21日),终年52岁。作为大清王朝的创立者,皇太极在治国方略上很有独到之处。由于特殊的生活环境,他自小就磨炼了意志,锻炼了政治头脑,培养出了宏伟远大的志向,这些都为他最终夺取政权做了准备。作为勇敢和智慧的统治者,上台后,他锐意改革,巩固政权,更换国号,正确对待汉文化等,这些都促成了他青史留名。也正因此,皇太极的个人经历和事迹也就比较受人关注。 纵观皇太极的一生,虽然战功赫赫,治国政绩斐然,但留给世人更多遐想空间的还是他的个人生活。他生活中离不开政治,也离不开女人,皇太极因为政治多了女人,也因女人而增强了政治。生前的传奇与趣味、惊险与浪漫,都是他52年生命的真实写照。皇太极也是清朝皇帝中与女人故事较多的一位。 生前故事多,死后也传奇。一代英主皇太极,事业正在如日中天的时候,突然离奇地死去。死后的皇太极火化后被葬人了沈阳北郊的陵墓——昭陵。陵址的美丽传说,陵寝的奇特规制以及神秘的地宫,这些历史的影子同样令世人兴趣十足。然而,人们在兴奋之余发现,作为昭陵的附属陵寝——皇太极的皇后陵即昭西陵,里面更是神秘多多。一是,昭西陵居然建在了远在千里之外的北京附近的清东陵;二是昭西陵竟然被建在了清东陵的风水墙外;三是陵寝的规制十分奇特;四是昭西陵的墓主人就是清初疑案“太后下嫁”的女主角——孝庄文皇后。 在历史的长河中,原本就存在着许许多多的疑案和不解之谜,虽然历史工作者力图在浩瀚的档案里寻找线索,诠释和还原那些历史真相。然而在现实研究中,仅凭那些库房里面的档案,还是远远不能解决问题的。 当前,研究古墓成为解决那些历史之谜和历史疑案的重要途径之一,这也是历史研究中必不可少的新课题。于是,文字档案与古墓相结合研究成为了研究历史的新方法。 为了更好地将皇太极和他的后妃死后的另一面历史——陵寝史较为完整地介绍给读者,本书从皇太极的继位和死亡处开始说起,进而介绍皇太极陵墓及陪葬墓的历史概况,在介绍陵墓的规制和演变的同时,将陵墓之谜与历史疑案也融入其中,将读者带回昨天的记忆,穿越时空与古人零距离接触,辨别历史的真相、诽传和猜测。 本书中介绍的陵墓共包括四座,即今辽宁省沈阳市的昭陵和昭陵妃园寝,河北省遵化的昭西陵和老贵人园寝。 徐鑫 后记 一路走来 如果说生命是一支蜡烛,那么,写作则是点燃我的生命火炬,是我生命价值的体现。 这本书原本在2009年10月份就在我写作的计划之中,当初曾想用《看门女人·昭西陵历史之谜》当书名。由于诸多原因,当这个稿子真正开始着手构思、写作的时候,它的名字变成了现在这个。现在看来,这个书名的变化很有意思,也许生活中很多事情均是如此,即一件事情没有做的时候,总在想结果应该何如,但真正完成的时候,却发现结果与当初的想法大相径庭。事情如此,人亦如此,想必人的感情也是这样的。 精彩的王朝总是谢幕于仓促; 平凡的人生则是落魄于从容。世界什么都在变化,唯一不变的是世界在变。 在这个经济时代,我坚守的只是固执和遗憾,那是我固有的性格。虽然我是注定要孤单和绝望,但在我看来,那是最单纯的真挚。在这有限的生命中,我还会不断地探寻、追求着真诚、真情、正直,这在体现着我生命价值的同时,也维护着我生命的尊严。 往事已逝,不再提。只是说“采菊东篱,悠然南山”是我梦想的生活意境。以前如此,现在也依旧如此。 本书的完成,我要感谢为我提供真诚帮助的朋友,如遵化的于善浦先生,沈阳故宫的李凤民老师,沈阳的陈赫先生等,还要感谢沈阳北陵公园的领导和朋友们,以及来自全国各地的清陵爱好者和热心读者。 思正书屋一粒小尘土 2013年6月 |
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