梁启超、胡适等专著的《清馨民国风(先生的读书经)》收入“清馨民国风”丛书的数百篇民国时期的文字，堪称历史影像，也可以说是情景回放。它们栩栩如生、有血有肉，是近200位民国学人的集中亮相，也是他们经历、思考与感悟的原味展示。透过这些娓娓道来的文字，我们既可以领略众多民国学人迥然不同的个性风采，更可以感知那个时代教育、思想与文化生态的原貌。

《清馨民国风(先生的读书经)》收选梁启超、胡适、等30多位民国大师和学人关于读书、治学等的文章，是一本难得的关于读书经验和治学方法的民国学人文选合辑。阅读本书，可以领略民国学人读书、治学和做人的智慧。清闲时一读，赏心悦目；困厄时一读，如坐春风。“清馨民国风”丛书汇集散见于数百种民国时期出版物刊载的民国学人原创作品，围绕读书与修养、成长与见闻、做人与做事、生活与情趣，分不同主题编辑成册，分辑推出。

梁启超、胡适等专著的《清馨民国风(先生的读书经)》所选作品具有叙事性和思想性；作者约200人，涵盖了哲学、科学、教育、文学、艺术、历史、传媒、政治、实业等诸多领域。

学问之趣味/粱启超

为学与做人/梁启超

为什么读书/胡适

读书的艺术/林语堂

论读书/林语堂

读书与风趣/林语堂

谈读书/朱光潜

怎样读书/王云五

怎样读书/何炳松

怎样读书/童润之

阅读什么/夏嫡：

怎样阅读/夏嫡：

中学生课外读物的商讨/叶圣陶

怎样阅报/黄天鹏

我的苦学经验/丰子恺

读书与求学/孙伏园

我的读书经验/余楠秋

我的读书经验/马仲殊

我的读书经验/谢冰莹

我的读书经验/胡山源

我的读书经验/曹聚仁

我的读书经验/陈子展

我的读书经验/章衣萍

暗中摸索/赵景深

寒窗的回忆/黄天鹏

读书忏悔录/王礼锡

我的读书兴趣/蒋维乔

我的读书趣味/贺扬灵

谈我的读书兴趣的转变

——从文学到社会科学/柳淀

怎样研究英语/林语堂

我所得益的一部英文字典/林语堂

学习外国语的一点经验/詹文浒

我与翻译/顾仲彝

致文学青年/谢六逸

我的文学趣味/钱歌川

什么是“诗人的生活”？/粱实秋

何谓科学家/任鸿隽

我对于算学的趣味/刘薰宇

林语堂(1895一1976)。现代著名作家、翻译家、语言学家。福建龙溪人。1916年在上海圣约翰大学获得学士学位，1920年获哈佛大学文学硕士学位，1923年获德国莱比锡大学语言学博士学位。曾任北京大学英文学系语言学教授、厦门大学文学系主任兼国学院秘书、联合国教科文组织艺术文学组组长、国际笔会副会长等职。其用英文所著《吾国与吾民》《生活的艺术》《京华烟云》等被译为多国文字。

怎样研究英语

林语堂

诸位是英文文学研究会会员，料想是比较爱好英文，须知爱好英文就是不爱国。但是爱国不爱国且勿论，凡人能爱好一种学问，已经是孺子可教，比任何科目都不好已高一等。而且嗜好是不可勉强的。圣人教人循循善诱，便是投其所好。国文固然也应该注重，但是一人英文会念好，国文自然也会念好。读书的说理差不多，能精能勤能好，都必能成功。

尤其是国文、英文，同是文字、文学的研究，所用方法相近，学者气质亦比较相同。所谓文，就是文采文理。研究英文、国文的人，必先对于文采文理有相当趣味。在两种句子，能辨别哪一句好；在两个形容词，能分辨哪一词妥当。有人英文好，国文不好，不是脑部有专主念英文及专主念国文的两系，只是英文念得多，国文念得少而已。真有文学天才的人，英文、国文必定都好，你们同学中必有这样的人。

一、玩味

所谓文学天才，第一根本要着就是对于文字之意义能特别精审地体会，所以第一样便是玩味字意。看见佳句妙语，自己会喜欢，会吸收，英文、国文都是这样。譬如，表示“美”的字，中文有秀丽、佳丽、壮丽、华丽、富丽等不同意思，读时能留心，将各字之个性详细辨别出来，作文时自然不会用错。例如，西湖景致只能说是秀丽，绝不能称为壮丽。英文中亦有pretty，handsome，beautiful之区别。若有学生，遇着pretty，听说解为“美”便认为满足，不再玩味其神气，后来看见handsome，beautiful，听说亦解为美，不求甚解，这样英文必读不好。有人说日本山景物只有清幽(pretty)却没有壮丽(beautiful)，日本美术用品亦只有细巧玲珑，没有雄奇瑰伟，这只有知味的人能够辨别体会出来。下定义解释其不同，很难，只在阅读时随时留心观察而已。字之用法是很特别的，无理可讲。譬如，“无理可讲”，若易以“无理可说”犹可，“无理可谈”便不通。“不可以理喻”意思便稍为不同，指人之呆笨顽固。为什么可以说“谈天”，而不能说“讲天”，可以说“应声道”，不可以说“应声讲”。下定义很难，但时时注意吸收，自会明白。同样地，英文talk，say，speak之分别亦相同。可以说talk French，talk nonsense，talk philosophy，talk business，但不能说talk a story，可以说he was speaking t0 me，而不能说he was……

P218-219

这本书中的几十篇文字，都曾刊载于民国时期的出版物。其中一些篇目，近二三十年中曾经从繁体字变为简体字，或多或少为今人所知；但更多的篇目，似乎一直以繁体字竖排的形式，掩隐在岁月的尘埃中，直到我们发现或找到它们，再把它们转换为简体字，以现在这套“清馨民国风’’丛书为载体，呈献给当今的读者。

收入这套“清馨民国风”丛书的数百篇民国时期的文字，堪称历史影像，也可以说是情景回放。它们栩栩如生、有血有肉，是近200位民国学人的集中亮相，也是他们经历、思考与感悟的原味展示——围绕读书与修养、成长与见闻、做人与做事、生活与情趣，娓娓道来。透过这些文字，我们既可以领略众多民国学人迥然不同的个性风采，更可以感知那个时代教育、思想与文化生态的原貌。

策划、编选这样一套以民国原始素材为主体内容的丛书，耗费了我们大量的时间、精力和心血。而今本套丛书即将分批陆续付梓，我们欣喜地发现，她已经有型、有范儿、有味道了。

需要特别说明的是，根据著作权法的规定，本书收选的作品，有一部分仍处于版权保护期。由于原作品出版年代久远，且难以查找作者及其亲属的相关信息和联系方式，我们未能事先一一征得权利人同意。敬请这些作者亲属见书后及时与我社联系，以便我社寄奉稿酬、寄赠样书。