在中国的历史当中,不仅有史官记录的正史,也有民间流传的野史。因此,有人打趣说:“历史就像是一个任人打扮的小姑娘。”如何还历史以真面目,的确是摆在我们面前的一个难题。但是,在解决这个任务之前,首先要培养对历史的兴趣,这是十分重要的。为此,读者不妨将苏志芳编著的《书史足自悦(国学名著导读)》作为一个入门,在有趣的历史故事当中尽量探寻历史的真相,进而以历史为明镜,照亮我们的现在与未来。
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书名 | 书史足自悦(国学名著导读) |
分类 | |
作者 | 苏志芳 |
出版社 | 北京理工大学出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 在中国的历史当中,不仅有史官记录的正史,也有民间流传的野史。因此,有人打趣说:“历史就像是一个任人打扮的小姑娘。”如何还历史以真面目,的确是摆在我们面前的一个难题。但是,在解决这个任务之前,首先要培养对历史的兴趣,这是十分重要的。为此,读者不妨将苏志芳编著的《书史足自悦(国学名著导读)》作为一个入门,在有趣的历史故事当中尽量探寻历史的真相,进而以历史为明镜,照亮我们的现在与未来。 内容推荐 《书史足自悦(国学名著导读)》以历史名著为大依托,为读者呈现出与以往了解的历史不同角度的新视角历史,可以让读者在了解历史的同时,有可以体会到其中的哲理和感悟。苏志芳编著的《书史足自悦(国学名著导读)》中通过引用古往今来国学经典中的文学经典,向世人展示文学独有的魅力。 目录 第一章 尚书:中国上古皇家秘史 1.上古帝王之书——《尚书》概述 2.开创中国历史的三大帝王——《虞书》 3.第一个王朝的故事——《夏书》 4.并非一无是处的商朝——《商书》 5.历史长河中的巨幅画卷——《周书》 第二章 国语:王公贵族们“口述”的历史 1.一部“说”出来的历史——《国语》概述 2.谏言:忠臣良将的使命——《周语》 3.答疑解惑:圣贤的智慧——《鲁语》 4.治国之道:春秋第一相的故事——《齐语》 5.志气:成大事者必备的品格——《吴语》和《越语》 第三章 春秋三传:春秋,并不是一场大梦 1.微言大义:孔子和他的《春秋》 2.摆事实,讲道理——《左氏春秋传》 3.借古喻今——《春秋公羊传》 4.借事明义——《春秋谷梁传》 第四章 战国策:纵横天下,必有一“策” 1.名士的教科书——《战国策》概述 2.统一天下之“策”——《秦策》 3.国家强盛之“道”——《齐策》 4.寓言的力量——《楚策》 5.军事强国之策——《赵策》 第五章 史记:史坛明珠,千古绝唱 1.史家之绝唱——《史记》概述 2.千古史圣,史界太祖——《史记·太史公自序》 3.大江东去英雄流芳——《史记·项羽本纪》 4.天下无双飞将军——《史记·李将军列传》 5.旷世奇才的悲哀——《史记·淮阴侯列传》 第六章 汉书:历史长河中的美丽剪影 1.“时代”之书——《汉书》概述 2.传奇的平民皇帝——《汉书·高帝纪》 3·权倾朝野的辅政大臣——《汉书·霍光传》 4.历史巨轮中的传奇——《汉书·苏武传》 5.世人景仰的风骨——《汉书·循吏传》 第七章 三国志:重回群星闪耀的时代 1.为群星谱写的篇章 ——《三国志>概述 2.一代枭雄——《三国志·魏书·武帝纪》 3.草鞋皇帝——《三国志·蜀书·先主传》 4.江东俊杰——《三国志·蜀书·吴主传》 5.第一谋士——《三国志·蜀书·诸葛亮传》 第八章 贞观政要:李世民打造的黄金时代 1.历史中精彩的一页——《贞观政要》概述 2.为君之道——《贞观政要·君道》 3.为政之本——《贞观政要·政体》 4.治世贤臣——《贞观政要·任贤》 5.从谏如流——《贞观政要·纳谏》 第九章 资治通鉴:历史是一面镜子 1.不可不读之书——《资治通鉴》概述 2.至公至明——《资治通鉴》中的人才观 3.“不学礼,无以立”——《资治通鉴》中的礼治思想 4.以民为本——《资治通鉴》中的民本思想 5.以和为贵——《资治通鉴》中的民族观 第十章 宋史:千年回眸,走近超级大国 1.回眸超级大国的样子——《宋史》概述 2.高超的政治艺术家——《宋史·太祖纪》 3.改革的先驱者——《宋史·王安石传》 4.精忠报国之良臣——《宋史·岳飞传 5.留取丹心照汗青——《宋史·文天祥传》 试读章节 第一章尚书:中国上古皇家秘史 近年来,在我国掀起了一股国学热潮。《论语》、《孟子》、《诗经》等儒家经典著作成为人们争相阅读的书目。作为儒家经典、“四书五经”之一的《尚书》也受到越来越多人的追捧。该书在战国时称为《书》,汉代将它改称《尚书》,意即“上古帝王之书”。“尚”,意指“上”,有“上古”“帝王,高居在上”的意思。同时,“尚”在古代有将包裹着的东西解开、展开的意思,而“书”则是指文字、文字记录、文档,所以“尚书”又可以称为“解密的皇家档案”“面向社会公开的皇室卷宗”,其被誉为中国最古老的皇室文集。《尚书》中主要记录的是王和贵族之间的谈话,也是中国最古老的记述言论的史书,是中国最早的上古历史文件。书中还有许多具政治思想的内容,因此《尚书》还是中国历史上最早的政事史料汇编,使得该书成为历代帝王必读的政治教科书,也是士大夫们日夜诵读的“圣经”。当年,孔子就是以《尚书》为教材培养了三千弟子。集众多“荣誉”于一身的《尚书》,可以说是国学著作经典中的经典,而自从孔子编出“第一版”之后,就一直存在于中国的历史长河中,一直以来它都在塑造着中国的文化经典,培育着伟大中华民族的心灵,成为开启中华文明必不可少的一把钥匙。 1.上古帝王之书——《尚书》概述 《尚书》主要分为四个部分:《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,其时代上起传说中的尧帝,下至春秋时期的秦穆公,囊括了从尧、舜、禹经夏、商、西周到春秋中期的漫长历史。《尚书》所记录的就是虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中,“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。全书有以人名为标题的,如《盘庚》、《微子》;也有以事为标题的,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;还有以内容为标题的,如《洪范》、《无逸》。《尚书》反映了各个时期的君臣所发表的具有代表性的言论,同时也记录了他们的一些事迹。虽然书中君臣们的言行涉及广泛、内容丰富,但其中蕴含的中心点也是显而易见的,说自了,它的“中心思想”就是为政之道和治国之术。甚至有学者认为,《尚书》的贡献不在于记载了多少史实,而在于它为我们民族培植了一种历史意识,一个记载国家大事要事的方法,形成一部有思想主线的史料,以此塑造一个民族的灵魂。 作为“上古帝王之书”,《尚书》首先对上古尧舜禹时期的重大政治活动作了详细的记载和论述。如《尧典》篇中就记述了尧主持部落联盟会议、协调各部落关系、注重农业生产、选择接班人等方面的情况;《舜典》则记载了舜登位后主持大局、进行政治管理和社会治理的一些重大举措;《大禹谟》则勾勒出一幅理想的政治蓝图,是对夏初…… P1-2 序言 读史以明智 17世纪英国哲学家培根曾经说过:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。看不同的书能给人带来不同的东西,多方涉猎,才能让人博学多闻。”总的来说,历史就像是一面镜子,从这面镜子中,我们可以学到许多学校从来不教的东西,它也可以帮助我们解开许多现实之惑。清末思想家龚自珍也曾深有感触地说:“欲知大道,必先为史。” 中国是一个有着深厚历史底蕴的国家,历来就有修史的传统。当我们“回顾所来径”的时候,总是感到迷雾重重。我们无法亲身穿越到古代去探寻历史的真相,但是我们可以回到历史著作当中。通过学习历史,了解事情发生的背景、经过、结果、意义。通过弄清史实,我们可以从中汲取经验教训I。因此,许多有识之士把理解历史当作把握人生与社会的一把钥匙。诚如毛主席所言:“有了学问,懂得历史,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,不晓得历史,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。因此要争取做一个站得高看得远的人。” 我们学习历史的目的,总是为了明天会更好。因此,历史学家汤比因说:“任何历史都是当代史”。因为,过去总是与现在和未来相连的。“人,是有着利用别人经验的特殊能力的动物”,所以,“观今宜鉴古,无古不成今”,“鉴往知来”便反映了过去、现在、未来三者之间的联系。历史其实是人生和人类社会的教科书,是我们的好老师。不明历史的人,很难明白事理,因此容易犯浑,如果把握不好今天,遑论明天。 以唐太宗贞观之治为例。公元627至649年号贞观,距今有1300多年的历史。那是一个“路不拾遗、夜不闭户”的理想时代。那么,唐太宗是如何化乱世为治世的呢?其中的历史经验很值得借鉴。经过分析,人们认为贞观之治的出现得益于唐太宗的“理性执政”。而“理性执政”的表现之一就是唐太宗懂得“克己纳谏”。由于他求治心切、自信心强以及凡事从大局考虑,使得唐太宗能够克服人性的弱点,接受诤臣们直言不讳的意见。此外,他在制度设置上也经过了反复的考量。他始终坚持“以民为本”的政治思想。唐太宗曾说:“君,舟也,民,水也,水能载舟,亦能覆舟”。所以,贞观初年,唐太宗开始节约用度、轻徭薄赋,从而减少百姓负担。综上所述,理性执政以及民本思想,是造就盛世的重要原因,也是我们今天的任务。 再看“王安石变法”。我们都知道王安石在写作方面十分成功,可是,为什么他变法就失败了呢?“历史一而再,再而三地告诉我们变天容易变法难。”王安石变法遇到了太多的阻力。但是,王安石却咬紧牙关毫不放松。他说:“天变不足畏,人言不足恤,祖宗之法不可守”。这就是他有名的“三不主义”。可是,时运不济,他变法的第一年遭遇水灾,第二年遭遇旱灾,第三年遭遇口水。但是,王安石变法的精神却得到了许多人的高度赞扬。历史也一再告诉我们,不以成败论英雄。 以上只是历史长河中的极小的浪花。几千年来,我国流传下来的各种历史文化典籍可谓浩如烟海,其丰富和完备的程度,鲜有其他国家可以相比,这是中华文明特有的宝贵财富。但这也为普通的读者带来了阅读上的难度。此外,在中国的历史当中,不仅有史官记录的正史,也有民间流传的野史。因此,有人打趣说:“历史就像是一个任人打扮的小姑娘。”如何还历史以真面目,的确是摆在我们面前的一个难题。但是,在解决这个任务之前,首先要培养对历史的兴趣,这是十分重要的。为此,读者不妨将此书作为一个入门,在有趣的历史故事当中尽量探寻历史的真相,进而以历史为明镜,照亮我们的现在与未来。 |
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