宋子文，中国第一代哈佛学子，被称为“国民政府著名的理财家”。在民国政坛上风云一时。
其父宋嘉树具有永不满足的进取精神和敢于改变自己命运的非凡勇气。他是上海滩上声名显赫的大富翁，以万贯家财资助推翻清王朝的革命斗争，由此成为孙中山的坚定支持者和亲密战友。
宋嘉树造就了一个“没有加冕的宋家王朝”，其影响力之深，名气之大，鲜有望其项。
美国《时代周刊》曾把宋子文作为封面人物。美国《华盛顿邮报》赞叹说：“在风云变幻的30和40年代，这个王朝不仅在中国而且在全世界都是声名显赫的。”
宋嘉树对宋子文寄予厚望，而宋子文真的能把“宋家王朝”推上顶峰吗？
上海处于东部海岸线中心部位，长江人海口咽喉。地势平坦，河港纵横。黄浦江、苏州河流贯境内。700年前上海不过是一个海边渔村，以后逐渐发展成为沿海小镇。自1842年辟为五口通商口岸之一以后，由于它为长江吐纳之口，得海外侨商萃集之利，迅速成为一座国内最大的商业、工业日臻兴旺的繁华都市。
在远离闹市区的中心的朱家木桥一带，有一所平房，四周草木葱茏，门前碧水淙淙。1894年12月4日，这家传出添丁的喜讯。随着“哇”的一声啼哭，一个白胖的男婴在上海同仁医院降临人间。这家主人，男婴的父亲决定：孩子的英文名字叫保罗，中文名字叫宋子文。意思是希望孩子将来能像圣徒保罗一样在中国弘扬基督教的福音，像民主革命先行者孙文(中山)一样在中国传播西洋富强之学。
宋子文的父亲，是一位不平凡的传奇式人物。他的名字对于当今大多数中国人来说肯定是陌生的，但只要一提起他的儿女们，又都感到非常的熟悉。他的女儿宋蔼龄、宋庆龄、宋美龄，被世界上公认为最不平凡的“宋氏三姊妹”；他的三个儿子：宋子文、宋子良、宋子安，也是民国时期的著名人士。更值得一提的是，孙中山后来成了他的女婿，蒋介石尊其为“泰山”。他的名字叫宋嘉树。
宋嘉树，字耀如，教名查理·琼斯·宋，老朋友见面叫他查理宋。他1866年出生于海南岛文昌县一个普通小商人家庭。父亲韩鸿翼，是一位颇有文化修养的商人，当地人唯有见了韩鸿翼不按习惯称谓叫“老板”，而亲切地称“先生”。韩先生的先祖可上溯到春秋战国时代的韩国之君。传说秦灭韩后，一位韩国公子不愿臣秦，便以货殖为业，世代相袭。明代，韩姓商人在山西经商，颇享盛名。1664年清兵人关后，韩姓族人忠于明皇，乃举族南迁，最后渡过雷州海峡，落籍海南文昌。母亲姓王，叫韩王氏，是一位典型的慈母良妻。
一件偶然的事竞改变了宋嘉树的一生命运。1875年，他的舅父(其实是其婶婶宋氏之弟)从美国经商回到家乡招收学徒。父母决定把9岁的他送给舅父作义子，带到美国学做生意。舅父在美国马萨诸塞州的波士顿，开设了一家茶丝商店。在波士顿城中心的一座中国住宅内，宋嘉树按照中国传统的方式，度过了三年的学徒生涯。开始义父对他寄予很大希望，要他安分守己、专心经商。在义父教导下，宋嘉树也是专心学习做生意的技巧，一天到晚在店里忙个不停，一心只想等到长大以后成为这个店的新店东。茶丝商店以外的世界，他是十分陌生的。然而，又是一个偶然的事件，打破了这个中国少年内心的平静，并作出了一个令人吃惊的抉择。
宋嘉树所处的时代，正是中国经历严重政治危机的时期。清朝统治集团内部一些有识之士，在中国屡遭外国“坚船利炮”的打击之后，痛定思痛，允许少数达官贵人的子女到美国、欧洲一些著名大学留学，希冀“师夷长技以制夷”。于是酿成一股“留洋新风潮”，有钱人家纷纷将其子女设法送往牛津、剑桥、哈佛、巴黎等名牌大学。远涉重洋是那时许多青年梦寐以求的理想。宋嘉树虽然也到了美国，但进大学接受外国教育并不属于他的理想。然而，自从结识了两名中国留学生之后，进学校读书的念头便占据了宋嘉树的心。这两位中国留学生一个叫温秉忠、一个叫牛尚周。
牛尚周是上海嘉定县人。12岁那年进入上海英租界的中国留学生预备学校。1872年8月11日，他作为中国第一批第一期13名留学生中的一位，来到美国求学。温秉忠祖籍广东新宁县，出生在上海，他是中国第一批第二期30名中国留美学生中的一员。他们三人不仅结下了天长地久的友谊，而且后来因分娶倪氏三姊妹而成为连襟兄弟。
牛尚周、温秉忠经常到宋嘉树的店里来，对站在柜台后面的这位内心充满渴望的少年吹嘘他们多彩多姿的学校生活、惬意的课外活动，还眉飞色舞地宣告他们回国以后，要把中国从欧洲中世纪时代中拯救出来。并不时批评宋嘉树将自己局限于柜台内那块狭小的空间以及贫乏的生活。宋嘉树听得神往极了。有一天宋嘉树郑重地向养父提出了入学的要求。他的养父懂得金钱的作用，却不懂得知识的价值。他根本没有把义子的要求放在心上，只以“这不可能”回绝了。在养父看来，宋嘉树已有光明的前程，他应努力工作，锻炼自己成为优秀的商人，然后掌管丝茶店，这才是他应该走的路。
但是，养父不知美国文化的影响已经悄悄地浸入这座中国商店。宋嘉树像一般美国十三四岁的男孩可能做的那样——离家出走了。他跑到波士顿码头，爬上了一艘从波士顿开往北卡罗来纳州的汽船“考尔法克斯号”，偷偷地逃跑了。宋嘉树不晓得这船要开往哪里，但也无所谓，只要离开那个令人窒息的地方，他就感到心满意足了。
船员们发现了这个“小犯人”，并把他送到船长跟前。船长查理·琼斯，是一位和善虔诚的信教人。他没有赶走或惩罚宋嘉树，而同意留在船上打工挣饭吃，打算汽船返回波土顿时再送他回到养父那里。每次船入波士顿港时，宋嘉树就会神秘地消失，直到汽船重新起锚，远离波士顿后，他又会突然地冒出来。宋嘉树以东方人特有的勤劳拼命干活，赢得了船长的欢喜。船长得知嘉树希望获得美国教育的心思后，便把他交给自己在威明顿的朋友，第五号街卫里公会教堂的佩奇——里考德牧师。里考德牧师对这个中国小男孩非常关心。在这里宋嘉树接受洗礼，皈依了基督教，取教名为查理·琼斯·宋，以此感戴查理·琼斯船长的恩德。这件事很快传遍了威明顿小城，并引起当地富商卡尔将军的关注。卡尔将军约见了宋嘉树，经过一番认真考查，决定资助他进入学校，实现接受教育的理想。1881年，宋嘉树进入圣三一学院(后改名杜克大学)。两年后又转到田纳西州的万德毕尔特大学就读。
1885年，宋嘉树结束了在万德毕尔特大学学业，想留在美国再学习医学。但教会认为他应该回到中国当传教士。10月初，在马克谛耶主教的主持下，北卡罗来纳州监理会举行特别仪式，授予宋嘉树监理会见习牧师，派回中国传教，在中国布道区上海布道团负责人林乐知博士手下工作。P1-3