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书名 颜氏家训/中国古典名著百部藏书
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 (南北朝)颜之推
出版社 云南人民出版社
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简介
编辑推荐

颜之推撰写的《颜氏家训》是我国古代一部有关家庭教育的经典性著作。中华民族一向重视家庭教育,而且首先注重培养良好品德,这是中华传统文化的一个显著优点。

《颜氏家训》共20篇,从婴幼儿教育谈起,提到胎教,警告切勿溺爱孩子,对所有孩子要一视同仁,正确引导使他们走上正路。接着逐步扩大深入,论兄弟、妯娌、后妻,以及分家、理财等等,明确提出婚姻不要贪荣利,反对残害女婴,叮嘱莫枉费钱财请巫婆神汉祈福消灾,积蓄数万,以备急需,超过了就要仗义疏财等,书末交代了后事,突出薄葬观点。

内容推荐

颜之推撰写的《颜氏家训》是古代家庭教育的经典著作。《颜氏家训》详述立身处世之法,辨正时俗谬误,兼论音韵笔画,考证典故,品评文艺,特别强调要学习经世致用的知识。文笔朴实,内容多可取。一千四百年间,公认为家训之祖,书中蕴涵着中华民族的智慧,闪烁着传统美德的光辉,很多论述,至今仍有参考价值。

目录

卷一

序致第一

教子第二

兄弟第三

后娶第四

治家第五

卷二

风操第六

慕贤第七

卷三

勉学第八

卷四

文章第九

名实第十

涉务第十一

卷五

省事第十二

止足第十三

诫兵第十四

养生第十五

归心第十六

卷六

书证第十七

卷七

音辞第十八

杂艺第十九

终制第二十

试读章节

兄弟不睦,则子侄不爱④;子侄不爱,则群从疏薄②;群从疏薄,则僮仆为仇敌矣。如此,则行路皆躇其面而蹈其心④,谁救之哉!人或交天下之.士,皆有欢爱,而失敬于兄者,何其能多而不能少也!人或将数万之师,得其死力,而失恩于弟者,何其能疏而不能亲也!

①子侄:卢文□日:“子侄,谓兄弟之子也。”

②群从:指与前句中“子侄”同辈的族中子弟。

③躇:践踏。蹈:踩。

兄弟之间不和睦,侄儿子之间就不会互相爱护;侄儿子之间不互相爱护,家庭中的子弟辈们就会关系疏薄;子弟辈们关系疏薄,那僮仆之间就会成为仇敌。这样,过往路人都可以随意欺辱他们,谁能够救助他们呢?有的人能够结交天下之士,相互之间都快乐友爱,而对自己的哥哥却缺乏敬意,为什么对多数人可做到的,对少数人却不行呢!有人统领几万军队,能使部属以死效力,而对自己的弟弟却缺乏恩爱,为什么对关系疏远的人能做到的,对关系亲密的人却不行呢!

娣姒者,多争之地也,使骨肉居之①,亦不若各归四海,感霜露而相思②,伫日月之相望也。况以行路乏人,处多争之地,能无间者,鲜矣。所以然者,以其当公务而执私情③,处重责而坏薄义也;若能恕己而行④,换子而抚⑤,则此患不生矣。

①骨肉:此指妯娌为同胞姊妹关系而言。

②感霜露而相思:《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”即此句所本。

③公务:这里指大家庭内部的集体事务。

④恕己:谓扩充自己的仁爱之心。

⑤换子而抚:互相交换孩子抚养,这里指把兄弟的子女当成自己的子女。

妯娌之间,容易产生纠纷,即使是同胞姊妹,让她们成为妯娌住在一起,也不如让她们远嫁各地,这样,她们反而会因感受霜露的降临而互相思念,仰观日月的运行而遥相盼望。何况妯娌本是陌路之人,处在容易闹纠纷的环境里,互相之间能够不产生嫌隙的,就太少了。之所以会这样,是因为大家面对家庭中的集体事务时出于私情,肩负重大的家庭责任却心怀个人的区区恩义。如果她们能够本着仁爱之心行事,把别人的孩子当成自己的孩子加以爱抚,则这种弊端就不会产生了。

人之事兄,不可同于事父①,何怨爱弟不及爱子乎?是反照而不明也。沛国刘□,尝与兄□连栋隔壁②,□呼之数声不应,良久方答;□怪问之,乃日:□向来未着衣帽故也③。”以此事兄,可以免矣。

①林思进日:“《尔雅·释言》:‘猷,肯,可也。’‘肯’‘可’互训。此‘可’字正作‘肯’字用。”韩愈《故贝州司法参军李君墓志铭》:“事其兄如事其父,其行不敢有出焉。”盖本此文。

②赵曦明日:“《南史·刘□传》:‘□字子圭,沛郡相人。笃志好学,博通训义。弟五□,字子墩,方轨正直,儒雅不及□,而文采过之。’□音桓,□音津。”沛国:地名,在今江苏萧县西北。

③此句意思是:弟敬事兄,应声时须衣帽整齐。向来:刚才的意思。

有人不肯以对待父亲的态度敬事兄长,又何必埋怨兄长对自己不如自家孩子恩爱呢?以此反观就可看出自己缺乏自知之明。沛国的刘□与哥哥刘□住房只隔一层墙壁,一次,刘□呼叫刘□,连叫几声都没有答音,过了好一会儿才听见刘□答应。刘□感到奇怪,问他原因,他说:“因为刚才还没有穿戴好衣帽。”以这样的态度敬事兄长,可以不必担心哥哥对弟弟不如对自家的孩子了。

江陵王玄绍①,弟孝英、子敏,兄弟三人,特相友爱,所得甘旨新异,非共聚食,必不先尝,孜孜色貌,相见如不足者⑦。及西台陷没③,玄绍以形体魁梧,为兵所围,二弟争共抱持,各求代死,终不得解,遂并命尔④。

①江陵:县名,在今湖北省。王玄绍:人名,其事迹不详。

②此两句说:兄弟三人虽勤勉相待,相见时仍有替别人做得不够之感。孜孜:勤勉的样子。

③西台:指江陵。

④并命:指相从而死。

江陵的王玄绍,与其弟孝英、子敏兄弟三人,特别友爱,谁要得到美味新奇的食品,除非是三人在一起共享,否则绝不会有谁先去品尝。虽然互相勤勉相待,见面时仍觉自己替别人做得不够。赶上西台陷落,玄绍因为体形魁梧,被敌兵包围,两个弟弟争着去抱他,请求替哥哥去死,但终于未能消解厄运,被一同杀害。P17-20

序言

中华民族有着数千年的文明历史,创造了光辉灿烂的古代文化,其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分,它博大精深、源远流长,显示出中华文化的深厚根基,给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓,它塑造了我们中华民族的民族精神。是培育民族精神的重要资源,它开启心智,滋润生命,陶冶人格,塑造灵魂。

开卷有益,忙碌中的人们闲暇之时,最应该用传统国学来陶冶自己的情操,开阔自己的心胸,提高自己的人文修养,用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。坚持着阅读的爱好,在潮流文化的强大攻势下,让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学,从根本上讲,是复兴中华民族的自尊心、自信心。”我们要斟选传世经典著作中最最经典的部分来读,要以开放的胸襟和燃烧的激情去承接古人的经典大论与哲思华章,以自豪而不狂妄,执著而不僵化的精神风貌来直面当今社会的竞争与挑战。

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更新时间:2025/4/8 15:54:18