尹剑翔的《女人的私房历史书(先秦篇3)》首部从女性视角诠释的历史通俗读本。
从先秦到民国,以历史上的传奇女性为线索,讲述了中国漫漫五千年的绚烂历史。
“哀姜绝不是第一个为阴谋而献身的女性,也绝不是最后一个。她为了自己的国家,无情地断送了别人的性命,同时也献出了自己的贞洁与名声。这也许才是真的悲哀,女人的最大悲哀。”
先秦是我们五千年文明的发源时期,这个时代的女性都有一种伟大的母性意味,正是由于她们,我们的文明才会变得如此绚烂多彩。
先秦女子的故事如幽香之兰、寒香之梅,穿越千余年的时空,依然余香不尽,但遗憾的是,历史上对于先秦女子的记载并不多,甚至有些故事,我们要从一些晦涩难懂的诗词中去寻找。
《女人的私房历史书(先秦篇3)》正是作者尹剑翔经过多年的发掘和整理,全新阐述先秦女性的故事的一套大书,每一个故事都经过了仔细的考证和分辨,《女人的私房历史书(先秦篇3)》力图把已经被撕碎的历史碎片重新拼接出来,把那个时代的女性生活状态和更多有趣的故事展现在读者的面前。
章二十 特别篇(一)被误解的书,《列女传》
写中国古代女性的书很多,特别是到了现代,很多人写了关于古代女性的书,有的写历代后妃,有的写公主,有的写女诗人,应有尽有。但是不管怎么说,都是写历史上比较著名的女性。
可以肯定的是,历史上不只有这些浑身“发亮”的女性,还有一些女性只存在于历史的缝隙中,很少有人愿意去书写她们的故事。
对于这些只存在于历史缝隙中的女性,目前只有两部书对她们的故事进行了收集和整理。
一部是西汉刘向的《列女传》;另一部则是明朝冯梦龙写的《情史》。
这两部书分别以不同的侧面对很多普通的女性进行了深入的剖析,前者的角度是德行,后者的角度是情感。
特别是《列女传》,这本书记录了从远古到西汉早期很多女性的故事,可谓是全面、细致且生动有趣,其中百分之八十五的女性都是东周的女性。
《列女传》是古代女孩子进行启蒙教育的重要书籍,女孩子想要读书,这本书是必要的教材之一。可是,到了新社会,这本书一下子被扣上了封建毒瘤的帽子,被说成是中国女性在封建制度下的悲惨生活的真实写照,是教女人怎么三从四德、服从男人的教材。在这种宣传之后,这本书就不再是畅销书了,很少有人问津。
这本书真的像人们传说的这么坏吗?
凭心而论,就现在人的眼光来看,《列女传》中的某些故事,是让人非常难以接受的。
这本书让现代人最反感的是其中的两篇,一篇是《鲁之母师》,另一篇是《宋鲍女宗》。
《鲁之母师》的故事很烦琐,讲的是,鲁国有一家有九个儿子,他们都和自己的后妈一起生活,但是这位后妈的娘家有很多年幼的弟弟妹妹需要她回家照顾。但是这位寡母认为出嫁的女人回家是不合规矩的,所以非要让她这九个儿子和自己一起回娘家,并且履行了一套特别烦琐的程序,后来鲁穆公听鲁大夫介绍了这个情况,认为这位寡母非常懂得“妇人之义”,就把她请来当自己后宫王后和嫔妃的老师,教她们如何做一个合格的妻子。
就是这么个故事,这位鲁国的寡母奉行的女人的道德,就是我们常说的“三从”,即少时从父母、婚后从丈夫、老了从儿子。
另一个故事叫《宋鲍女宗》,是讲宋国有个叫鲍苏的人离……
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